Pinned Tweet
قناة شعراء حرب في اليوتيوب
youtube.com/channel/UCP3GrOQ…
ستة لغويين تحدث عنهم وزير الثقافة سمو الأمير بدر بن عبدالله بن فرحان آل سعود
ثلاثة منهم من قبيلة حرب
حمد الجاسر من بني علي من حرب
حمزة الهويملي من مزينة من حرب
عليان الحازمي من بني سالم من حرب
قصيدة غزلية للشاعر سبيل بن سند الحصني رحمه الله
ياقمر بس ليلة ياطويل الجديلة
ياحياتي شفاتي ياعيون النداوي
ياغزال على ساقه تحير الجميلة
المودة قطوعة ما لها قلب ياوي
والمودة عوايد مقعدين الدبيلة
والعذارى لهن بالود صايح سماوي
قصيدة عبدالله بن زويبن
بمؤرخ قبيلة حرب فايز البدراني
كان الطمع بالطيب شومن لفايز
اللي ليا شاف الطوال يعِنزها
له هيبَةٍ ما هازها كل هايز
عنها هَلَ الهقوات تعلن عجزها
عز الله انه بالرياجيل عايز
لم الوثايق والحقايق فرزها
راع البلها retweeted
قصيدة الشاعر الكبير عبدالله بن زويبن المعمّري، في الشيخ شديّد بن محمد الهمّاش الجحدري القحطاني، رحمهما الله:
سلام تسليمٍ مثل ريحة الهيل
من دلة اللي في حفونه يكيلي
ما يشري إلا بالقطم والسرابيل
ما قط بهرها من الجنزبيلي
يدفع من أقيام البهم والمخاليل
واليا انزنق يفهق عليه العميلي
اليا استدار الظل صف المعاميل
على قطر منساب كسر الكحيلي
وكنس برجليه الحسك والسماليل
ومد الفراش ودن زين الصليلي
اليا رفع شوفه وشاف الأزاويل
من كل ديرة جاه عابر سبيلي
تقل معه صكٍ مصدق على النيل
شامل وراعي ملك ما هو وكيلي
وجميع ما فوقه من أشجار ونخيل
يبلش اليا طاح الثمر بالمشيلي
لو ما تحت بيته من الخزن والكيل
إلا بقايا كيس تمرٍ حويلي
وألذّ من در البكار الأباهيل
في محلبه ما هو حماضة صميلي
بأرضٍ خلا ما دخلوها العماميل
وسط الشبوك ولا استخفن جفيلي
لهن مداهيل الجوازي مداهيل
خضر الفياض اللي هواهن عليلي
حيرانهن مع دربهن بالغماليل
تضيع مع طول النصي والشتيلي
عليك ياللي في وجيه المقابيل
تضحك اليا دلهم حجاج البخيلي
ضحكة فرح ما هي تصنع وتمثيل
رمز الأصالة للعريب الأصيلي
مجلسك مدهل للرجال المشاكيل
يكض في سمحين الأخلاق ليلي
على علومٍ صدق ما هي طهابيل
معها دليل وللردى ما تميلي
تشرح صدور مدوّرين التعاليل
ويضيق منها صدر راع النقيلي
وكيفٍ حماره في بطون الفناجيل
خضاب عذراءٍ محربة للحليلي
وصوانيٍ تملا من الحشو والحيل
على الطلب تصميمها مستطيلي
مبطي وأنا اسمع عنك بعض التفاصيل
ولقيت فيك أكثر من اللي حكي لي
أصلك عريب وذكرك أشهر من سهيل
وسيرتك قدوة كل شهمٍ نبيلي
طيبك شمل سكان ديرة هل الفيل
لبّاسة العكفة دروع الدخيلي
عقب الحرايب بينهم والمصاويل
اللي تشعثر كل عظمٍ جليلي
بأسباب قاعٍ ما لزرعه محاصيل
قبس زند قبسونهم بالفتيلي
وكلٍ يقول أنا عن البغي والميل
بعد السماء مير البلاء من قبيلي
حتى علي دوّر عليها مداخيل
عجز وهو رجلٍ سياسي وحيلي
عقب الهدير انحاش واستثفر الذيل
وقعد عليهم بالمصايب يهيلي
وقد عجزت قبله رجالٍ حلاحيل
مير أنت يالهمّاش وجهك طويلي
كللت جهدك يا أبيض الوجه تكليل
ونجحت في حقن الدماء لا تسيلي
واصلت جهدك يا بعيد المواصيل
وعوّدت في نوماس وأجر وجميلي
خلّيت بالجاه القلوب المغاليل
مثل الثياب البيض عقب الغسيلي
لك العكيمي وابن عثمان تجليل
تنازلوا عن دم مية قتيلي
وسبعين من غير النساء والجهاهيل
