نجيب

🛑 انتباه : حديث : ( يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق ) حديث ضعيـف ولا يصــح

🛑 الخلفاء الراشدون هم أول من تحقق فيهم هذا الوعد الإلهي بعد النبي ﷺ ————————————- قال تعالى : ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لاَ يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾

🛑 انتباه : رواية كوفية ☕️🚬 الرواية تقول : كانت عائشةُ إذا قرأتْ ﴿ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ ﴾ بكَتْ حتى تبلَّ خِمارَها ! ____________________________ رواية كاذبــة وضعت بعناية في دار الضرب بالكوفة لكي يظهروا صحة موقف علي بن أبي طالب في قتال المسلمين وحمايته للخوارج ! صوّروها بأبشع صورة ! وكأنها خرجت للتبرج لا لإقامة العدل وطلب القصاص ألا لعنة الله على الكاذبين

🛑 انتباه : حديث كوفي ☕️🚬 يقول هذا الحديث الكوفي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي: سيكون بينك وبين عائشة أمر، إذا كان ذلك، فارددها إلى مأمنها)! ——————— حديث منكر من إنتاج دار الضرب في الكوفة المنجّسة بالروافض

🛑 إبن إسحاق كذاب تم إخراجه من المدينة والتحق بأهل العراق ! بعض رواياته الكوفية ☕️🚬 ———————— إسلام علي بن أبي طالب وهو صبي ! حديث "دعوة العشيرة" (وأنذر عشيرتك الأقربين) ! نوم علي في فراش النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الهجرة ! قصة قتل "مرحب اليهودي" في خيبر ! قصة مبارزة عمرو بن عبد وُدّ في غزوة الخندق ! قصة ترس خيبر (اقتلاع باب الحصن) !

🛑 كيف فضَّل علي بن أبي طالب حمايـة المنافقين الخوارج وهم قلة قليلة لا يتجاوزن ٣ آلاف لقتال عشرات الآلاف من المسلمين وفيهم أم المؤمنين وكبار الصحابة !؟ لماذا اختار الإصطفاف مع هؤلاء الشرذمة وترك أهل الحق الذين يطالبون بـدم سيدنا عثمـان !؟

🛑 الحوثي موجود في كل زمن ! يقول ابن كثير في أحداث سنة 251 :————————————— "وفيها خرج بناحية قزوين حسين بن علي بن محمد بن حمزة الطالبي، الملقب بالكوكبي، ودعا إلى نفسه، واجتمع إليه خلق من الرعاع والجهلة، فعمد إلى قزوين فغلب عليها، وطرد نواب الخلافة، وأخذ أموال الناس بالقهر، وعاث في تلك النواحي، وهدم دوراً لمن خالفه، وسار في الرعية سيرةً جائرة سلبهم فيها أموالهم بغير حق؛ فكره الناس مدته وذمه المؤرخون لأنه جعل قرابته النبوية وسيلةً للتسلط والظلم وجمع حطام الدنيا، ولم تطل مدته حتى هُزم وتشتت جمعه"

🛑 لا إمامة ولا وصية .. إنما هي الدنيا ! يقال : ما استودع في القلوب أخرجه الغضب ! ————————————— بعد أن تعاهد أبناء العمومة بنو العباس وبنو طالب في اجتماع الأبواء 127هـ في منطقة بين مكة والمدينة على إسقاط الدولة الأموية ومبايعة محمد بن عبد الله "النفس الزكية" (من بني طالب) نجح الحراك فعلاً وانتصروا في معركة الزاب عام 132هـ وسقطت الدولة الأموية وتولى السفاح الخلافة ولم يُسلّم الحكم لبني طالب كما اتفقوا !! تحول التحالف التاريخي إلى صراع وخلافات عميقة بين العباسيين والعلويين (الطالبيين) !! أرسل محمد النفس الزكية برسالة للمنصور الذي أخذ الخلافة بعد أخيه السفاح يقول محمد معاتباً : إن الحق معنا، وإنما ادعيتم هذا الأمر بنا، وخرجتم إليه بشيعتنا، وحظيتم بفضلنا ..الخ المهم هنا هو رد أبو جعفر المنصور الواضح الذي يكشف كل شيء فلا ولاية ولا إمامة ولكنها الدنيا يقول: قد بلغني كتابك وقرأت كلامك، فقد جلّ فخرك بقرابة النساء، لتضلّ به الجفاة والغوغاء، ولم يجعل الله النساء كالعمومة والآباء .. ويكمل وأما ما ذكرت من أنك من أبناء النبي ﷺ، فإن الله يقول في كتابه: {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ}، ولكنكم أولاد ابنته، وهي قرابة قريبة، ولكنها لا تحوز الميراث، ولا تَرث الولاية، ولا تجوز لها الإمامة، فكيف تورث بها؟ ولقد طلب علي بن أبي طالب هذا الأمر بكل وجه، فأخرجها نهاراً ومرضها سراً ودفنها ليلاً فأبى الناس إلا الشيخين وتفضيلهما ، وأما مافخرت به من علي وسابقته فقد حضرت رسول الله ﷺ الوفاة فأمر غيره بالصلاة ثم أخذ الناس رجل بعد رجل فلم يأخذوه ،وكان في الستة فتركوه ولم يروا له حقاً فيها ، وقاتله طلحة والزبير ، وأبى سعد بيعته وأغلق دونه بابه ،ثم بايع معاوية بعده! ثم طلبها بكل وجه وقاتل عليها وتفرق عنه أصحابه وشك فيه شيعته حتى جاء حكم الحكمين فرضي بهما وأعطاهما عهده وميثاقه فاجتمعا على خلعه ولقد طلب أبوك (الحسن بن علي) الإمامة فخرج منها وباعها لمعاوية بخرق ودراهم،فإن كان لكم شي فقد بعتموه وأخذتم ثمنه ..! ———————————— المصادر : الكامل في التاريخ ،تاريخ الرسل والملوك، مروج الذهب للمسعودي، العقد الفريد، مقاتل الطالبيين للأصفهاني .. وغيرها