
مقدم برامج نداء الإسلام مذيع قناة السنة معلم قرآن بالمسجد النبوي مراسل قناة المجد سابقا محرر بعكاظ سابقا إمام وخطيب سابق عضو مؤسس @rahmah_ma2020 @atfalna24
المدينة المنورة
Joined April 2012
- Tweets83K
- Following1.1K
- Followers8.3K
- Likes16
Pinned Tweet
أخي القارئ الغير راضي
هذا حسابي الشخصي على هذه المنصة
ومن حقي أن أكتب فيه ما أشاء ، وقتما أشاء ، كيفما أشاء
وأنا مسئول عنه شرعا وعرفا ونظاما .
من حقك أن لاتعجبك بعض نغريداتي أو كلها
ولكن ليس من حقك أن تنتقد طرحي لأنه لا يناسبك
وليس من حقك أن تقول لي أكتب كذا ولا تكتب كذا
أرجوك لا تكلف نفسك أن توجهني
لأن هذه صفحتي وليست صفحتك
فإن لم يعجبك شيء فاترك الناس في حالها
لو سمحت
فمن حسن إسلام المرء تركه مالايعنيه
هدانا الله جميعا ووقانا شر اللقافة والملاقيف
يا عكاظنا العزيزة
أسألكم بالله ما هي الفائدة من مثل هذا الخبر ⁉️
#عاجل |
بريطانيا.. رجل يخدّر زوجته لـ20 عامًا حتى يغتصبها الغرباء!
للاطلاع على التفاصيل:
okaz.com.sa/variety/na/22751…
3
316
🌙🌙الليلة 🌙🌙
بعد 🕰️ صلاة المغرب
بإذن الله
برنامج
#من_جوارالروضة_الشريفة
عبر 📻 @neda_radio
وتطبيق سعودي راديو +
ضيف الحلقة :
الشيخ هزاع بن بداح السبيعي
موضوع الحلقة : تأملات في اسم الله (السلام)
أسعد بمتابعتكم🌹
وأتشرف بملاحظاتكم🌹
د. عبدالله بن عبيدالله بن عطاء🇸🇦 retweeted
الحسابات القبلية في وسائل التواصل الاجتماعي تحولت لدى البعض إلى منصات لتحقيق المصالح الشخصية وبناء العلاقات وكسب المجاملات والتكسب المعنوي والاجتماعي تحت مظلة اسم القبيلة
ومن خلالها يمارس أفراد دورا إعلاميا يتجاوز حدودهم الشخصية فيتحدثون باسم القبيلة ويصورون المناسبات ويبرزون أشخاصا دون غيرهم وكأنهم يملكون حق تمثيل القبيلة وتحديد من يظهر ومن يغيب
والسؤال هنا من منح هؤلاء صلاحية الحديث باسم القبائل ومن أين جاءت صفة خدمة القبيلة وما هو المسوغ النظامي الذي يخول أفرادا تنصيب أنفسهم ممثلين لقبيلة بأكملها
نحن في دولة مؤسسات ونظام ولسنا أمام كيانات تمنح الأفراد سلطة أو صلاحيات لمجرد انتمائهم القبلي فالقبيلة ليست ملكا لأحد ولا يجوز اتخاذ اسمها غطاء للمصالح الشخصية أو وسيلة لبناء النفوذ والعلاقات
من أراد العمل الإعلامي فليمـارسه باسمه وصفته الشخصية وله كامل الحرية في ذلك أما استغلال اسم القبيلة دون تفويض أو مسوغ معتبر فهو تجاوز لا ينبغي تركه دون تنظيم أو مساءلة
وعليه نطالب الجهات المختصة بالتدخل الجاد والعاجل لوضع إطار تنظيمي واضح وصريح لهذه الحسابات يحدد ضوابط إنشائها واستخدام أسماء القبائل ويمنع ادعاء تمثيلها دون صفة نظامية كما نطالب بمراجعة الحسابات القائمة والتحقق من مشروعية أنشطتها ومساءلة كل من يستغل اسم القبيلة أو يوهم الجمهور بأنه يتحدث باسمها دون سند نظامي واتخاذ الإجراءات النظامية اللازمة بحق المخالفين
إن ترك هذا المجال دون ضوابط يفتح الباب أمام التعدي على الأسماء والصفات واستغلال الروابط الاجتماعية لتحقيق مصالح خاصة ولذلك لم يعد التنظيم خيارا مؤجلا بل ضرورة لحماية المجتمع من الممارسات التي تتخذ من القبيلة غطاء لها
فالقبيلة أكبر من أن تختزل في حساب وأكبر من أن تكون سلما يصعد عليه الأفراد لتحقيق مكاسبهم
اسم القبيلة ليس ملكا لأحد وتمثيلها ليس صفة يمنحها الإنسان لنفسه والمطلوب اليوم تنظيم واضح ومساءلة فعلية وتطبيق للأنظمة دون استثناء
@Gmedia_SA
د. عبدالله بن عبيدالله بن عطاء🇸🇦 retweeted
وصول (9) شاحنات إغاثية إلى محافظة عدن مقدمة من مركز الملك سلمان للإغاثة.
spa.gov.sa/N2724670
#واس
د. عبدالله بن عبيدالله بن عطاء🇸🇦 retweeted
شكراً #جامعة_طيبة
شكراً #كلية_التربية
شكراً #سعادة_العميد
شكراً #رئيس_قسم_التربية_الخاصة
شهادة #الاداء_المتميز
#الاعتماد_البرامجي
#السعودية 🇸🇦💚
#المدينة_المنورة
د. عبدالله بن عبيدالله بن عطاء🇸🇦 retweeted
NORD-EST DE LA FRANCE EN 1917 🇫🇷🇬🇧
Des soldats britaniques dans la boue des tranchées...