اللي عليهم مال رمل النثيلي
وكم واحدٍ فكيت راسه من الشيل
يدهن له السيّاف حد الصقيلي
لا يطعم العيشة ولا يمرح الليل
بين العنابر يدرج بالشبيلي
عليه سم أم العيون المظاليل
طول الفراق ولا تبي له بديلي
عيونها يمك تحرى المراسيل
عيون بدوٍ للحياء تستخيلي
من عقب مسح دموعها بالمناديل
قلت أبشري يا أم خصرٍ نحيلي
اليا تردى حمل زمل الجماميل
ثوى بعضهم وامرحن بالمقيلي
ما فيه غيرك يذكرونه اليا قيل
وين أنت ياللي للعلايق تشيلي؟
لو ننخل عيال النساء بالمناخيل
اللي نبا نلقاه مثلك قليلي
قليل شكلك بالرياجيل بالحيل
هذا إذا ما هو من المستحيلي
وبكل جيلٍ للمراجل رياجيل
يذكرهم التاريخ في كل جيلي
عبدالكريم الشمري يعطي الخيل
وأنته بوقتك تعطي آخر مديلي
يا ما عطيت مطورٍ ما مشى ميل
إلا من الميناء لحوش الوكيلي
والجود ما فلّس رصيد الزناقيل
والبخل ما تجر قليل الحصيلي
قد قيل ما يطلع ربيعٍ بلا سيل
ولا فيه سيل بلا خيالٍ ثقيلي
ما ينبت الديرة رشاش الهماليل
ولا تقطع الحفة مرقة الهزيلي
والله ليبقى حي جيلٍ بعد جيل
بيتٍ لمسلط يوم قالوا هبيلي
قالوا هبيل؟ وقلت: شيخ المهابيل
هبال طيب ولا صحاوة ذليلي
بشديّد الهمّاش سقت التماثيل
سوق الركايب مسرعات الشليلي
حديتهن لين استقلن جواديل
حدي المجوخ للحصان الأصيلي.
القصيدة لنافع الحربي وهو ساير بن عجل وليس نافع بن فضلية
من عرفناك يابن مريخان وانت ماعندك هم غير هالقصيدة وين راحت ووين جت
unavailable
صدق مؤرخنا الفاضل سعد الحافي
صاحب قصيدة وردوهن هيت هو نافع الحربي وهو نفسه ساير بن عجل الهويملي وقد جلى عن ربعه واستقر بالعراق لسنين طويلة وتساجل هناك مع عبدالله بن سبيّل وعند اتجاهه للكويت لاقى الملك عبدالعزيز فأنضم له ولم يخبرهم باسمه قال اسمي نافع
وقال قصيدة وردوهن هيت
راع البلها retweeted
قصيدة الشاعر الكبير عضيب بن هليّل بن شلّاح العلوي، رحمه الله، في الشيخ محمد بن محسن بن صنيتان الفرم:
مرحبا عداد ما تنشي مخيلة
عد ما هلّت هماليل المخايل
مرحبا حييت يا شيخ القبيلة
يا عوضنا بالصناديد الأوايل
فيك عن بعض البشر فرق ونفيلة
يا زبون اللي عليه الوقت مايل
نجل شيخٍ وإن علا فوق الأصيلة
ما يوالونه هل السرد الأصايل
في نهارٍ فيه طلعة واِتْحوِيلَة
تالي الفرسان حمّاي الدبايل
كان صيّاح الضحى شاح بشليله
وفرّعن بيض الصبايا والحلايل
خضّب السيف المسمّى من قَبِيله
واشتهر في عزوته بين القبايل
يا أبو فيصل لك فعولٍ مستحيلة
لك عليّه يا ولد محسن فضايل
والرجل يثبت كلامه من دليله
وعن كلامي لازم أعطيك الدلايل
بالعطاء يمناك مدتها جزيلة
والله إنك ما تمد إلا الجلايل
الشجاعة والكرم عند وسيلة
والبشاشة فيك مع زين الخصايل
اجتمعنا في مساعيك الجميلة
وأنت من عادتك كسب الجمايل.
راع البلها retweeted
ملاحظة عندي على كلمة الشيخ
اللي خذوها الناس دايم وسيلة
الشيخ من ينطح وجيه المجاويخ
شيخ الجهام اللي يقود القبيلة
أيام سوقات العطف والمناويخ
شيوخ القبايل ناطحين الثقيلة
وإلا كريمٍ من خيار المطانيخ
تلقى الضعيّف دايمٍ يلتجي له
أو شيخ علمٍ له مكانه وتاريخ
ويدعى على ما قيل صاحب فضيلة
هذا حسب عرفي وأنا ماني الشيخ
وكلٍ على ما قيل عقله دليله
الشاعر الكبير عضيب بن هليّل العلوي رحمه الله.
