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La Tunisie en ébullition. La rue exige le départ du Président Kais Saïd. Sale temps pour les tyrans de ce monde. À leur tour, Tebboune et Chengriha doivent méditer la situation sérieusement en s'asseyant sine die à la table des négociations avec le MAK. youtube.com/live/eDZGg1CMjQQ…
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HOMMAGE À ATMANI, DIT HAMMICHE : LA KABYLIE PERD L’UN DE SES IMMENSES CHANTEURS
fb.watch/KBV72BV8BT/
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Ne cédez ni au découragement ni aux pressions extérieures. Votre mémoire collective, votre langue Touareg, votre identité culturelle et les richesses naturelles de votre territoire constituent un héritage précieux, qui mérite d’être préservé et transmis aux générations futures
ⵣ
🤖 Made with AI
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🚨 De nombreux Touaregs ⵣ ont été bombardés et assassinés par l'aviation Algérienne en territoire Touareg ⵣ pour avoir exploité l'or sur le territoire Touareg. Des manifestations sont encours.
Que Dieu maudisse les Algériens pour leurs assassinats contre les Amazigh ⵣ.
C’est on ne peux plus limpide.
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🚨 URGENT | Algérie 🇩🇿
Des manifestations pacifiques ont eu lieu hier à Tinzaouatine, dans le sud de l’Algérie, et se poursuivent aujourd’hui, 28 octobre, à Timiaouine, pour dénoncer la mort de sept orpailleurs touaregs algériens tués le 22 octobre lors de frappes attribuées à l’armée algérienne.
« Nous sommes les enfants de cette patrie et de cette terre. Ne nous tuez pas au nom de la loi ! Vous nous avez vous-mêmes enseigné le droit, et aucun texte ne prévoit que la transgression de la loi doit être punie par des bombardements et la mort », rappellent les manifestants.
Ils soulignent que la recherche d’or ne saurait justifier des exécutions extrajudiciaires et réclament le respect du droit à la vie ainsi que la justice pour les victimes.
🚨 Algérie 🇩🇿 | Manifestations
Des manifestations dans le sud algérien ce 27 Octobre 2026, pour dénoncer la mort de sept ressortissants tués le 22 Octobre 2026 lors de frappes de l’armée nationale algérienne, censée les protéger et non les tuer.
Les manifestants rappellent que la recherche d’or n’est pas un crime justifiant des exécutions sommaires.
Cet usage disproportionné de la force témoigne d’un recul alarmant du respect de la vie humaine.
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Liberté pour Christophe Gleizes ! Sept ans de prison pour un journaliste : le régime algérien ne peut faire de la liberté d’informer une variable d’ajustement politique. Enfermer un reporter ne répond à aucune question. Cela exige une réponse : sa libération, sans délai.
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algeria is so berber that the algerian passport has 3 languages on it, arabic, french and english
algeria is so berber that out of the 10 state owned tv channels only one is in berber but half the time the content televised on tv4 is in arabic
algeria is so berber that most of its population hate berbers
algeria is so berber that if someone in kabylia wants to do administrative work at the local municipality he has to do it in arabic or french
algeria is so berber that its president, prime minister, most ministers, most generals are arab
algeria is so berber that berber symbols like the yaz are banned in most of algeria, theres people who have been taken to prison for holding berber flag
algeria is so berber that if a kabyle refuses to speak arabic hes considered a racist and a separatist and a traitor to algeria
algeria is so berber that its history teaches about numidia but not a single mention that numidia was a berber state, and most important age of berber history 700-1500 is very little taught about, kabyle kingdoms post 1500 are outright seen as myths by algeria and you can go to prison for talking about them
algeria is so berber that arabic IS THE official language of the state, and tamazight is also a national language... thats what algerian constitution says
algeria is so berber that berbers like kabyles chaouis and others are not considered indigenous people, algeria consider all algerians to be indigenous which is false genetically and culturally, but what this does is it allow algeria to do whatever it wants on berber lands without breaking international law on indigenous peoples rights
algeria is so berber that berbers have harder time getting into state institutions just because of their ethnicity
lastly, just because algeria recognize yennayer, which it uses to destroy especially kabyle culture with their folklorization method. and tamazight being a national language when infact no state institution in algeria uses it, and tifinagh on some roadsigns which sometimes they literally write arabic words but in tifinagh, thats how much they care about berber languages and tifinagh is also another way to hinder development of berber languages, since its not taught in schools but they still use it even though most berbers dont know how to read it, most berbers prefer berber latin
i dare any pro-algeria kabyle to explain to me how algeria is a berber country, our only future is with a kabyle kabylia where we can be ourselves with no foreigner deciding in our place
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Liberté pour Christophe Gleizes, les prisonniers politiques et la Kabylie
🇫🇷🇩🇿Liberté pour Christophe Gleizes et tous les prisonniers d’opinion en Algérie !
