مُحَمَّد

لمتابعيني الجدد الذين لا يعرفونني هذه تغريدة تعريفية ♥️♥️ من أنا؟ أنا سعودي حجازي من المدينة المنورة ومهتم بجمع أرشيفات الشرق الأوسط ومتعمق بالتاريخ الاجتماعي والسياسي للمنطقة بدون مبالغة أقضي أكثر من نصف يومي بالبحث داخل الأرشيفات التي أمتلكها لا أتصفح فقط، وإنما أحفظ المواد الأرشيفية وأحتفظ بها في أرشيفات مخصصة وهذه إحصائية للملفات الأرشيفية التي أملكها التوزيع الجغرافي: لبنان 56 · الأراشيف الدولية والمؤسسية 31 · المنظمات الفلسطينية 20 · سوريا 14 · مصر 11 · السعودية والجزيرة 10 · المدينة والحجاز 7 · حروب ومجازر 4 · الإرساليات التبشيرية 2. التكوين: 55 أرشيفًا ومجموعة كاملة (مكتبات وطنية، جامعات، متاحف، مشاريع رقمنة) · 60 مادة مفردة (وثيقة أو صورة أو فيديو بعينه) · 23 مرجعًا ودراسة · 7 حسابات أرشيفية وأخيرًا هذه صورة (لبعض) ملفاتي الأرشيفية

صورة أرشيفية لسوق الأروام (الحميدية) في دمشق تاريخ: 1898 م فضول الأطفال، لباس أهل دمشق، جمال السوق ونظافته، أناقة الدمشقيين كل شيء في الصورة جميل ♥️

فيديو دعائي لمعسكرات تدريبية قامت بها مجموعة الملحمة التكتيكية تاريخ: 2019 مجموعة الملحمة هي من دربت (العصائب الحمراء) قوات النخبة في هيئة تحرير الشام، ودربت قوات نخبوية في عدة فصائل سورية معارضة تأسست المجموعة عام 2016 على يد مقاتلين ناطقين بالروسية بهدف تقديم خدمات التدريب العسكري والتكتيكي للفصائل السورية المعارضة أسس المجموعة أبو رفيق الأوزبكي وهو ضابط في الجيش الروسي بفضل هذه المجموعة تطورت أساليب القتال عند المعارضة السورية، لأنهم لا يدربون الأساسيات، وإنما قوات النخبة فقط

صورة أرشيفية لفتاة من حزب الكتائب خلف أحد المتاريس في مدينة بيروت تاريخ: 2 نوفمبر 1975 (بعد بدء الحرب الأهلية اللبنانية بستة أشهر فقط) كانت تغطية الوجه عند المقاتلين مهمة لجميع الأطراف المتقاتلة، حتى لا يتعرف عليهم أحد حينما يذهبون لأماكن مختلطة طائفيًا مثل العمل والدراسة

صورة أرشيفية لمؤسس حزب البعث ميشيل عفلق ورئيس الأركان اللواء صلاح جديد بعد نجاح انقلاب البعث تاريخ: 1963 ميشيل عفلق وصلاح البيطار هم مؤسسي حزب البعث، أسوأ حزب دموي مر على الشرق الأوسط كل ما مر على العرب بسبب هذا الشيطان في الصورة

إلى جميع متابعيني: من أراد أخذ الصور التي أنشرها ويعيد نشرها في حسابه، فلا مانع لدي إطلاقًا. وفي المقابل، لم ولن أضع حقوقي على المواد التي أنشرها مهما تعبت في الحصول عليها، لسبب بسيط: أنا أعتبر هذه المواد إرثًا إنسانيًا، وليس من حق أحد أن يدّعي امتلاك هذا الإرث إلا مُنتِج هذه المواد فقط.