للي يسأل عن الرقم، مذكور بكتاب الرحالة المعاصر لتلك الاحداث ريتشارد برتون
ثارت قبيلة حرب بعد مقتل عيد بن مضيان واجتمع ٨٠ الف فارس من حرب تحت قيادة بدوي بن عيد بن مضيان لرد الثار، فقتلوا من الاتراك مقتلة عظيمة.
فقالت حرب بعد الانتصار:
نحمد الله شيخنا ابن عيد
وسلاحنا من جيد الحديد
واللي مكذب ينزل الميدان
«قتل شيخ #العرب بعد قتال وقع بينهم وبين باشا من #الأتراك» 1154هـ/1741م
#حرابة_الدول
ذكر مؤرخ #دمشق الحلاق البديري:
«وفي سنة ١١٥٤ كان والياً بالشام الحاج علي باشا من الأتراك بعد مضي إحدى عشرة سنة من جلوس السلطان محمود خان بن السلطان مصطفى خان،
وقتل [عيد] ابن مضيان شيخ العرب [#قبائل_حرب] بين الحرمين بعد قتال وقع بينهم وبين والي #الشام [#تركيا] أمير الحج»
- كتاب حوادث دمشق
————————
[عيد هو جدّ مسعود ابن مضيّان #الظاهري أمير المدينة المنورة]
وتذكر روايات ثار ابنه الشيخ بدوي لمقتل والده، وتجمعت حوله حرب، وفيها قصة الحداية المشهورة
«نحمد الله شيخنا ابن عيد
وسلاحنا من جيد الحديد
واللي مكذب ينزل الميدان»
راع البلها retweeted
مذكور في مصادر المؤرخين هذا العدد ولا غرابة على حرب فهم اكثر العرب عدداً كما وصفهم ابن فضل الله العمري في القرن السادس الهجري
ولو تراجعون احصائيات المؤرخين لعدد القبايل في تلك الفترات لوجدتم ان حرب عددها يتجاوز ٢٠٠ الف الى نص مليون
قصيدة وطنية للشاعر ماجد المشيعلي
بالدولة اللي مال بيرقها نزول
دايم وهو مرفوع حتى بالحداد
واليوم عاهلنا عسى عمره يطول
معيف الخصم المعاند بالعناد
مزبن الجيران شيال الحمول
بالحزم والاموال وجنود وعتاد
وولي عهده مذهل العالم ذهول
كم حاكم بانجاز ابو سلمان اشاد
راع البلها retweeted
ملوكٍ يفوق قياسهم كل مقياس
وعمت مكارمهم شعوب ورعايا
آل السعود اللي بهم عطف وإحساس
ومن محكم الفرقان معهم وصايا
الله يعز اللي للإسلام حراس
اللي على التوحيد فيهم حمايا
اللي لهم في قمة المجد مجلاس
ورفرف علمهم فوق مدن وقرايا
راياتهم تلفح على روس الأقواس
رمز الجلالة فوق عال البنايا
قيّادنا لا صار للحبل مسّاس
وحنا بخدمتهم جنود وسرايا
الشاعر الكبير بدر بن عواد الحويفي الحربي رحمه الله.
رثى سبيل بن سند عند وفاته اكثر من ٣٥ شاعر
رحم الله ابو سلمان
This Post is from an account that no longer exists. Learn more
ويوم اليمن جاها البلاء صبح وعصير
وتجددت فيها الجروح الدفينة
قامت مطايا الفرس تصلى المحاذير
فالجو ولا فوق ظهر السفينة
جاهم شجيع دمر الكيد تدمير
من فعله السجان عود رهينة
قصيدة وطنية لسيف حرب ثامر الشاماني
راع البلها retweeted
نمشي بأوامرهم وبالروح فادين
أرواحنا دون الوطن مرخصينه
حكام تحكم بالعدالة عظيمين
وقادوا بنا على المسير السفينة
إخوان نورة مأمنين الضعيفين
هذاك من ذولاك متكفلينه
يطوعون اللي عن الحق غاوين
ومكرمين الشعب وموحدينه
حماة الجزيرة عادلين الموازين
في ظلهم كل الجزيرة حصينة.
الشاعر الكبير لافي بن نفجان الشعبي الحربي.












