Claude Bruaire, un philosophe de la liberté pour le XXIe siècle ? | Les dialogues théologiques de la NRT | Ausha podcast.ausha.co/les-dialogu…

Théologies de la sainteté - 2e partie smartlink.ausha.co/les-dialo… À l’occasion de la fête de la Toussaint, nous interrogeons le cœur battant de la vie chrétienne : la sainteté. Est-elle un sommet pour quelques-uns ou bien l’horizon de tous les baptisés ? Est-elle un état mystique ou une dynamique ecclésiale ? Pour répondre, nous vous proposons un parcours en 2 épisodes à travers les archives de la Nouvelle revue théologique, depuis les années 1930 jusqu’en 2018.

Théologies de la sainteté - 1e partie smartlink.ausha.co/les-dialo… À l’occasion de la fête de la Toussaint, nous interrogeons le cœur battant de la vie chrétienne : la sainteté. Est-elle un sommet pour quelques-uns ou bien l’horizon de tous les baptisés ? Est-elle un état mystique ou une dynamique ecclésiale ? Pour répondre, nous vous proposons en 2 épisodes un parcours à travers les archives de la Nouvelle revue théologique, depuis les années 1930 jusqu’en 2018.

Décédé il y a quarante ans, le philosophe Claude Bruaire pense la liberté à la mesure de l’absolu, sans en réduire l’immensité. Sa philosophie articule liberté divine et liberté humaine, absolue dans sa finitude. Elle décrit l’être humain par trois puissances à concilier : désir, langage et liberté. Le corps et la société apparaissent ainsi comme des conditions de la liberté incarnée. Cette anthropologie offre enfin des ressources pour penser le défi de l’intelligence artificielle. Un podcast avec David Rabourdin nrt.be/fr/articles/c-4079

Jetais à Rome ce we dernier pour un colloque très riche sur les thomismes transcendantaux.

Quelqu'un pour m'éclairer ? @JZefka ? L'alternance du féminin et du masculin (âgé, devenue) est-il nécessaire dans cette phrase ? Est-ce une règle de l'orthographe inclusive ? Ou une simple hésitation de la personne qui a rédigé la légende ? Ou effet stylistique?

Does AI Think? A Jesuit Was Already Asking in 1953 substack.com/@nrtrevue/p-220…

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Le 16 octobre, la fête de sainte Marguerite-Marie Alacoque nous invite à redécouvrir la profondeur de la spiritualité du Sacré-Cœur. Deux études du jésuite Édouard Glotin, publiées dans la Nouvelle revue théologique, permettent d’en saisir l’intérêt aujourd’hui. Dans « Jean-Paul II à Paray-le-Monial ou Pourquoi le “Cœur” ? », Glotin montre comment cette spiritualité rejoint le centre de la foi chrétienne : l’amour du Christ, sa liberté humaine et l’offrande de sa vie. Le cœur exprime l’unité de cet amour qui se donne. Dans « Claude La Colombière. Le sens d’une canonisation », cette perspective prend le visage d’un homme. Compagnon spirituel de Marguerite-Marie, Claude apprend à placer sa confiance dans la miséricorde de Dieu. Sa recherche exigeante de la sainteté s’approfondit dans l’abandon et le don de soi, jusque dans la maladie. Trois invitations se dessinent pour notre vie : • Recevoir l’amour du Christ et laisser grandir la confiance. • Répondre à cet amour par la prière, l’Eucharistie et des actes concrets de charité : c’est le mouvement de la réparation. • Reconnaître la fécondité des vies éprouvées par la maladie ou la fragilité, au-delà de leur activité visible. Cette fête peut ainsi devenir une occasion très simple de reprendre un temps de prière, de demander pardon ou de rejoindre une personne isolée. La contemplation du Cœur du Christ nous apprend peu à peu à devenir plus attentifs et plus disponibles. Pour approfondir : Édouard Glotin, « Jean-Paul II à Paray-le-Monial ou Pourquoi le “Cœur” ? », NRT 108/5 (1986), p. 685–714 : nrt.be/es/articulos/jean-pau… Édouard Glotin, « Claude La Colombière. Le sens d’une canonisation », NRT 114/6 (1992), p. 816–838 : nrt.be/it/articoli/claude-la… #SacréCœur #MargueriteMarie #Spiritualité