Le régime algérien continue de détenir en otage le journaliste sportif français Christophe Gleizes, alors que son travail relevait de l’exercice de son métier de journaliste.
Je tiens à lui témoigner tout mon soutien. En ma qualité de responsable de l’équipe nationale kabyle, Christophe Gleizes m’avait contacté afin de réaliser une interview portant sur cette équipe. Nos échanges sont toujours restés dans un cadre strictement journalistique et sportif. À aucun moment, nous n’en sommes sortis.
Il a été emprisonné à la suite de cette interview, alors même qu’il n’était pas le seul journaliste à avoir réalisé un entretien sur l’équipe nationale kabyle.
Le journalisme n’est pas un crime. Informer, interviewer et donner la parole font partie intégrante de la liberté de la presse.
Liberté pour Christophe Gleizes !
Liberté pour tous les prisonniers d’opinion !
Vive la liberté de la presse !
Aksel Bellabbaci
@lequipe @sofoot @CNEWS @franceinfo @Frontieresmedia @i24NEWS_FR @afpfr @leJDD @christine_kelly @le_Parisien @JulienOdoul @MarionMarechal @noellelenoir @XMDriencourt @Valeurs @BVoltaire @valerieboyer13 @BrunoRetailleau @FBBlackler @GWGoldnadel @RFI @F_Desouche @r
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🇫🇷 Tout notre soutien à Christophe Gleizes, journaliste français condamné à sept ans de prison pour un reportage sur le football en Algérie.
Emprisonné depuis déjà « un an, trois mois et 27 jours » pour « apologie du terrorisme » et « possession de publications dans un but de propagande nuisant à l’intérêt national » alors qu'il réalisait un reportage sur la JS Kabylie ⚽️
Un symbole de la lutte pour la liberté de la presse en France.
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#FreeGleizes La famille de Christophe Gleizes, journaliste sportif emprisonné en Algérie, prend la parole. Avec un message aux autorités algériennes ⤵️
🇫🇷🇩🇿 « RENDEZ UN FILS À SA MÈRE. »
La famille de Christophe Gleizes lance un appel solennel au président algérien Abdelmadjid Tebboune.
💔Sa grand-mère de 102 ans et demi hospitalisée, qui espère le revoir avant qu'il ne soit trop tard.
⚽ L'effet Zizou jusque dans sa prison.
🔒 Ses conditions de détention à Koléa, près d'Alger.
✉️ Son adresse et son numéro d'écrou pour lui écrire.
9 minutes pour tout comprendre à l'affaire de ce journaliste français condamné à 7 ans de prison en Algérie.
🎥 Rencontre avec sa mère, son beau-père et son meilleur ami d'enfance.
@RSF_inter @FFF
🇩🇿 «أعيدوا الابن إلى أمه» @TebbouneAmadjid @AlgPresidency
عائلة الصحفي الفرنسي كريستوف غليز توجّه نداءً مؤثرًا إلى الرئيس الجزائري عبد المجيد تبون، مطالبةً بالإفراج عنه.
❤️ جدته البالغة من العمر 102 سنة ونصف في المستشفى، وتتمنى رؤيته قبل فوات الأوان.
⚽ تأثير رسالة زين الدين زيدان يصل إلى داخل السجن.
