Soc. Civil Navarra

Una metáfora sobre las políticas y las opiniones se afianzan con el tiempo y por qué resulta cada vez más difícil cuestionar al partido que nos representa. Una reflexión sobre polarización.

La política del presentismo. Según Apaolaza, el político se ha liberado de su contrato con el pasado y con el futuro y vive en un «presente perfecto» en el que no tiene que dar cuentas de lo dicho ni responder de las consecuencias. En ese presente, dice, la mentira no existe, porque cualquier contradicción se despacha como «un cambio de opinión a gran velocidad». Los conceptos de honor, heroicidad y compromiso quedan desterrados.

Videos de Chapu Apaolaza. El Gobierno de Pedro Sánchez y la crisis moral.

"Cuando todo se derrumba nos paramos a pensar sobre todo lo que ha ido erosionando para que el resultado final se produzca y en el fondo todo se produce como resultado de un problema moral. Vivimos en un país con un régimen que ha erosionado todos los mecanismos de seguridad moral, que ha eliminado el contrato del político con el pasado y con el futuro. El político no tiene que dar explicaciones por lo ya pasado ni tomar medidas con visión de futuro. Esta es la idea central de la conferencia de Chapu Apaolaza en el Civivox Iturrama que ayer martes organizaron la Fundación Diario de Navarra y Sociedad Civil Navarra. Chapu Apaolaza, es periodista.<Ha trabajado en Onda Cero y actualmente en ABC y colabora con Diario de Navarra. Carlos Andreu, en representación de Sociedad Civil Navarra, abrió el acto con una anécdota. Cenando en Texas con un amigo venezolano exiliado, la primera pregunta que este le hizo fue qué estaba pasando en España, porque lo que veía le recordaba a su país. Andreu presenta a Apaolaza como alguien capaz de levantar algo la moral ante un posible cambio político. Julen Garmendia, de Diario de Navarra, modera el coloquio. Apaolaza arranca desde el accidente ferroviario de Urda, que cubrió como periodista pocas horas después de ocurrir. La tesis central es que todo lo que ocurre en España es, en el fondo, un problema moral. Lo ilustra con el Ministerio de Transportes. Un ministro destinó recursos a colocar a sus amantes en plantilla, y otro empleó su tiempo en atacar a periodistas y a quienes avisaban de que los trenes fallaban. Apaolaza cree que se ha puesto demasiado énfasis en las leyes y que el verdadero daño es ético. A su juicio, el sanchismo ha desactivado los mecanismos de seguridad moral y ha eliminado la idea de una verdad compartida. Aquí desarrolló su crítica a la política del presentismo. Según Apaolaza, el político se ha liberado de su contrato con el pasado y con el futuro y vive en un «presente perfecto» en el que no tiene que dar cuentas de lo dicho ni responder de las consecuencias. En ese presente, dice, la mentira no existe, porque cualquier contradicción se despacha como «un cambio de opinión a gran velocidad». Los conceptos de honor, heroicidad y compromiso quedan desterrados como cosas de «carajotes», y el presidente es autor de un «manual de resistencia», que Apaolaza define como lo contrario de la heroicidad. La consecuencia es la pérdida de la responsabilidad política, que a su juicio precede a la ley. La compara con los tendederos que amortiguan la caída de un personaje de dibujos animados. Cuando un ministro pregunta en qué consolaría a las víctimas su dimisión, para Apaolaza está negando los ritos de honor de una comunidad, que no puede pretender que el honor no existe y que solo importa conservar el poder. «En Navarra empezó todo» Apaolaza dijo que habla de esto en Pamplona porque cree que aquí empezó la inversión moral del país. En Navarra, afirma, «empezó la venta de un país para conservar el poder». El pacto entre el Partido Socialista y la izquierda abertzale fue, en su opinión, el origen del cataclismo, y lo compara con la rotura de una presa que lo arrasa todo. Para blanquear a los herederos políticos de quienes amenazaban la democracia, sostiene, hubo que empujar hacia abajo a las víctimas y presentar como violenta a la derecha, hasta oír que «el PP mata más que ETA». Esa inversión explica, según él, que hoy nadie «le eche narices» a su jefe en Renfe o Adif cuando sustituyen a técnicos de toda la vida por agentes políticos. Añade que no cree que la violencia vivida aquí sea la última, y teme el regreso de las coacciones. A la pregunta de por qué los votantes socialistas no reaccionan, Apaolaza responde con la imagen de un tren. Una opinión es como un tren en el que uno viaja. Si el partido que te representa te traiciona, puedes bajarte en la primera parada, o saltar y rodar por el balasto y las zarzas. Pero cuando el tren ya va a 200 por hora, «es imposible saltar del tren sin matarse». Aplicado a los militantes socialistas, sostiene que quien ha aceptado el pacto con Bildu y la ley de memoria democrática ya no puede apearse. No es lo último lo que debería reconocer, sino todo: Zapatero, Venezuela, Ceuta, los trenes. Admitir tantas cosas supone un coste emocional demasiado alto. Para Apaolaza, esa gente no es mala sino que vive presa de un engaño, en «un tren equivocado que va demasiado rápido». Aclara que también le ocurrió a la derecha. Frente a este silencio recurre a la «espiral del silencio» de Noelle-Neumann. El miedo a quedarse solo hace que las opiniones aparentemente minoritarias se repliegan, pero cuando alguien irreductible habla, la espiral se revierte. Apaolaza critica que la derecha haya vendido solo resultados de gestión, con el discurso de «gestión, gestión» y sin mostrar convicciones. Recuerda que hay cosas por encima del PIB, ligadas a la moral y al sentirse reconocido en una comunidad con tradiciones, pasado y bandera. Rechaza luchar contra la ideología de derechas para que luego pase por encima toda la izquierda. Sobre Rajoy, aunque lo valora como estilo de presidente, afirma que hacer como si no pasara nada no funciona. Un gobierno alternativo no puede comportarse como antes de Sánchez. Debe tomar posiciones difíciles, aunque ello le cueste fricciones, y quitar a los agentes políticos instalados en la administración, porque de lo contrario sus decisiones no podrán ejecutarse. Pero tampoco quiere un ideologismo sin competencia. Apoya buscar gestores con criterio propio y pagarles salarios acordes a su responsabilidad. Considera que los ministros deberían cobrar más, porque «lo que cobran no tendrían que robar menos». A los partidos les advierte de que un profesional con trayectoria se marcha si le piden actuar contra su criterio, lo que provoca fuga de talento. Y subraya que el talento no pertenece a un solo color. Dentro de todos los partidos, dice, hay gente que puede hacer buenas labores de gestión. Lo que no se puede, advierte, es poner a tu dóberman a hacer el trabajo que debería hacer un técnico. Como ejemplo de buen gestor cita a Pablo Vázquez, recién fallecido, presidente de Renfe, y como ejemplo de mala gestión, que no reserva a un solo partido, el comportamiento institucional de Mazón, que le pareció «infame». Apaolaza insistió en que el sistema depende de cada persona que diga «por aquí no paso», como hicieron periodistas, jueces y policías. Defiende mantener los vínculos afectivos con quien piensa distinto y recuperar el perdón. Advierte de que la descolonización institucional no debe convertirse en un espejo de Sánchez y reivindica los Sanfermines con toros. Termina con la frase que más aplaudieron: Sanfermines sin toros, dice, es imposible.