صورة أرشيفية نادرة للعقيد عدنان المالكي قبل مقتله بدقائق أثناء حضوره مباراة كرة قدم ويظهر واقفًا عبدالكريم النحلاوي قائد إنقلاب 1961 تاريخ: 1955 كان عدنان المالكي ضابط له نفوذ كبير في الجيش السوري، وكان مقرب من حزب البعث والذي أغتاله عسكري اسمه يونس عبدالرحيم من الحزب القومي السوري، وأنتحر بعد قتل عدنان المالكي

بغض النظر عن الدراسة، وعن أن الارتباط لا يعني السببية، انظروا إلى أمريكا: شعب متدين وغني في الوقت نفسه. هذا يسمى في الإحصاء قيمة متطرفة Outlier، ونقطة واحدة مثلها قد ترفع آخر المنحنى، مثل آخر الرسم. الحمد لله تعب مادة (الصيدلة المبنية على البراهين) ما راح عبث 😅

تغريدة توثيقية عن الشيخ سليمان بن علي المشيقح، قنصل الملك عبدالعزيز في دمشق، من الصحافة العربية والتقارير الفرنسية. الشيخ سليمان المشيقح من تجار العقيلات من أهل بريدة. والعقيلات تجار إبل وخيل، عاش كثير منهم في الشام ومصر والعراق. في سنة 1922 طلب الملك عبدالعزيز من أهل بريدة أن يختاروا له رجلا من العقيلات المقيمين في الشام، يمثله أمام الحكومات ويدافع عن رعاياه، فرشحوا الشيخ سليمان. وفي سنة 1925 نشر بيانا في جريدة «لسان الحال» في بيروت، بصفته معتمد سلطان نجد في دمشق: من يريد السفر إلى نجد من غير النجديين يجب أن يأخذ إذنا من حكومة الرياض عن طريق مكتبه في الشام، ولا يسمح لأحد بعبور حدود نجد بدون هذا الإذن. وفي صيف 1925 تفاوض مع الفرنسيين على الرسوم الجمركية، وطالبهم بتعويض النجديين عن 74 حادثة نهب قامت بها عشائر سورية منذ دخول الفرنسيين. وكان في الجوف ستة آلاف جمل تنتظر أن تباع في سوريا. ولما فشلت المفاوضات، كما نقلت جريدة «الجزيرة» الفلسطينية، اتفق مع القنصلية البريطانية على أن تأخذ حكومة فلسطين عشرين قرشا عن كل جمل، فذهبت الجمال إلى أسواق فلسطين. وتنقل التقارير الفرنسية أن الملك عبدالعزيز أصدر في أبريل 1926 قرارا يجعل الشيخ سليمان ممثله الرسمي في دمشق: يستلم مقر القنصلية النجدية وأرشيفها، ويأخذ من التجار النجديين مجيديا عن كل جمل، والمجيدي عملة عثمانية من الفضة. وبعد أيام أرسل إليه الملك برقية، وصلت نسخة منها إلى الفرنسيين، يأمره فيها أن يضع التأشيرات على جوازات السفر كما هو المعمول به في سائر البلاد المستقلة. ومن أعمال القنصلية «تذكرة تابعية»، وهي تشبه بطاقة الهوية، أصدرتها سنة 1926 لأخيه عبدالله بن علي المشيقح، وهي مطبوعة بالعربية والفرنسية باسم «مملكة الحجاز وسلطنة نجد وملحقاتها في سوريا». هكذا كان للملك عبدالعزيز قنصل في دمشق، تاجر إبل من بريدة، قبل توحيد المملكة بست سنوات. رحم الله الجميع. المصادر: الصورة الأولى: جريدة لسان الحال، بيروت، العدد 9442، الصفحة الأولى، 21 شعبان 1343 الموافق 1925. الصورة الثانية: جريدة الجزيرة، فلسطين، 3 أغسطس 1925. الصورة الثالثة: موسوعة الملك عبدالعزيز آل سعود، سيرته وفترة حكمه في الوثائق الأجنبية، الوثائق الفرنسية، الجزء السادس، الصفحة 43، دار الدائرة للنشر والتوثيق. الصورة الرابعة: تذكرة تابعية صادرة عن قنصلية مملكة الحجاز وسلطنة نجد وملحقاتها في سوريا، باسم عبدالله بن علي المشيقح، 1926.