🔒 تفاصيل حياته وظروف احتجازه في سجن القليعة بولاية تيبازة.
✉️ عنوانه ورقم سجنه لمن يرغب في مراسلته.
في 9 دقائق، كل ما يجب معرفته عن قضية الصحفي الفرنسي المحكوم عليه بالسجن 7 سنوات في الجزائر.
🎥 تقرير خاص مع والدته وزوجها وأقرب أصدقاء طفولته، مترجم بالكامل إلى الفرنسية والعربية.
#FREEGLEIZES #ChristopheGleizes
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المغرب كيحضر للكرة الذهبية بحكيمي 🇲🇦 والجزائر كتحضر لها بصحافي مسجون.. الفرق بين بلاد كتبني وبلاد كتقمع #FreeGleizes
من سجن القليعة إلى #الكرة_الذهبية، فضيحة صحفية تعرض أمام العالم. الضربة هذه المرة لم تأت من معارض جزائري، بل من واحدة من أكبر منصات كرة القدم في العالم: صورة الصحافي الفرنسي كريستوف غليز وشعار #FreeGleizes ظهرا في سياق حفل الكرة الذهبية، بينما الرجل ما يزال خلف القضبان في #الجزائر محكوما بسبع سنوات سجنا. النظام الذي ربما كان يفضل بقاء القضية محصورة بين المحكمة والسجن وجدها تعرض أمام جمهور عالمي. والنسخة السابقة من الكرة الذهبية بثت في 105 دول وحققت 4.7 مليارات تفاعل على شبكات التواصل.
هنا فعلا يمكن اختصار المشهد بعبارة واحدة: شوهتكم شوهات. الملف الذي حاولتم إبعاده عن الضوء صار هو نفسه تحت أقوى الأضواء. والحديث عن حرية الصحافة في #الجزائر لم يعد يحتاج إلى خطب. مراسل رياضي دخل البلد ليكتب عن كرة القدم فانتهى به الأمر إلى سبع سنوات سجنا، وRSF تعتبر أن التهم المرتبطة بعمله الصحفي بلا أساس وتطالب بإطلاق سراحه.
منظمة العفو الدولية ذهبت أبعد من ذلك في 2026، وقالت إن السلطات الجزائرية تستعمل النظام الجنائي لمعاقبة أصوات إعلامية مستقلة، ووثقت اعتقال أو ملاحقة سبعة صحافيين وعاملين في الإعلام منذ نونبر 2025 بسبب عملهم أو آرائهم. هذا ليس سوء تفاهم مع صحافي واحد؛ هذه صورة لبيئة أصبح فيها النقد نفسه مخاطرة. أرادوا أن يسجنوا الصوت، فتحول الاسم إلى هاشتاغ عالمي. أرادوا أن يطووا الملف، فوصل إلى الكرة الذهبية. هذه ليست قوة دولة… هذه تكلفة قمع لا يمكن إخفاؤها خلف الحدود.
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#France #Freegleizes #Algerie
En immersion dans l Algérie du dictateur Tebboune qui a emprisonné Christophe Gleizes .
Ne l oublions pas !!!
Christophe Gleizes, journaliste français injustement emprisonné par le régime algérien, a été honoré lors de la cérémonie du Ballon d’Or.
#FreeGleizes #BallonDor
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L’#Algérie et sa junte militaire sont la risée du monde. Les organisateurs de la cérémonie du Ballon d’Or ont décidé de rendre hommage au journaliste français Christophe Gleizes, emprisonné en Algérie simplement pour avoir parlé de la Kabylie libre et indépendante!
#FreeKabylia
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Aujourd’hui, nous assistons à une vague de haine et d’appels au meurtre visant le militant politique Chawki Benzehra, simplement parce qu’il a exprimé une opinion et abordé un couplet de l’hymne national algérien.
Cette situation révèle une fois de plus l’intolérance de ceux qui refusent le débat et considèrent toute remise en question comme une offense. Un régime qui n’arrive pas à construire un avenir à son peuple continue de se réfugier dans une glorification permanente du passé et dans un récit historique falsifié.
