شاهر بن صالح العتيبي

ينبغي على طالب العلم أن يلتزم الأدب في ردوده ولو على المخالفين ، وأن يبين الحق بدليله دون تنقّص ولا إستهزاء ، إن كانت نيته لله و مراده وصول الحق للخلق. قال شيخ الإسلام-رحمه الله-: الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب لكان عليه أن يذكر الحجة ما يبيّن به الحق الذي معه والباطل الذي معهم. [الفتاوى جـ4 صـ186]

تتكرر التوقعات بأمطار غزيرة على الكويت، ثم تتبدل الأحوال فجأة؛ وفي ذلك تذكير بأن الأمر كله بيد الله، وأن الغيث ليس مجرد ظاهرة جوية، بل آية من آياته وأثر من آثار رحمته. فلنستقبل هذه الأحوال بالدعاء والاستغفار، وسؤال الله الرحمة والغيث النافع، فإن القلوب أحوج ما تكون إلى الاعتبار.

من أعظم الصوارف عن الحق: الحسد؛ فقد يعرف الإنسان الحق ويتيقن منه، ثم يمنعه الحسد من قبوله، لا لخفاء الدليل، وإنما لأن الله آتاه على يد غيره، أو فضّل به عليه من لا يريد له الخير.

لا أستبعد وقوف أيد صهيونية خبيثة وراء أحداث كنيسة الكرك، لإشعال الفتن بين المسلمين وغيرهم، وتشويه صورة الإسلام، ولو نُفذت الجريمة بأيدي من ينتسبون إليه. فالإسلام حرّم قتل المعاهد والمستأمن، بل عاش اليهود والنصارى في ظل حكمه قرونا بأمن وأمان. #الأردن_الكرك

ذنوب الخلوات هي المحك الحقيقي لصدق التدين ..

من أخبث مداخل الشيطان أن يشغل أهل السنة بعضهم ببعض، ويستنزفوا قواهم في الخصومات والردود، بينما عدوهم يترصد بهم، ويتربص بدعوتهم. وفي ظل ما نعيشه اليوم من متغيرات سياسية، وما يلوح في الأفق من مخاطر الحروب، فإن الواجب هو التلاحم، ورص الصفوف، والإجتماع خلف ولاة أمور المسلمين، ونبذ أسباب الفرقة والنزاع، وتقديم المصالح الكبرى على الخلافات التي تفرق الكلمة وتضعف الصف. فليس من الحكمة أن ينشغل أهل السنة باستنزاف بعضهم بعضا، ويغفلوا عمن يتربص بهم الدوائر.

ليس المقصود من العلم أن تكثر محفوظاتك، أو تتسع معلوماتك، أو تحسن الرد على المخالفين، وإنما المقصود أن تعبد الله على بصيرة، وأن يظهر أثر العلم على قلبك ولسانك وعملك. فالعلم حجة لك أو عليك، والعبرة ليست بما تعلم، بل بما تعمل.

على مدى ثلاثة قرون، وكل من أراد الدولة السعودية بسوء، خاب مسعاه وذهب ريحه. ولعل من أعظم أسباب ذلك، والعلم عند الله، أنها قامت على أصل راسخ وأساس صحيح: نصرة التوحيد وإحياء السنة ونشرها. فمن نصر التوحيد وأقام السنة، رُجي له النصر والتمكين، والعاقبة للحق وأهله.

من علامات الخذلان أن ينشغل المرء بما لا يُسأل عنه يوم القيامة، ويغفل عما سيُسأل عنه. ينشغل بتتبع عثرات الناس، والجدال فيما لا ينفع، ويضيّع الصلاة، ويُقصّر في حقوق أهله، ولا يحاسب نفسه على تقصيره مع الله ! فيا خسارة من شغله عيب غيره عن إصلاح عيبه، وما لا يعنيه عما يعنيه.

أي علماني يتشدّق بالحرية، فضع أمامه قرارات الدول العلمانية التي تحظر الحجاب وتصادر حرية الناس في لباسهم ! حريتهم تقف عند ثوابت المسلمين. #أذربيجان

الحرب على المملكة ليست سياسية فحسب، بل لها أبعاد عقدية ظاهرة. فمنذ نشأة الدولة السعودية قبل نحو ثلاثة قرون، وهي تواجه حملات استهدفت دينها وعقيدتها ومنهجها. ولا نعلم دولة معاصرة تتبنى عقيدة السلف وتعتني بها علما وعملا كما تفعل المملكة. نسأل الله أن يحفظ المملكة، وأن ينصرها على كل من عاداها، وأن يديم عليها الأمن والإيمان.

لو عاملت المملكة الحوثي بالمثل، ولم تفرّق بين هدف عسكري وآخر مدني، لحسمت المعركة من الأسبوع الأول، ولسوّت الأرض بمن فيها، ولكن أهل السنة أرحم الخلق بالخلق . نسأل الله أن يرحم موتى المسلمين وأن يعجَّل بشفاء المصابين ، وأن يلعن الحوثيين المعتدين. #مطار_الملك_خالد

من مظاهر الفوضى المنهجية في الساحة الدعوية أن بعض الناس لا يكتفي منك بالموافقة على الحق الذي عنده، بل يريد موافقة تامة بنسبة 100%، فإن وافقته في تسع وتسعين مسألة، وخالفته في واحدة، نسي التسع والتسعين، وجعل الواحدة ذريعة للطعن فيك وإسقاطك، وجيّش عليك الأتباع، ونصب لك العداوة، وكأن الحق لا يعرف إلا من طريقه.

نسأل الله أن يحفظ المملكة وسائر بلاد المسلمين ، وأن يكبت الحوثي ويخزيه وينصر المسلمين عليه.

حتى يعرف الناس لماذا نشتد على غلاة التبديع: لأنهم قوم بهت وظلم، لا يراعون دينا ولا مروءة. فبعد كلامي على الريس، ونقلي لكلام العلماء فيه، لم يجدوا ما يردون به، فكان أول ما صنعوه أن جعلوني إخوانيا سروريا! وهذه من التهم المضحكة؛ فمجرد بحث يسير في حسابي يكشف كذب هذه الدعوى وبطلانها. ولكنهم قوم بهت لا كثّرهم الله.

أسهل طريق لرد الحق ودعاته هو التصنيف. {كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون} أعيتهم الحجج، فطفقوا يرمون التهم والأباطيل.

توضيح من معالي الشيخ محمد بن حسن آل الشيخ -حفظه الله- عضو هيئة كبار العلماء حول تراجع عبدالعزيز الريس هداه الله وبيّن معاليه أن الواجب على الريس بيان أن كتبه كانت تروج للإرجاء لا كما يدّعي الريس وأتباعه أن الخلل في فهم العلماء لكلامه وأن كتبه السابقة خالية من الإرجاء !!

كل مصيبة دون مصيبة الدين فهي هينة، وكل خسارة دون خسارة الإيمان يمكن تعويضها. فقد المال يعوض، وفقد الصحة قد يخف، وفقد الأحبة وإن عظم ألمه يهون بالصبر والاحتساب، أما أن يخسر العبد دينه، أو يبتعد عن ربه، أو يلقى الله وهو على معصية أو بدعة أو غفلة، فهذه هي المصيبة التي تستحق أن يخاف منها القلب.

قال مجاهد -رحمه الله-: ما أدري أي النعمتين علي أعظم ، أن هداني للإسلام ، أو عافاني من هذه الأهواء. —-