Billet d’humeur de Pierre Nerval ALFRED NAKACHE : PRIÈRE DE NE PAS CONFISQUER LES MORTS Il fallait oser. Dans le débat déclenché par Léon Marchand, coupable apparemment du crime désormais impardonnable de vouloir nager sans présenter sa carte d'électeur au bord du bassin, Manon Aubry a convoqué Alfred Nakache. Pourquoi pas ? Mais lorsqu'on convoque les morts, surtout certains morts, on apporte avec soi toute leur histoire. Manon Aubry explique qu'Alfred Nakache était un « nageur antifasciste » engagé dans la Résistance. C'est vrai. Mais c'est tellement incomplet que l'omission devient précisément le sujet de la polémique. Car Alfred Nakache n'était pas seulement une sympathique figure de « sportif engagé » qu'on peut sortir du placard pour administrer à Léon Marchand une petite leçon de civisme militant. Alfred Nakache était juif. Et dans la France occupée, ce détail-là n'était malheureusement pas une note de bas de page. Il fut frappé par les mesures antisémites, privé de sa nationalité française après l'abrogation du décret Crémieux, attaqué par la presse collaborationniste et finalement interdit de championnat en 1943. Parallèlement, il entraînait de jeunes résistants de l'Armée juive. Puis vinrent l'arrestation, la prison Saint-Michel, Drancy. Et Auschwitz. Avec Paule, son épouse. Avec Annie, leur petite fille de deux ans. Alfred reviendra. Paule et Annie, jamais. ... Alors permettez qu'Annabelle Nakache ait quelque peu sursauté en entendant utiliser le nom de son parent dans une controverse politicienne contemporaine. Sa réponse est cinglante : « Il y a certaines personnes ou références qui devraient être interdites dans la bouche de LFI. » Et elle ajoute qu'elle-même est une artiste engagée, mais contre LFI, estimant qu'Alfred Nakache et sa famille l'auraient également été. ... Sur ce dernier point, soyons rigoureux : personne ne peut faire voter les morts. Alfred Nakache est décédé en 1983, bien avant la naissance de LFI. On ne peut donc lui fabriquer rétrospectivement une opinion politique contemporaine. Mais on peut raconter son histoire entière. Et c'est précisément là que cette affaire devient dérangeante. Parce qu'Alfred Nakache n'est pas un accessoire rhétorique. Ce n'est pas un bonnet de bain qu'on sort du vestiaire de l'Histoire lorsqu'on a besoin d'expliquer à Léon Marchand ce qu'un champion devrait penser. C'est un homme qui a connu l'antisémitisme d'État, la persécution, la déportation et Auschwitz. Un homme qui est revenu de l'enfer sans sa femme ni son enfant. Alors, de grâce, un peu de décence devant cette destinée. Et surtout, cessons cette manie contemporaine consistant à sommer les sportifs de devenir des éditorialistes en short. ... Léon Marchand nage. Il gagne. Il représente admirablement son pays. Et lorsqu'il explique ne pas se sentir suffisamment légitime pour donner publiquement des consignes politiques, cette modestie intellectuelle devrait presque être considérée comme une qualité révolutionnaire dans une époque où tant de gens se sentent compétents sur tout. Un sportif a le droit de s'engager. Il a exactement le même droit de ne pas s'engager. Voilà la liberté. Alfred Nakache a résisté dans une époque où résister pouvait conduire à Auschwitz. Léon Marchand vit heureusement dans une démocratie où un citoyen peut parler... ou se taire. Comparer implicitement ces deux situations pour distribuer les bons et mauvais points de l'engagement politique me paraît singulièrement maladroit. ... Et peut-être pourrions-nous laisser Alfred Nakache là où il mérite d'être : non pas dans la petite caisse à outils électorale de 2027, mais dans la mémoire française. Avec son nom. Avec son courage. Avec sa judéité. Avec Paule. Avec la petite Annie. Et avec toute son histoire. Parce que la mémoire n'est pas un buffet politique où chacun vient prendre uniquement ce qui l'arrange. Pierre Nerval @ManonAubryFr