Personnellement, en tant que Kabyle, je tiens à rappeler que nous étions nombreux, bien avant même de revendiquer l’indépendance de la Kabylie, à ne pas nous reconnaître dans cet hymne national, qui n’a jamais reflété notre identité, notre histoire ni nos aspirations.
Exprimer une opinion ne doit jamais être un crime. Aucun désaccord, aucune critique et aucune parole ne peuvent justifier des menaces de mort. La liberté d’expression doit être défendue pour tous, y compris pour ceux dont les opinions dérangent.
Tout mon soutien à @ChawkiBenzehra
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The Nine Christian Martyrs Who Lost Their Lives in the Jordan Church Attack
Nine Jordanian Christians were martyred in a deadly terrorist attack on St. George’s Greek Orthodox Church in the village of Hamoud, Karak Governorate, on Friday, October 23, 2026. Three armed men opened fire on mourners who had gathered for a funeral, turning a moment of prayer and farewell into a tragedy. The attack initially claimed the lives of seven martyrs, with two more victims later dying from their injuries, bringing the death toll to nine. Approximately 40 others were injured.
Dr. Fadi Al-Halsa
Dr. Fadi Al-Halsa was a young Jordanian dentist who had recently graduated from Alexandria University in Egypt in 2026. The only son of his parents, he was remembered by his professors and classmates for his kindness, good character, and dedication to his studies. After years of hard work, he had returned to Jordan to begin his dental career and build his future.
Dr. Khaled Al-Halsa
Known as the “Doctor of the Poor,” Dr. Khaled Al-Halsa was a beloved dentist in Karak, Jordan, remembered for his kindness and dedication to helping those in need. He frequently provided free dental treatment to the poor and would even cut his vacations short to return to his hometown and care for his patients. He was martyred during the terrorist attack after being shot in the head.
Mazen Rasmi Al-Qusus
Mazen Rasmi Al-Qusus was a Jordanian lawyer from Karak, remembered by those who knew him for his kindness, good character, and respectful treatment of others. His death brought grief to his family, friends, and the legal community in Jordan. He was among those wounded during the terrorist attack and later died from his injuries.
Dr. Assem Barqan
Dr. Assem Barqan was a father and Jordanian associate professor at Hashemite University who had pursued his studies in Poland. He was deeply devoted to his students and passionate about education. Out of his love for Jordan, he actively spoke in defense of his country and worked to contribute positively to its future. He cared deeply for his hometown of Karak, expressing his hope that it would overcome its hardships and remain strong through the efforts of its people.
Ehab Nayef Al-Halsa
Ehab Nayef Al-Halsa, affectionately known as “Abu William,” was a Jordanian from Karak, remembered by his friends and neighbors for his kindness, compassion, and good character. He was known for caring deeply about others and often spoke about the suffering of people around him. One acquaintance recalled that although he had known Ehab for only nine months, his kindness had left an unforgettable impression.
Maher Al-Zureiqat
Maher Al-Zureiqat was a Jordanian pharmacist who served as the pharmacist in charge at the Italian Hospital in Karak. He was remembered for his kindness, dedication to his profession, and the strong relationships he built with his colleagues and community. Throughout his career, he devoted himself to his work while striving to provide a dignified life for his family.
Dr. Mohammed Al-Qusus
Dr. Mohammed Al-Qusus was a Jordanian Christian dentist and one of the country’s longest-practicing dental professionals. Known for his kindness and generosity, he dedicated much of his life to helping those in need, often providing free dental treatment to patients who could not afford it. He served communities in Zarqa, Karak, and Amman. He was seriously wounded during the terrorist attack and later died from his injuries, becoming the ninth Christian martyr.
Alaa Al-Masarweh
Alaa Khalil Al-Masarweh was a Jordanian from Karak whose life was tragically cut short during the terrorist attack. His death brought deep sorrow to his family, friends, and loved ones, who mourned his loss alongside the wider Jordanian community.
Marwan Al-Khitan
Marwan Al-Khitan was a Jordanian Christian from Karak who was actively involved in politics and the public life of his country.