N'oublions pas leurs soufrances et leurs sacrifices.🧐
د. عبدالله بن عبيدالله بن عطاء🇸🇦 retweeted
وجدت في مكتبتي نيل المرام شرح عمدة الأحكام وهو مقرر الحديث في المعهد العلمي #أبها
شدني التعليقات والشروحات التي كنت أكتبها إملاءا من مدرس المادة فضيلة الشيخ محمد بن عبدالله الشهراني يحفظه الله أو مبادرة مني
اللهم اجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهلك وخاصتك
عنوان الفلاح والنجاح الدعوة إلى دين الإسلام والاستقامة عليه، امتثالا لأمر الله تعالى، وتأسِّيًا برسوله عليه الصلاة والسلام ﴿فَلِذَلِكَ فَادعُ وَاستَقِمْ كمَا أُمِرتَ ولا تَتَّبِع أَهوَاءَهُم﴾.
تلاوة فضيلة الشيخ أ.د. #عبدالله_الجهني من صلاة الفجر 2 جمادى الآخرة 1448هـ.
1
196
يا الله
ما أعظم الأجور لكم عندالله
بارك الله لكم وفيكم وبكم
قدّمت
#مدينة_طيبة_التعليمية_للتربية_الخاصة، ممثلة في برنامج العوق السمعي والبصري (بنين)، درسًا نموذجيًا في المهارات الحياتية، بمشاركة تكاملية في توظيف لغة الإشارة، بما يعكس روح التعاون وتكامل الجهود في دعم العملية التعليمية.
#تعليم_المدينة_المنورة
على الرغم من قصر وقتها ، إلا أنها كانت محاضرة قيمة ، أظهرت ملامح من اهتمام وزيارات #الملك_عبدالعزيز يرحمه الله إلى #المدينة المنورة
وكعادته أبدع أ.د فايز بن موسى البدراني في إبراز هذه الصفحة من الصفحات المشرقة للملك المؤسس يرحمه الله ، ومن أبرز ما ورد في المحاضرة :
1.حرص جلالة الملك عبدالعزيز يرحمه الله على أن يكون حصار المدينة المنورة حصارا ناعما ، وكان يتابع هذا الأمر بنفسه يرحمه الله .
2.تسلم جلالته المدينة المنورة في 19 جمادى الأولى 1344هـ
3.أول زيارة لجلالته يرحمه الله للمدينة المنورة كانت في 24 ربيع الثاني 1345هـ .
4.الزيارة الثانية في شهر ذي القعدة عام ١٣٤٦هـ
5.الزيارة الثالثة في 24 ذي القعدة ١٣٤٧هـ .
6.الزيارة الرابعة: في 16 ربيع الأول ١٣٦٤هـ
7.يستهل جلالته يرحمه الله كل زيارة بالصلاة في المسجد النبوي الشريف والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما ، وفي زيارته الأولى زار البقيع وشهداء أحد ومسجد قباء ، ومنذ الوهلة الأولى وجلالته يرحمه الله يتفقد احتياجات المسجد النبوي ويحرص على توفير كل ما يحتاجه المسجد من خدمات تليق به .
8.أصدر جلالته يرحمه الله عفوا عاما عن كل من كانت له مشكلة سياسية ، وأحال الحقوق بين الناس إلى القضاة الشرعيين .
9.في كل زيارة يستقبله الخاصة والعامة ويشرف جلالته يرحمه الله حفل الأهالي بكل سرور .
10. أشاع المغرضون بأن المسجد النبوي تضرر أثناء الحصار ، فطلب جلالته من الدول الإسلامية إرسال مبعوث من كل دولة لزيارة المسجد النبوي والتأكد أنه لم يمس بسوء ، فحضروا ورأوا ما يسر الخاطر ولله الحمد .
11. رأى المحاضر يحفظه الله أن العنوان الأليق للمحاضرة (المدينة المنورة في قلب الملك عبدالعزيز) لأن هذا هو الواقع ، وهو محق
12. سئل المحاضر عن مقولة : التاريخ يكتبه المنتصر ، فأبدى عدم قبوله لهذه العبارة ، لأن كل الأطراف هم المرجعية التاريخية (المنتصر والمهزوم والمحايد) واستشهد في رأيه هذا بمعاصري جلالة الملك عبدالعزيز يرحمه الله حتى من غير المسلمين ، الذين أثنوا على جلالته يرحمه الله ، وبينوا جوانب من سيرته العطرة يرحمه الله .
