.
من تأمل صفات عباد الرحمن، أدرك أن
العبودية لا تنفصل عن تعظيم حرمات الله؛
فإخلاص العبادة له أصل الصلة به،
والوقوف عند حدوده ثمرة من ثمراتها.
وللنفس ميول قد تستدرجها إلى ما حرم الله؛
من صرف العبادة لغيره، أو عدوان على نفس
معصومة، أو انسياق وراء شهوة تنتهك
حرمة العرض.
ومن هنا جاء هذا الوصف جامعا لأصول عظيمة
في حق الله وحقوق عباده، قال تعالى:
﴿والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا
يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق
ولا يزنون﴾
وقد ساق القرآن هذه الخصال الثلاث في نسق
بديع؛ فبدأ بتوحيد الله وإخلاص العبادة له،
ثم صيانة النفس التي حرم قتلها إلا بالحق،
ثم حفظ العفة وصيانة الأعراض.
وبذلك تتجلى معالم العبودية في أسمى صورها:
توحيد خالص لله، ونفس مصونة عن العدوان،
وعفة تحفظ للإنسان كرامته وطهارة عرضه.
🫧🤎دفئ المشاعر 🤎🫧 (المادة34)🇸🇦🫧🤎 retweeted
﴿ رَبِّ اجعَل هذَا البَلَدَ آمِنًا ﴾
#شكرا_ابطال_الدفاع_الجوي
على شاطئ عروس البحر الأحمر، حيث يلتقي البحر بزرقة السماء، وتنساب نسمات المساء بهدوء، تبدو الحياة أقل ضجيجًا وأكثر جمالًا🤍🌿
#مساء_الخـير_ياعرب
🫧🤎دفئ المشاعر 🤎🫧 (المادة34)🇸🇦🫧🤎 retweeted
📜 من ذاكرة العقار | قرية الفاو 🇸🇦
قبل أكثر من 2000 عام… كان في نجد سوق من ثلاثة أدوار، تحيط به الأسوار والأبراج، وفي وسطه بئر لتوفير المياه!
والأغرب أن سكان المدينة عرفوا كيف يستفيدون من مياه السيول، فحفروا مئات الخزانات الأرضية لتخزينها!
هذه ليست أسطورة، بل آثار اكتُشفت في قرية الفاو التاريخية قرب وادي الدواسر، على أطراف الربع الخالي.
كانت المدينة تُعرف قديمًا باسم «قرية ذات كهل»، وازدهرت على طرق التجارة التي ربطت جنوب الجزيرة العربية بشمالها وشرقها.
لكن ماذا وجد علماء الآثار تحت الرمال؟
اكتشفوا بقايا سوق كبيرة، محاطة بسور ضخم يتكون من ثلاثة أسوار متلاصقة؛ اثنان من اللبن، وبينهما سور من الحجر الجيري.
وكان للسوق مدخل واحد، وسبعة أبراج، وثلاثة أدوار، ودكاكين ومستودعات تحيط بساحته الداخلية.
وفي وسط السوق بئر عميقة مبنية بالحجارة، تتصل بقناة للمياه تمتد بمحاذاة الدكاكين.
تخيّل المشهد قبل أكثر من عشرين قرنًا…
تجار يصلون بالقوافل، وبضائع تُخزّن في المستودعات، وحركة بيع وشراء داخل سوق محصّنة، ومياه متاحة لخدمة المكان.
لكن المفاجأة العقارية الأكبر كانت خارج السوق!
فقد كشفت الدراسات الأثرية عن نظام قديم لإدارة المياه، يضم مئات الخزانات الأرضية التي حفرها السكان لتجميع مياه السيول وتخزينها قرب الأراضي الزراعية.
فقد أدرك أهل الفاو أن المطر قد يهطل ثم ينقطع، وأن الاستقرار يحتاج إلى إدارة المياه، لا انتظارها وحدها.
وهكذا اجتمعت في مدينة واحدة ثلاثة عناصر أساسية للعمران:
موقع تجاري استراتيجي، ومبانٍ منظمة، ومصادر للمياه تدعم الزراعة والحياة.
ومع تعاقب القرون، تراجعت المدينة، وهُجرت قرابة القرن الخامس الميلادي.
لكن آثارها بقيت تحت الرمال، حتى أعادتها أعمال التنقيب والدراسة إلى ذاكرة التاريخ.
وفي عام 2024م، سُجّل المنظر الثقافي لمنطقة الفاو الأثرية ضمن قائمة التراث العالمي لليونسكو.
وهنا تكمن العبرة العقارية:
قبل آلاف السنين، لم يكن نجاح الموقع قائمًا على المباني وحدها، بل على ارتباطها بالتجارة والمياه والطرق.
وهو المبدأ نفسه الذي يجعل البنية التحتية والموقع وإمكانات الاستفادة من الأرض عناصر أساسية في تقييم العقارات اليوم.
🇸🇦 من الفاو نتعلم أن الحضارة لا تبدأ حين تُبنى الجدران، بل حين يُحسن الإنسان اختيار الأرض وإدارة مواردها.
مدينة اختفت من الحياة… لكن عمرانها بقي دليلًا على عبقرية من سكنها.