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À ceux qui prêchent la tolérance tout en refusant un référendum d'autodétermination pour le peuple Kabyle, où est votre antiracisme ?
Nous les indépendantistes #Kabyles refusons le silence et exigeons le respect de l’identité kabyle et le droit d'autodétermination ! #droit
🇩🇿🇮🇱 MAK = SATELLITE ISRAÉLIEN : « Ça fait longtemps que je lance des signes à Israël. » Ferhat Mehenni, chef du MAK, l’assume sur la chaîne israélienne Qualita.
Il précise : « Depuis 2004, j’ai pris position à chaque intifada en faveur d’Israël. »
Son mouvement a même écrit au ministère des Affaires étrangères de Tel-Aviv pour adhérer aux accords d’Abraham, sur « le modèle du Somaliland ». Sa conclusion : « Israël a besoin d’une sœur sur la rive sud de la Méditerranée qui est la Kabylie. »
📍 Rappel : cette organisation séparatiste, rejetée par la quasi-totalité des Algériens, est classée terroriste par l’Algérie. Ses principaux soutiens sont : l’extrême droite française, LFI (Chikirou), le Makhzen et Israël.
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POLOGNE : LA CULTURE KABYLE À L’HONNEUR À TRAVERS L’EXPOSITION « LE CHEMIN DE LA LIBERTÉ »
fb.watch/v/gs1-c57aB/
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Aujourd’hui, la dictature militaire algérienne et une partie de la gauche française partagent la même couche idéologique et réécrivent l'histoire d'un commun accord, unis par une cible commune : la France. L’une cherche une légitimité coloniale pour masquer sa faillite et l’autre, sous couvert d'antiracisme et de repentance, s'offre un frisson moral à bon compte et un réservoir électoral pour pas cher. Leur méthode commune ? Focaliser l'attention exclusive sur les fautes de la France pour passer sous silence les crimes de sang que le FLN a infligés aux Algériens eux-mêmes. Et bien sûr, pour culpabiliser le peuple Français, le castrer et l'affaiblir.
Car la guerre d’Algérie n’a jamais été le face-à-face simpliste que l'on nous vend. C’était une guerre à trois. Un affrontement triangulaire entre l’État français, les courants arabo-islamistes du FLN, et le camp des démocrates laïques, portés majoritairement par le peuple berbère, et singulièrement la Kabylie. Dès 1954, le FLN a mené une guerre sur deux fronts : contre la France coloniale d’un côté, et de l'autre, contre tout Algérien qui refusait son monopole idéologique et son projet de dictature.
C’est ici que se révèle la véritable nature de la stratégie machiavélique du FLN arabo-islamique. Le plan était aussi cynique qu'efficace : instrumentaliser le courage, l'ancrage et la force combattante des Berbères pour briser l'armée française, tout en planifiant méthodiquement leur élimination en coulisses. Les réseaux arabo-islamistes ont sciemment utilisé la Kabylie comme le bouclier et le bélier de la révolution. Ils ont envoyé les forces laïques et enracinées en première ligne se faire décimer par les troupes françaises, avec un double bénéfice macabre : affaiblir le colonisateur d'un côté, et de l'autre, purger de l'intérieur ceux qui auraient pu revendiquer le pouvoir dans une Algérie indépendante et démocratique.
Le destin tragique de l'élite kabyle résume à lui seul cette immense trahison historique. Le colonel Amirouche, Abane Ramdane, Krim Belkacem et Hocine Aït Ahmed : tous étaient kabyles, tous incarnaient le cœur battant de la résistance intérieure, et tous ont été méthodiquement sacrifiés par la direction arabo-islamiste du FLN :
- Abane Ramdane, l'architecte politique de la révolution, a été attiré dans un piège au Maroc et étranglé par les sbires du Front en 1957.
- Le légendaire colonel Amirouche a été envoyé au casse-pipe, isolé et "vendu" à l'armée française par un état-major extérieur qui voulait se débarrasser d'un chef trop gênant.
