@Nazonotoriii
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870Media
怪鳥 retweeted
田村@lo1d2ndOct 26
大橋信弥先生が主張される継体天皇王族説は説得力があります。 太田茶臼山古墳(三嶋藍野陵)の被葬者は継体天皇の曽祖父、意富富杼王だとして継体天皇は河内にも勢力を誇った傍系の王族だったとする。
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他にもNEO氏の考察は右翼的な観点から淫夢を評価していたが淫夢の性質を日本的なものとして捉えるのもかなり興味深い。私自身もファシンテルン兄貴の提唱する淫夢＝ファシズム論をより体系的なものとして捉え直すことを目指しているので他には負けていられない。精進せねば note.com/neo_vssophist/n/n2e…

【淫夢】「みやびの真似び」の一環、「ホモビの真似ビ」【日本文化】【考察】｜NEOソフィストVS

　令和8年8月9日から翌8月10日にかけて、動画共有サービス「YouTube」及び「ニコニコ動画」にAI楽曲『INMU KING』が相次いで投稿された。 　平成以降長らく絶大の人気を誇るインターネット・ミーム、「真夏の夜の淫夢」をテーマとしたミュージックビデオである。 　動画投稿者「やじゅまん」氏によるこの動画は、“野獣先輩”こと「田所浩二」氏を中心としたホモビデオ男優ら、通称“淫夢ファミリ...

note.com
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流行っているかはともかく、研究する価値があるものではあるだろう。私の友人も前衛芸術運動の観点などから淫夢を高く評価していた。この画像は友人の考えをまとめたものだが特に4番の剽窃に関する考察はかなり的を得ていると思う
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ジャク2@NewerJaku13h
淫夢を学問として分析するの流行ってるの？
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ツッコミを入れる側が賢いことに無自覚なので「相手も自分と同じように世界の真理を探求することにプライドを見出しているはずだ」と誤読しがち ただの「偉い人と知り合えてうれしい」ですよ
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陰謀論者に対して「なぜお前ごとき一般人が世界の秘密を知っているのか」というツッコミがよくあるが、陰謀論者視点から見れば「世界の秘密を知っている特別なインフルエンサーと知り合ったから」 だからツッコミ入れるなら「なぜそのインフルエンサーは世界の秘密を知っているのか」ですね
すきえんてぃあ@書け@cicada3301_kig6h
陰謀論者を理解するために最も大事なのは「陰謀論者自身は陰謀論を作っていない」ということである。陰謀論を作る能力を持っているのはインフルエンサーだけである。陰謀論者は伝聞しか行っていない。
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校長「皆せんげ静けんねうめぢん日本語ん音韻げ変化しめった」
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ガチ田舎者としてマジレスすると、タヌキが本気を出せば弾丸のように駆け抜けるので、これはかなり省エネモード
すていさむ@mraltezza16h
タヌタヌかわいい🩷全力疾走たぬき
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怪鳥 retweeted
落伍者@rakugonin1h
高市早苗はあと一年ぐらいで死ぬほど急進的な改革の基盤を作って退いてほしい。 #9条壊せ #高市早苗は9条壊せ #憲法9条破壊
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涼宮だった。
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そういえば「創作にでてくる架空の苗字だったけど、日本に帰化した外国人が付けた事で実在する苗字になった」みたいなケースがあるってのは聞いた。なんて苗字だったっけ……
だーくねす@船長
@wwwwwww_m_9Oct 26
帰化日本人の可能性もあるね (実は帰化すると姓名ともに自由に名付け可だから)
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伊平屋島東北方航路四十里 寂しい島一つ、鳥たちの故郷 誰が何と言おうとも 奄美は我が領土
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奄美戦線異状なし #陣取り日本地図 #奄美は我が領土
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Replying to @hinanngatuhei @li3_fibrinogen
まぁ、これも全て戦後民主主義的価値観の所為だろう。皇国という言葉がヘゲモニーを握るように努力せねばならないな
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Replying to @li3_fibrinogen
皇國という言葉自体は明治維新以前から存在しており、別に軍国主義でもなんでも無い。確かに明治政府では積極的使われていたが、明治政府が明確に軍国主義であったのは満州事変あたりからだろう。皇国に軍国主義要素を見出す人間は戦後以前の日本は常に軍国主義だったとでも思っているのだろうか
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別に皇室が廃止された訳でも無いのだから皇國と呼ぶことの何が間違っているのか分からない。少なくとも言葉の意味としては合っているだろう
もんどの助@Black_bass_So3h
自分が住んでる国の名称すら正しく言えない事が異常ってわからないならそれまでよ...無自覚なキチガイ
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しかし、日本語が公用語になってるパラオで「美味しい」が 「アジ　ダイジョウブ」 な時点で、結構昔から日本人は悪食だったと思うんですよ。 「なんやこれ食えるんか？」 「ちょっと俺食ってみるわ」 「味は大丈夫そう？」 「大丈夫大丈夫」 みたいな会話してたんやろな、と。
司史生＠なんとか生きている@tsukasafumioOct 26
高度成長期ぐらいまでの旅行記だと、現地の食事に不満たらたらで白米味噌汁が無いのをぼやいたりしてる例があって、日本人一般が海外現地の食事に抵抗感なくなったのは消費文化が発達して国内でエスニック料理ブームが起きた1980年代以降のように思います。
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Xにおける日本人、この「GIF画像」ボタンを使って適当な画像を添える文化がほとんどないんじゃないかしら……？
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「日本にもあると思うけれど」はおかしいな 日本人なんだから日本にあるのは知ってるだろ（バカミス）
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だからまあ、あの、折り紙とトンカツについて訊いた日本人だけは責めないでやってください
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折り紙・トンカツは「うーん？日本にもあると思うけれど、韓国にもあるかどうかはちょっとわからないな」となる絶妙なライン 漢字・コーラほどの「圧倒的常識！」ってくくりには入らないかな
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