ظلمات بعضها فوق بعض
يعتقدون ان الله، هارون الرشيد او كسرى
يجلس فوق كرسي مذهب و حوله الخدم والحشم، تعالى الله عن ذلك
ثم يأتي بظلمة أخرى و يقول يا معجب لا تحاول تكون مبدع و خلاق و تصيغ عبارات مبتكرة، خلك على طريقنا (هكذا وجدنا آباءنا)
يارب دخيلك.
ما يميز الروح الحرة ليس أن آراءها هي الأصح، بل أنها تحررت من التقاليد، سواءً نجحت النتيجة أم لا.
يقف الحق إلى جانب الروح الحرة يطالب بالأسباب، بينما يطالب الباقون بالإيمان.
من نيتشه الى العلة اللي ناشبني على تغريدتي 😂
لو قيل لي إن القمر ياطا على متن النجوم
والشمس لاجا الليل ترخي جوانحها وتنوم
وإن الغيوم قلب على الصحراء حنون
أصدق!
وما أصدق تجيه
إلِِلي على خده يده
وإللي الأمل بإسمه نده
قم تأمل بالوجيه
موعدك يمكن تجيه
وماجته
قرابة ١٣ سنة في حِلَق التحفيظ و أعرف ما يدور هناك، لكن من بين الردود على هذه التغريدة وجدت الكثير مما كنت أتوقع
(انت دائما مكذّب و مغرض حين تنقل بصدق سلوك سيء عن شخص يحمل صفات التدين )
و هذا مرض شائع في مجتمعات "التلقين" البائسة
الله واضع التشريعات و فارض العبادات لم يفرض صلاتك الحركية اللي اشغلت نفسك و الآدمي فيها
اين صلاتك الحركية لم ترد في أكثر من ٦٠٠٠ آية؟!
تفاصيل كثيرة وردت…فطام الطفل، أذى المحيض، الورث مفصل بالنصف والثلث و السدس و الحج مذكور بالتفصيل
لكن لم يرد ذكر الصلاة الحركية، لماذا؟؟
تدرون ان في 2022 كنت في ابوظبي وكان انتداب مدته شهرين مع الدوام ، كنت اداوم من الساعة 8 الصبح الى الساعة 4 العصر يوم اخلص اسأل الشباب الاماراتيين الي كانوا عندنا في الدوام وين اقرب مسجد للدوام كانوا يقولون ما ندري ، ومرة الشغلة الي كنت ماسكها طولت واضطريت اني اتأخر في الدوام والي كان معي اماراتي من نفس العائلة الحاكمة لأبوظبي سألته عن القبلة عشان بصلي العصر دلني عليها ولكن الحمدالله اني تأكدت وطلع كلامه كله غلط ، وعدلت القبلة وقلت له خلنا نكسب الجماعة ونصلي سوا قالي لا انا اذا خلصت انت بصلي ، خلصت صلاة كملت شغلي ومشيت وبعدها تذكرت انه ما صلى العصر ودقيت عليه وقلت له يافلان تراك ماصليت العصر قالي ماعليك اذا وصلت البيت بصلي العصر .
هل العائلة الحاكمة لابوظبي شيعة ؟؟؟
هناك سلوك حيواني يقدم عليه (الجرذ المحاصر) يهاجم بشراسة حتى لو كانت فرص نجاته قليلة، يندفع و كأنه يخوض معركته الأخيرة، غير مدرك للعواقب
الحوثي الخبيث يمارس هذا السلوك و هو يعلم كما يعلم شبيهه الجرذي أن حياته على المحك و أن نهايته اقتربت أكثر من أي وقت مضى.
النساء الذين وردوا في الآية ليس المقصود بهم جمع امرأة(حالة عامة)
النساء هنا حسب (السياق) جمع نسيء وهو المتأخر عن خدمة نفسه او اعالتها لمرض او هرم(حالة خاصة)
لاحظ في السياق قال (بعلها) في الآية التي تليها
لماذا لم يقل زوجها؟!
أألد و أنا عجوز و هذا (بعلي) شيخ كبير
تدبروا…
جمعت لكم لقطات اسائتها للرسول صلى الله عليه وسلم هذي نهاية حملة النقاب
طبعا شوفوا طريقة المخاطبة وقلة الادب تقوله يامحمد كانها تنادي اخوها ولا صديقها
#سارة_تسيء_لرسول_الله
#القبض_على_سارة_ديفا
