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私のコメント欄では、批判や異論は歓迎だが「発言をやめろ」「動画を消せ」という言論封殺コメントは非表示対応としている。信教の自由を叫ぶ信者が、他人の言論の自由を侵すのは二重基準だ。コメント欄の管理権行使と、権利侵害との違いを明確に説明する。
youtu.be/kBGM_LrKSDA
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この度、真のお母様の保釈が取り消され、再び拘束されることとなった現実に、言葉では言い表せないほどの悲しみと悔しさを感じています。
一日も早く自由の身となられ、安心して過ごしていただきたいと願っていただけに、今回の知らせは本当に胸が痛むものでした。
そして今、この出来事をめぐって、様々な情報や憶測、関係者への批判が飛び交っています。
もちろん、今回の経緯について事実を明らかにし、必要な検証や改善を行うことは大切だと思います。
しかし、十分な事実確認がなされないまま、誰かに責任を押し付けたり、互いを批判し合ったりすることによって、問題が解決するわけではありません。
何よりも私たちが心配しているのは、このような苦しい状況の中で、同じ思いを持つ人々が内側から分裂してしまうことです。
苦しい時ほど、怒りや悲しみの矛先を身近な誰かに向けてしまうことがあります。
しかし、今こそ私たち一人ひとりが冷静さを失わず、事実と憶測を見極め、互いの立場や心情を理解しようとする姿勢が必要なのではないでしょうか。
意見が異なることも、疑問を持つことも当然あると思います。それでも、互いを敵とみなすのではなく、対話を重ね、共にこの困難を乗り越える道を模索していきたいと思います。
私たちN.A.B.Iは、信教二世として、これまで多くの葛藤や困難に直面してきました。
だからこそ、今の苦しみを新たな対立や分断につなげるのではなく、互いを支え合い、未来に向かって歩む力に変えていきたいと願っています。
真のお母様の一日も早いご回復と自由を心から願うとともに、今こそ私たち自身が、愛と信頼を失わずに歩んでいきたいと思います。
苦しい時だからこそ、分裂ではなく結束を。
批判だけではなく、建設的な対話を。
そして、互いを思いやる心を大切に。
N.A.B.Iとしても、これからの歩みを真剣に考え、声を上げ続けていきたいと思います。
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これが外部の一般的な良識ある意見です。私がこの数日、動画で訴えてきたことに通底する素晴らしい論考です。多くの家庭連合信者の皆さまに、特にSNSで発信をしている方には、必ず読んでいただきたい内容です。
旧統一教会・韓鶴子総裁の保釈取り消しを巡る議論において、SNS上では「司法側の手続きの不備」や「弁護側の説明不足」を理由に、決定の不当性を訴える言説が散見されます。しかし、こうしたアプローチが世間や法曹界にどう受け止められるかについては、きわめて冷徹な視点が必要です。
法手続きの観点から見れば、裁判所が事前に教団施設(天正宮)への居住地指定を却下していたという明確な経緯が存在します。この前提がある以上、どれほど「弁護士から外出可能と説明されていた」「故意の違反ではない」と主張したところで、第三者からは「認められなかった場所へ事実上通うための抜け道を利用した」と解釈されるのが法秩序の現実です。
ここで重要なのは、司法や弁護側への憤りを感情的に発信することが、結果としてどのような効果を生むかという点です。
「弁護士に騙された」「検察が放置していた」「マスコミが不公平だ」といった外因への批判に終始する発信は、身内での共感を生むかもしれませんが、一般社会からは「自らの違反事実を認めず、責任転嫁を図っている」という印象を与えかねません。これは訴えている当事者や教団全体の社会的信用をさらに硬化させ、かえって被告本人の立場や控訴審の審理環境を不利にするリスクをはらんでいます。
本当に被告人の権利や立場を思えばこそ求められるのは、感情的な司法批判ではなく、法的ロジックの客観的な直視です。
なぜ裁判所が保釈を取り消し、保証金2億ウォンの国庫帰属という厳しい決断に至ったのか。その背景にある「法的規律の徹底」という裁判所の意図を正しく理解しなければ、今後の公判手続きに向けた建設的な議論も成り立ちません。
批判や擁護といった感情を一度脇に置き、社会や法秩序からどう見えているかという客観的な視座を保つことこそが、結果として最も身を守る術になるのではないかと考えます。
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韓総裁の保釈取り消し・再収監を受け、教団内に出てくるであろう「許して一つになろう」というスローガンに警鐘を鳴らす。「許し」に至るには真実の解明と誠実な責任履行という段階が不可欠だ。安易なうやむや化と責任転嫁の問題点を客観的に検証する。
youtu.be/pR7d7tOzTrg
