َ

«اللي تربّى على العز ما يرضى بأنصاف المقامات، واللي تربّى على الدلال ما يرضى الإذلال، واللي تربّى على الوفاء ما تهون عليه الخيانة، واللي تربّى على الكرم ما يليق به الشح، واللي عرف قدر نفسه ما يرضى دون قدره» — فالمرء ابنُ ما أعتاد، وما نشأ عليه لا يرضى بنقيضه

«تهذيب النفس من أرفع مراتب النبل، أن يملك المرء من نفسه ما لا يملكه من غيره، فيروّض طبعه، ويزن قوله، ويترفّع عن كل ما لا يليق بمروءته. فليس النبل فيما يُظهره الإنسان للناس، بل فيما يهذّبه في نفسه حين لا يراه أحد»