JoseAlvarezCornett

El edificio de la Knéset no tiene un Despacho Oval como Washington ni lujos como otros parlamentos de la región. Sigue viéndose como en los años 60. Su forma es casi imposible de modificar sin dañarla. Y justamente por eso me emociona tanto: es profundamente israelí. Como en casi todo lo que hacemos, el israelí imagina algo y enseguida se pone a trabajar. Sin programar demasiado. Sin tener el objetivo final cien por ciento claro. Lo va decidiendo sobre la marcha. Esa forma de trabajar, con las manos y el corazón al mismo tiempo, es quizás la virtud más linda que tenemos. Este edificio tiene casi 60 años. Fue inaugurado el 30 de agosto de 1966, aunque se planeó durante casi una década. Y hasta nueve días después de poner la primera piedra no había dinero suficiente para construirlo. Quiso el destino —o D”os— que ese día falleciera en París el Barón James de Rothschild. En su testamento dejó 1,25 millones de libras esterlinas para su construcción. Así, entre carencia y milagro, nació el hogar de nuestro Parlamento. El concurso lo ganó el arquitecto Joseph Klarwein, judío de origen polaco. Lo enviaron a Europa para que su maqueta fuera más israelí. Allí vieron que el proyecto se parecía demasiado al Altes Museum de Berlín. Decidieron seguir con la base, pero sin él, buscando algo más humilde, simple, responsable y fiel. Más nuestro. La comisión pidió un aspecto más moderno y menos monumentalista. Los arquitectos Shimon Powsner, Dov Karmi y el ingeniero Shlomo Gur tomaron el proyecto. Eran tiempos de guerra. Por temor a atentados de la Legión Árabe, hasta dieron vuelta la maqueta y la entrada principal pasó al norte. En Israel ni siquiera existía el concepto de diseño de interiores. Lo trajeron de afuera. Y contra todo pronóstico eligieron a una mujer, judía rumana: Dora Gad. Ella le dio a la Knéset la identidad que tiene hasta hoy, esa que todavía se siente al caminar por sus pasillos. Gracias a ella, la Knéset podría ser un museo. Desde la entrada hasta el último baño público hay arte y símbolos que transmiten un mensaje claro: nada de lujo, mucho judaísmo. Mucha pertenencia. El hemiciclo donde se sientan los 120 miembros tiene forma de Menorá. En la pared principal, un relieve de Ierushalaim y el retrato de Herzl. Casi todos los materiales —pisos, maderas, salas— conectan con la Biblia y la historia del pueblo de Israel. Marc Chagall decoró las salas principales. En la Sala Chagall están dos de sus obras más importantes: un enorme tapiz que resume la historia del pueblo judío y un mosaico monumental que expresa el anhelo de reunir en esta tierra a las 12 tribus dispersas. Después de las elecciones del 27 de octubre, cuando la nueva Knéset se jure el 10 de noviembre y empiecen las negociaciones para armar gobierno —con el bloque de Netanyahu en 53 escaños, el de Eisenkot en 48 y los partidos árabes con 19—, este edificio me recuerda una vez más lo esencial: que en Israel se construye con lo que hay, se decide sobre la marcha y se prioriza lo verdadero por encima del brillo. Ojalá los 120 que se sienten ahí también lo sientan así. #israelsheli