13. من جمال المحاضرة ، طلب الأخوة من ذوي الإعاقة السمعية إلقاء هذه المحاضرة عليهم واستعد أحد المختصين بلغة الإشارة بترجمتها
لقد وفق الله الملك المؤسس يرحمه الله لضم الحرمين الشريفين ، وتوحيد الدولة تحت راية التوحيد ، وأنار بصيرته حول الأوضاع السائدة وقتها ، ورزقه بعد النظر في أمور كثيرة ، وآتاه الحكمة فقضى بها ، فكانت شجرة التأسيس أصلها ثابت وفرعها في السماء .
اللهم نور قبره وارفع قدره واجعل الفردوس مستقره وأبناءه الذين سبقونا إليك ، وأمد الله في عمر خادم الحرمين الشريفين مليكنا المفدى وولي عهده الأمين وأيدهما بتأييدك يا رب العالمين
وشكر الله للمحاضر أ.د فايز بن موسى البدراني ولنادي الأنصار بالمدينة المنورة
ويحق لنا أن نقول بكل فخر
#إرفع_راسك_أنت_سعودي
@fayezmosa
@alansarksa
د. عبدالله بن عبيدالله بن عطاء🇸🇦 retweeted
قال ابن عثيمين رحمه الله:
*أنجى ما ينجيك من عذاب الله عز وجل هو ذكر الله فعليك بالذكر دائما وعلى كل حال.*
شرح بلوغ المرام ج١٥ ص٤٤٥
الله الله
كلمة جمعت الفصاحة والبلاغة وعشق التاريخ وحب الوطن وحسن الإلقاء وزانته لغة الجسد بهاء وجمالا
في كلمة ضافية بليغة بهرت الحضور والضيوف ،تحدث رئيس جمعية أدبي #حائل الدكتور #نايف_المهيلب
أمام صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعد بن عبدالعزيز، أمير منطقة حائل، مساء اليوم الأربعاء، خلال حفل تدشين مشروع «جادة امرئ القيس»، الذي تنظمه جمعية أدبي حائل، في إطار جهودها الرامية إلى إبراز الإرث الأدبي والتاريخي للمنطقة، وتعزيز ارتباط النص الشعري بالمكان، وتحويل الموروث الثقافي إلى تجربة ثقافية وسياحية حية.
ويهدف المشروع إلى إعادة قراءة شعر امرئ القيس واستحضار المواضع الجغرافية التي ورد ذكرها في قصائده، وإبراز ما تزخر به منطقة حائل من شواهد تاريخية وأدبية، بما يسهم في تنشيط السياحة الثقافية، وتعزيز الهوية الوطنية، وإشراك المجتمع المحلي في التعريف بموروث المنطقة.
ويتضمن المشروع ملتقى ثقافيًا يجمع نخبة من الأكاديميين والباحثين والمثقفين، إلى جانب مسيرة ميدانية تمتد لمسافة 33 كيلومترًا، انطلاقًا من شوط، مرورًا بنايلات وحيّة، وصولًا إلى عين بلطة، في تجربة تستحضر العلاقة بين الشعر والجغرافيا والتاريخ.
اللهم العن الحوثي فوق كل أرض وتحت كل سماء
اللهم طال بلاؤهم وطغى عدوانهم
اللهم اقطع دابرهم وشتت شملهم
وفرق جمعهم
واجعل حكمهم إلى زوال
وأمرهم إلى سفال يا قوي يا كبير يا متعال
145
د. عبدالله بن عبيدالله بن عطاء🇸🇦 retweeted
#فيديو 🎥
سمو #أمير_منطقة_حائل يرعى حفل تدشين ملتقى وجادّة امرئ القيس.
سبحان الذي علم الإنسان مالم يعلم
ذكرى جميلة قبل 10 سنوات أثناء إقلاعي من مطار هونغ كونغ إلى الرياض على متن الملكة البوينغ 747-8
كان الإقلاع ثقيل بوزن إجمالي بلغ 447 طن منها 126 طن من الوقود و129 طن من الحمولة وللعلم تستطيع هذه الطائرة حمل نحو 185 طن من الوقود في خزاناتها
بلغت سرعة الإقلاع 310 كم/ساعة وبعد قطع نحو 3 كيلومترات على المدرج ارتفعت الملكة في رحلة استغرقت 9 ساعات طيران
ولكن هل تعلم أن خطورة إقلاع طائرة بهذا الحجم لا تنتهي بمجرد مغادرتها المدرج
فخلف أجنحتها تتشكل دوامات هوائية شديدة تُعرف بالـWake Turbulence قد تشكل خطر على الطائرات الأقل فئة التي تقلع خلفها ولهذا تفرض الأنظمة فواصل زمنية قد لا تقل عن ثلاث دقائق حتى لا تدخل الطائرة التالية في تلك الدوامات
المشهد موثق من أحد الزملاء من ساحة مطار هونغ كونغ
205


