- Krim Belkacem, pourtant signataire des accords d’Évian à leur profit, a fini assassiné dans sa chambre d'hôtel en exil par les services du régime.
- Quant à Hocine Aït Ahmed, sa fidélité à ses idéaux démocratiques lui a valu la prison, une condamnation à mort et un exil à perpétuité.
Qu'ils aient été exécutés en secret, livrés à l'ennemi ou condamnés au silence, ces quatre destins prouvent que le FLN a consciemment décapité l'élite berbère pour s'assurer qu'aucune alternative laïque ne survive à l'indépendance.
Car, pendant que ces maquis de l’intérieur s'épuisaient ainsi au combat et subissaient le gros des pertes sous les balles françaises et les purges orchestrées, le courant arabo-islamique du FLN s'organisait en "armée des frontières", confortablement stationnée en Tunisie et au Maroc, attendant son heure tout en restant intacte. En 1962, le piège s'est refermé. Ce sont ces militaires planqués à l'extérieur, porteurs du projet arabo-islamiste, qui ont confisqué le pouvoir, balayé les cadres politiques légitimes qui menaient le combat de l'intérieur et imposé la chape de plomb du parti unique sur une Kabylie sacrifiée.
Entre l'extermination physique du mouvement nationaliste rival (le MNA, mouvement national algérien, qui abritait les démocrates laïques) et les liquidations de civils récalcitrants, la vérité historique éclate : la grande majorité des Algériens morts durant le conflit ne sont pas tombés sous les balles françaises, mais sous les couperets du FLN. Dans ce match à trois, le courant arabo-islamiste a sciemment saigné le camp laïque pour asseoir sa dictature.
Et c'est à la lumière de cette stratégie de l'occultation qu'il faut relire les événements du 17 octobre 1961. Cette nuit-là fut le théâtre d'une répression policière brutale à Paris, dont les bilans sérieux chiffrent les victimes à plusieurs dizaines de morts. Cet excès de violence est indéniable, mais l'exploitation politique qui en est faite est une imposture. Transformer cet épisode en un mythe sacrificiel où la France est l'unique bourreau permet au FLN de masquer une réalité dérangeante : il tuait ses propres troupes à Paris et au pays, souvent en bien plus grand nombre, pour tuer dans l'œuf toute concurrence.
Pourquoi la France a-t-elle laissé faire ? Tout porte à penser que le pouvoir gaulliste de l'époque a fait le choix délibéré de négocier avec la faction arabo-islamiste du FLN plutôt qu'avec les démocrates laïques, de toutes façons affaiblis par la double guerre que leur menaient la France et le FLN arabo-islamique. Paris redoutait probablement l'ancrage, la rigueur et l'intransigeance intellectuelle des berbères enracinés, jugés bien plus difficiles à manœuvrer sur les dossiers stratégiques du nucléaire saharien et des accords bilatéraux.
A postériori, ce choix s'avère être une erreur historique majeure, dont nous payons aujourd'hui le prix fort. Ce kidnapping de l'Algérie par l'arabo-islamisme (qui rappelle étrangement le kidnapping de la France par le gauchisme) a transformé le pays en une usine à produire des schizophrènes identitaires. Privées de perspectives par un pouvoir militaire corrompu, non enraciné et donc peu soucieux du développement du pays, des vagues successives d'immigration ont été déversées sur le sol français, nourries dès l'enfance au lait de la haine anti-française par un régime qui a besoin d'un ennemi extérieur pour survivre et y adosser sa légitimité.
Le résultat est sous nos yeux. Une frange de cette descendance fait aujourd’hui le malheur de la France, investissant la délinquance de rue comme l'arène politique pour y pratiquer un "indigénisme" de combat. Un comble absolu de l'inversion historique, où ceux qui prétendent dicter leur loi oublient une vérité fondamentale : dans l'Hexagone, les seuls et uniques indigènes, ce sont les Français.
Oui, dans cette guerre à 3, les deux perdants sont les autochtones berbères en Algérie et les autochtones français en France.