Gracias a ti, Chapu, por esa formidable sesión.

El próximo martes, a las siete de la tarde en el Civivox Iturrama , Sociedad Civil Navarra presenta en Pamplona al periodista y analista político, Chapu Apaolaza para hablar sobre " La Demolición del Estado." Chapu es una de las voces habituales de Onda Cero. También escribe en ABC y gestiona un canal propio en Youtube. La entrada es libre hasta completar aforo.

Todas nuestras condolencias a los familiares de las víctimas del #AccidenteFerroviario de hoy. Un accidente ferroviario por alcance es tercermundista.

Pedro Charro publicaba esta columna titulada Nietos en Diario de Navarra.

El problema de la Vivienda será el tema de debate que el próximo miércoles reunirá en la Cámara de Comercio a responsables del sector. El encuentro es un nuevo hito de Desafíos de Navarra organizado por Diario de Navarra.

El presidente de Sociedad Civil Navarra, Eduardo López Dóriga habla en Onda Cero sobre el final de una legislatura fallida identificada por la corrupción, la falta de presupuestos y la última, la Ley de Nietos. ondacero.es/podcast/emisoras…

La importancia de contar que ETA existió share.google/gArerKEk87nRsZJ…

"SCN condena a los radicales que practican la violencia atemorizando a la población y negando la libertad de expresión. Los mismos que han empleado, defendido o justificado el terror desde hace décadas"

Continuamos ofreciéndo fragmentos cortos de la charla que ofrecieron Javier Larequi y David Garciandía en Civivox Iturrama. Larequi que el secretario general del Consejo Navarro del Movimiento Europeo,dijo que Europa puede vivir un Siglo de Humillación como el vivido por China.

El modelo económico europeo vive tiempos de incertidumbre al ver fracasar tres de los pilares en los que se sustentaba. Así lo manifestó, David Garciandia , doctor en Derecho por la Universidad de Oxford, en la conferencia sobre el Futuro de Europa organizada por SCN. Hemos rescatado este video breve con sus manifestaciones.