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韓鶴子総裁の保釈取り消しと再収監の裏にあるのは、幹部の重大なミスである。これを宗教的な「試練」と置き換え、うやむやにする姿勢は信者の精誠を踏みにじる行為だ。今求められているのは曖昧な言説ではなく、リアルな世界での明確な説明責任と誠実な出処進退である。
youtu.be/HE4s8qk5hqY
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真のお母様の保釈が取り消されてしまった。残念でならない。組織幹部の霊的感性や、天心苑徹夜精誠祈祷の効果への疑念さえ生みかねない出来事である。組織のしかるべき立場の人の、包み隠さない率直な説明責任の遂行を期待する。
youtu.be/eNaGB-sBFOg
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残念ながら、真のお母様の保釈取り消しが決定してしまいました😪
なぜ、こういうことになったのか、しかるべき教団関係者に説明をしてほしいものです。世の中の噂を聞くより、教団側から率直な話を聞いたほうがずっといいです。
chosun.com/jp/politics-natio…
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韓鶴子総裁が保釈中に病院を離れ、教団施設へ通っていたとする報道について取り上げる。保釈条件違反の疑いや裁判所の指摘など、一連のニュース報道をもとに、家庭連合一世信者としての個人的な視点から事実関係と今後の懸念を詳しく解説・考察する。
youtu.be/HOfbixgSvjs
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社会や反対派を「非原理」と呼んで戦う姿勢は、実は脳の防衛本能(内集団バイアス)に過ぎない。強い結束が排他性を生むメカニズムを脳科学と『統一原理』から解き明かす。敵対の土俵を降り、真の愛で包摂することこそが天国実現への唯一の道である。
youtu.be/-kcfFJWQpnE
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「4300人は誇大宣伝」と数字の揚げ足取りばかりし、拉致監禁という重大な人権侵害から目を背ける反対派の姿勢こそ異常であり不毛だ。被害者の会の集計根拠や牧師らの自白を明かすと共に、実際の被害と向き合わない冷酷な欺瞞を徹底的に告発する。
youtu.be/UHVPSL_tQok
〉むしろ統一教会の”成人の信者”を強制改宗させている方が犯罪ではないのか⁉️
その通り。拉致監禁してまで強制的に統一教会信者を脱会させていた牧師や脱会屋は、信者の親を取り込んで矢面に立てるから警察も親子問題として介入できず問題になりにくい。
その上で脱会牧師らは、親から膨大な報奨金をもらってるし、脱会させた信者には裁判を起こさせ左翼弁護士につなぎ、その牧師は自分の教会に信者を取り込んで潤う。
その被害者は何千人といる。
またこの件では牧師や脱会屋たちの脱税も疑われる。
こうした拉致監禁強制棄教スキームの問題点こそマスコミは検証すべきだ。
Replying to @YandIlove2022
統一教会の善良な個人の信徒の方を、TVに出さないとか、それを理由に雇用しないとか、それこそが”差別”じゃないのか‼️
そんな事が許されるなら、ムスリムも一括りに全員、強制送還しろ‼️
どっちが悪質な犯罪率が高いんだ❓
むしろ統一教会の”成人の信者”を強制改宗させている方が犯罪ではないのか⁉️
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「驚異の地球」第7話。花と昆虫の精妙な共生関係にスポットを当てる。ネクターガイドの紫外線模様や、オフリス属のランに見られる性フェロモン擬態と擬似交尾のメカニズムを科学的に紐解き、生命の精緻なデザインに宿る創造主の愛を味わう。
youtu.be/N567Ifb3gpE
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私のチャンネルでは、教団のトラブルや組織動向の動画に比べ、神の創造を讃える動画は再生数が少ない。この差は、目先の問題にとらわれ、生かされている奇跡や感謝という信仰の基本を忘れた結果ではないか。科学が明かす創造の御業を通し、感謝の心を取り戻す提言である。
youtu.be/jvsZHNiesJI
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家庭連合がマスコミ報道に対して反撃できない理由を教義の誤解や本部からの情報不足など5つの視点から徹底分析する。その上で、正しい一次情報の開示や個人の主体性を活かした発信など、現代社会で取るべき科学的かつ健全な打開策について解説する。
youtu.be/jlhIS2BDhBg