صاحب هذا الحساب هو الدكتور باري مارشال، الطبيب الأسترالي الذي بفضله أصبحنا نعالج قرحة المعدة بكل سهولة بالمضادات الحيوية. وقصته من أغرب القصص في تاريخ الطب، وبسببها حصل على جائزة نوبل. في الثمانينات كان الأطباء مقتنعين أن قرحة المعدة سببها التوتر والحمض، أما هو فظل سنتين يحاول إقناعهم أن سببها جرثومة، ولما لم يقتنعوا قرر أن يجرب على نفسه. في عام 1984 أجرى فحص المنظار ليتأكد أن معدته سليمة، ثم شرب البكتيريا بعد أن أخذها من أحد المرضى وزرعها في المختبر. بعد أيام بدأت عليه أعراض التهاب المعدة، وأثبت المنظار الثاني أن معدته ملتهبة، فنجحت التجربة وبدأ العلاج بالمضاد الحيوي بأمر من زوجته، وتعافى بعدها 😅 ونشر التجربة في بحث وصف فيه نفسه بـ"متطوع ذكر" دون أن يذكر اسمه، وفي عام 2005 حصل على جائزة نوبل في الطب مع زميله روبن وارن، وهذه صورته أثناء استلامه الجائزة.

تذكرت فيديو لإيلي حبيقة قائد القوات اللبنانية عام 1986 م خلال الحرب الأهلية اللبنانية ذهب لسوريا وقابل رفعت الأسد وحدثت هذه المحادثة 😅 فيديو يلخص مشاكل تويتر حرفيًا

صورة أرشيفية نادرة للشيخ بيار الجميّل تاريخ نشر الصورة: 1946 (أظن الصورة لم تنشر من قبل، وجدتها في مقال بصحيفة الشمس اللبنانية)

كتبت اليوم ثلاث تغريدات عن البروتستانتية، لأنه في مثل هذا اليوم قبل 509 سنوات، السبت 31 أكتوبر 1517، أعلن مارتن لوثر 95 أطروحة ضد بيع الكنيسة لصكوك الغفران، أي بيع المغفرة بالمال ومن الصدف اللطيفة أن الذكرى وقعت هذه السنة يوم سبت أيضًا 😅

رحم الله الإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب، فضله على الجزيرة العربية كبير. ولن تفهم دعوته حتى تعرف حال الجزيرة قبلها، وسأذكر مثالين من الحجاز وجنوب الجزيرة: في الحجاز، يذكر يحيى بن مطهر في رحلته للحج أن من لجأ إلى ولي مشهور لا يجرؤ أحد على أخذه، بينما لو تعلق بأستار الكعبة لأخذوه. وفي جنوب الجزيرة، يذكر الرحالة الإنجليزي برترام توماس أن القبائل تحلف بالله ثم تكذب، أما الحلف بالمزار فتهابه، حتى إن المتهم قد يعترف بذنبه ولا يحلف به كاذبا. وقد جمع الباحث خالد السكران شهادات الرحالة عن حال الجزيرة، وليس فيهم أحد من أتباع الدعوة.