📌 ما الذي أدهشك أكثر: سوق من ثلاثة أدوار قبل ألفي عام، أم مئات الخزانات التي كانت تجمع مياه السيول؟
#قرية_الفاو #وادي_الدواسر #قصة_عقارية #من_ذاكرة_العقار #تاريخ_السعودية #سناكم_العقارية
🫧🤎دفئ المشاعر 🤎🫧 (المادة34)🇸🇦🫧🤎 retweeted
أنا ما أشوفك الّا غيمةٍ تحييّ هَشيم القاع
تهلين المطر من جوفك وتحيا بك عروقي
.
ليس من الحكمة أن يُترك المال لما تمليه
الرغبات، ولا أن يُحجب عما تقتضيه الحقوق؛
فبين يدٍ تبسط في الإنفاق حتى تتجاوز حدّه،
ونفسٍ تقبض حتى تمنع ما ينبغي بذله،
يظهر أثر البصيرة في معرفة مواضع البذل
وحدود الإمساك.
وليس خافيًا أن النفوس تتباين في صلتها
بالمال؛ فمنها من تستدرجها سعة اليد إلى
التوسع، ومنها من يملكها الشح حتى يضيق
بها البذل. وبين هذين الحالين تتجلى خصلة
من خصال عباد الرحمن، تمتد آثارها إلى
شؤون معاشهم، كما تمتد إلى عباداتهم.
قال تعالى:
﴿والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم
يقتروا وكان بين ذلك قواما﴾
وما أدق أن يجتمع للمرء سداد الرأي مع
سعة اليد، فلا تغريه القدرة بما يتجاوز
حدها، ولا يحمله الحرص على التضييق فيما
ينبغي بذله؛ فتظل تصرفاته محكومة برزانة
النفس، لا بنزواتها، وتظل يده أمينة على
ما ائتمنه الله عليه.
فليس المال في ميزان عباد الرحمن ميدانا
لإشباع الرغبات، ولا سببا لمنع ما وجب من
الحقوق؛ وإنما يعرفون له مواضعه، ويزنون
نفقاتهم بميزان القسط، فلا تحملهم وفرته
على السرف، ولا يقودهم حبه إلى التقتير.
🫧🤎دفئ المشاعر 🤎🫧 (المادة34)🇸🇦🫧🤎 retweeted
أحياناً أتصوّر أن يتحول قلبي إلى طريقٍ مهجور،لا يقطع وحدتي فيه أحد ..!
🫧🤎دفئ المشاعر 🤎🫧 (المادة34)🇸🇦🫧🤎 retweeted
#أكبر_الحسنات
( لا إله إلا الله ) أكبر الحسنات، وأعلى شعب الإيمان.
و( سبحان الله وبحمده ) صلاة كل شيء، وبها يُرزق الخلق.
🫧🤎دفئ المشاعر 🤎🫧 (المادة34)🇸🇦🫧🤎 retweeted
﴿ واذكُر ربَّكَ إِذا نَسيتَ ﴾
- سُبحان الله
- الحَمد لله
- لا إله إلَّا الله
- الله أكبر
- لا حَول و لا قوة إلَّا بالله
🫧🤎دفئ المشاعر 🤎🫧 (المادة34)🇸🇦🫧🤎 retweeted
شيء لم تشاهده عينك من قبل …
فيديو متداول لشخص ينزل في بئر ماء ، و شاهد كيف تجري عيون الماء تحت الأرض… سبحان الله العظيم
🫧🤎دفئ المشاعر 🤎🫧 (المادة34)🇸🇦🫧🤎 retweeted
عقارك يستحق تسويقًا يعرف قيمته.
مع سناكم العقارية نصل بعقارك إلى العميل المناسب، ونسهّل عليك رحلة البيع أو التأجير باحترافية ووضوح.
خدماتنا:
بيع وشراء العقارات | التأجير والاستئجار | التسويق والوساطة العقارية | إدارة الأملاك | عقود الإيجار الإلكترونية
لديك عقار للبيع أو للإيجار؟ أو تبحث عن عقار يناسبك؟
تواصل معنا، وخلّ الباقي علينا.
📞 0555863162
X | Instagram | TikTok
@sanacom_sa
linkfaal.com/Sanacom
سناكم العقارية | نسوّق بذكاء
#سناكم_العقارية #استثمارات #عقارات_السعودية #عقارات_جدة #عقارات_الرياض #عقارات_الخبر #عقارات_مكة #عقار #عقارات #السعودبة
#اكسبلور #ترند
🫧🤎دفئ المشاعر 🤎🫧 (المادة34)🇸🇦🫧🤎 retweeted
ثقافة عقارية | التفاوض الذكي
قد يخسر المشتري عقارًا مناسبًا بسبب إصراره على خصمٍ بسيط، وقد يتأخر البائع في البيع تمسّكًا بسعرٍ أعلى من السوق.
الحكمة: «ليس النجاح في أن تشتري بأقل سعر، أو تبيع بأعلى سعر؛ بل أن تُتمّ صفقةً عادلة لا تندم عليها».
برأيك: كم صفقة عقارية ضاعت بسبب العناد في التفاوض؟
#سناكم_العقارية #ثقافة_عقارية #السوق_العقاري
#عقارات
Replying to @botbot998
@botbot998
@sultan_7738
غايب حبيبي ما وصلني سلامه
ما ادري غيابه عذر أو شي مقصود
مو عادته يبخل عليّ بإهتمامه
دايم يطمني ولو كان موجود



















