المُبجل الشمري 🇮🇶

لماذا لا تطالب النسويات بحقوق المعتقلات أو المهجرات أو أمهات وبنات وأخوات المغيبين ؟ هل النسوية وشعارات النساء للنساء فقط للتعري أم هي فعلًا لحقوق المرأة؟

بعد الحملة الشعواء اللتي شنتها النسويات على الدين والستر :جامعة الأنبار تعلن تكريمها للطالبات المنقبات المتفوقات مشهد يختصر الفرق بين من جمعن التفوق والاحتشام، ومن انشغلن بمهاجمتهن من عا هرات تويتر

النقاب هو لبّاس أمنا عائشة بنت أبي بكر النقاب هو لبّاس أمنا حفصة بنت عمر النقاب هو لبّاس أمنا فاطمة بنت محمد فهيهات أن تؤثر حفيدات (نرجس) في فكر حفيدات (عائشة)

الفرق بين معلمة من جنوب العراق ( الاء الربيعي ) او اللينا انجل ومعلمة من الاقليم السني العراقي الاستاذة الدكتورة ضحى الدليمي

بدئت الان حملة ممنهجة من حسابات الشيعيات الشروكيات المتمتعات ب شن هجمة على معلمة عراقية سنية منقبة بلا اي سبب ! بنات أم حازم، حفيدات حي الطرب ومراقص غنوة وموسم التكاثر وخيم كربلاء ، مزعجهم طهارة وعفة بنات الإقليم السنّي، ويريدون كل النساء مثلهن سلع للمعممين وللايرانين

الشيعي الشروكي الكاولي الي ملامحه فارسية اكثر من الخميني وهو يقنعك انه عراقي وعربي :

يمثلني:

الفرق بين ثوار العشائر ( ثورة العزة والكرامة) وثوار تشريب ( ثورة الجياع الرعاع )

شيعة جنوب العراق، نطف المتعة الخبثاء الخنثاء، خلصو من التنكر بهوية سُنّة عراقيين، راحو يتنكرون بهويات سعودية، ومستنفرين ب مئات الحسابات والقروبات لبث الفتنة والتفرقة. السؤال: من يقف خلف هذه الشبكات؟ وهل يُعقل أنها شبكات عفوية تطوعية ؟