أول ما جعلني أتوقف وأفكر في التشابه بين البروتستانتية والسلفية لم يكن تحطيم التماثيل، بل خلاف على تفسير النصوص الدينية. كنت أتابع سلسلة «هوامش» عن تاريخ البروتستانتية، ووصلت إلى خلاف لوثر وزوينغلي حول طقس «التناول»، وهو طقس في الكنيسة يأكل فيه المسيحي قطعة خبز ويشرب من الخمر، ليتذكر آخر عشاء جمع المسيح بتلاميذه بحسب الإنجيل. في الإنجيل قال المسيح عن الخبز: «هذا هو جسدي». لوثر أخذ الجملة على ظاهرها: المسيح حاضر في الخبز حقيقة. وزوينغلي صرفها عن ظاهرها: الخبز رمز وتذكار فقط. وقتها تذكرت مباشرة خلاف السلفيين والأشاعرة في صفات الله، مثل صفة اليد. السلفي يثبتها على ظاهر النص، بلا تكييف ولا تمثيل. والأشاعرة بين من يؤولها بالقدرة أو النعمة، ومن يفوض معناها. الخلافان سؤال واحد: هل نقرأ النص على ظاهره، أم نصرفه عن ظاهره لأننا نخاف مما قد يقود إليه؟ والفرق أن الخلاف البروتستانتي عن الخبز، وهو شيء مخلوق، والخلاف عندنا عن صفات الخالق. فالتشابه في طريقة قراءة النص، لا في الموضوع.

من سنوات تعرفت على قناة «هوامش» في يوتيوب، وهي كنز معرفي بأسلوب سرد ممتع. وأغلب ما أعرفه عن الثورة الفرنسية ونابليون والبروتستانتية تعلمته منها. القناة تبدأ معك من الصفر، وتتعمق معك خطوة خطوة إلى النهاية، فتخرج بقصة كاملة وليس معلومات متفرقة. السلاسل التي تابعتها كاملة: الثورة الفرنسية، 11 حلقة: من أسباب قيامها وسقوط الملكية الفرنسية وعهد الإرهاب حتى أنهاها نابليون نابليون بونابرت، 27 حلقة: من حصار طولون والحملة على مصر والشام حتى معركة ووترلو تاريخ الولايات المتحدة، 55 حلقة: من أوروبا قبل اكتشاف أمريكا ونشأة المستعمرات حتى الاستقلال تاريخ الدين والسياسة في أمريكا، 29 حلقة وما زالت مستمرة: تبدأ بنشأة البروتستانتية وطوائفها في 13 حلقة، ثم تصل إلى الصهيونية المسيحية تابعتها كاملة، ثم رجعت لأهم أجزائها بعد سنوات، والآن أرجع لها مرة ثالثة. وصاحب القناة د. عمر مكرم، طبيب، وتقدر لو حبيت تتوسع تقرأ المراجع التي يضعها في كل حلقة.

صورة أرشيفية لباب كنيسة القلعة في فيتنبرغ بألمانيا تاريخ: 1934 م في مثل هذا اليوم، 31 أكتوبر 1517، أعلن مارتن لوثر 95 أطروحة ضد بيع صكوك الغفران. وتقول الرواية المشهورة إنه علّقها على باب هذه الكنيسة، ولهذا يُعدّ هذا اليوم بداية الإصلاح البروتستانتي. ومن هنا وُلدت البروتستانتية، وهي اليوم أكبر طائفة مسيحية بعد الكاثوليكية. وفي القرن السابع عشر، تعرّض بعض البروتستانت للسجن والاضطهاد لأنهم خالفوا الكنيسة الرسمية في بلادهم، فهاجروا إلى مستعمرات العالم الجديد ليعيشوا على دينهم بحرية، وأسسوا دولة أمريكا.

كتبت هذه التغريدة قبل ثلاث سنوات عن تشكّل وعيي السياسي، وكيف انتهى بي إلى قناعة واحدة: قمع الرأي المخالف ظلم، مهما بدا لك سخيفًا. ويقول نعوم تشومسكي: «إن لم نؤمن بحرية التعبير لمن نحتقرهم، فنحن لا نؤمن بها أصلًا»

أفهم غضب كثير من السوريين على الملك فيصل، فقد سقطت دولتهم في ميسلون وهو ملكها. لكن هذا ما فعلته فرنسا بدمشق حين دخلها الثوار في 1925، يومان من القصف بالمدفعية والطائرات. فماذا كانت ستفعل في 1920 لو قاوم فيصل حتى النهاية، وقد سحبت بريطانيا جيشها وتركت سوريا لفرنسا؟