Jiyan bi kurdî xweş e. ژیان ب کوردی خوەشە زمانی ئێمە شەرەف و نامووسی ئێمەیە Zimanê me, şeref û rûmeta me ye گوندێ ئالووجا، ئۆمەریا، مێردین
Gundê Alûca, Omerya, Mêrdîn
Joined March 2017
- Tweets24.2K
- Following1.2K
- Followers7.1K
- Likes144K
Xayîn, bi xof in.
Zad, ji zeviya zîwan nayê.
Deyn, bi ken tê, bi girî diçe.
Ban yek ban e, hêlek havîn e, hêlek zivistan e.
Ev dîwana me ye, ka bê di dîwana Xwedê de çi heye?
Gotinên pêşiyan
Wêne: Hişê Çêkirî - HÇ (AI)
@grok
Ev gotinên pêşiyan (gotinên kevnar) hemû li ser jiyana rojane û rastiyên jiyanê ne. Bi kurtasî:
Xayîn, bi xof in. Kesên xayîn, yên ku bi hevalên xwe re û bi gel re xiyanetê dikin, her gav bi tirs û fikaran dijîn.
Zad, ji zeviya zîwan nayê. Debar û xwarin ji erdê bê av û bê keda rast dernakeve. Bê xebat û bê sebeb, bereket çênabe.
Deyn, bi ken tê, bi girî diçe. Dema mirov deyn distîne kêfxweş dibe, lê dema dide diqehire û dikeve tengasiyê. Wateya wê ew e ku deyn standin hêsan e, lê dayîn zehmet e.
Ban yek ban e, hêlek havîn e, hêlek zivistan e. Banê malê yek e, lê aliyek wî ji bo havînê ye û aliyek ji bo zivistanê. Wateya wê: jiyan yek e, lê hem rojên başî û hem rojên zehmet tê de hene. Mirov divê ji bo her du demsalan jî amade be.
Ev dîwana me ye, ka bê di dîwana Xwedê de çi heye? Di dadgeha dinyayê (dîwana mirovan) de tişt weha derbas dibin, lê divê mirov bifikire ka di dadgeha Xwedê, yanî di roja hesabê de, wê çi bibe. Hişyarî ye ku mirov dadmend be û zordariyê neke.
Bi giştî: Ev gotin dersên exlaqî û jiyanê didin: ji xiyanetê dûr bimînin, bi xebatê debara xwe bikin, bi hişyarî deyn bistînin, ji bo her rewşê amade bin, û ji dîwana Xwedê bitirsin, yanî dadmend bin.
Brahîmê Alûcî براھیمێ ئالووجی retweeted
Hawar û sed hawar!
Hêvî û ricaya min ji rewşenbîrên Kurdan û ji hemî nivîskar û dilxwaz û dilşewatên Kurdan û ji Kurdên her çar parçeyan û ji Kurdên diasporayê ewe ku bi lezûbez dest danin ser vê pirgirêka li Başûr û bila vê doza pîroz û paşeroj û qedera vî erdê ku ev bîst û pênc sal in hînî azadiyê bûyî bi hêviya van herdu malbatan (Barzanî û Telebanî) ve nehêlin. Rewş gelek ne xweş e! Xudê ji miletê me re xêr bike!
Brahîmê Alûcî براھیمێ ئالووجی retweeted
Her maleke kurdan mala zimanê kurdî ye, lê ew mala ku kurdî lê nebe, zarok bi zimanekî din mezin dibin.
Ji bîr mekin, mirov di nav zimanê xwe de tê dinyayê.
Brahîmê Alûcî براھیمێ ئالووجی retweeted
Ez van rojan vê pirtûka Bajar Mîrzeman dixwînim. Her çîrokeke min dibe alemeke din. Bixwînin û bidin xwendin…
rojdareads.substack.com/p/ni…
Brahîmê Alûcî براھیمێ ئالووجی retweeted
Ez îro li ser ekrana @SpotBasin bûm mêvanê bernameya rêzdar @ademoezguer û çend gotinên ku ji dilê min hatin, min wekî dilsozekî Kurd li ser gotinên B. Talabanî anîn ziman:
"Ev ne mineteke ku tu li me dikî! Divê gotina 'birakujiyê' ji nav siyaseta Kurdan û raya giştî rabe û bimire!
Linka tevahiya bernamê: youtube.com/live/ecVPo1AVOrA
Brahîmê Alûcî براھیمێ ئالووجی retweeted
Dawiya vê hefteyê, du maçên girîng hene:
Şemî:
GS-Amedspor, saet 19.00
#Amedspor bi ser bikeve dibe lîder.
Yekşem:
Atletico Madrid-Barselona, 23.00
#AtleticoMadrid bi ser bikeve dibe lîder.
Her duyên din bi ser bikevin, kursiya xwe diparêzin.
Brahîmê Alûcî براھیمێ ئالووجی retweeted
Fatimok, şînşînok, Kurtikşîn
Lat: Coracias garrulus
En: European roller
Tr: Gökkuzgun
Bismil 2015
Brahîmê Alûcî براھیمێ ئالووجی retweeted
Wek har carî li dû şopa berhemên wenda; Bi xêr û silamet sibehê em ê keşfeke din parve bikin..
Kaybolan değerlerin peşindeyiz; Yarın nasip olursa yeni bir keşifle karşınızda olacaz…
Hûn destek bikin û bes…
Brahîmê Alûcî براھیمێ ئالووجی retweeted
ÇEMÊ ZERGANÊ
(Çemê Xûrsê, Çemê Xerafa, Çemê Brêmiyê, Çemê Qûbikê...)
Hey gidî dinyayê, hey gidî felekê, hey gidî xayînê...
Çi dinyayek hîç û pûç û vala yê...
Ji bo çend rojên vê dinya derewîn û xapînok, mirov xwe bê rûmet û bê şeref dike, û nirxên hebûn û xwebûna xwe yên derûnî, çandî, siyasî û giyanî bê qedr û qîmet li dû xwe vedihêle.
Tiştê ku min ji vê dinyaya gewrik fêm kiriye: piraniya mirovan dixwazin nanê xwe bê ked bi dest bixin û di ser de jî bikin genimî (lê nanê genimî di zikê her kesî de nasekine).
Rastiya rasteqîn ev e ku mirov bikaribe saziya 'ez'î û xwebûna xwe saxlem û dirust bike ku tê de rûmet, heysiyet û qinyat hebe. Ev ne tiştekî ji derxweyî (derve) lê ji navxweyî (hundir) tê, dikare bêhn û barê mirinê siviktir bike, û mane û wateyeke kûrtir bide jîn û jiyanê.
Pêşiyên kurdan dibêjin: "Dinya gewrik şêrîn e lê mirinê ti tahm û kêf tê de nehiştiye."
Hey gidî Çemê Zerganê! Min bi xwe jî gelek caran di golên te de sobanî û avjenî kiriye, lê lê bedewê: di Gola Hindil, Gola Ga, Gola Mele Evdo, Gola Heseno, Gola Reqo û yên-din de. Berê tu bi coş û xurûşeke mezin diherikî, lê îro, ev bêdengî û ev hişkbûn ji bo çi?
Çemê Zerganê, Gola Reqo, Dinêser (Qoser), Mêrdîn, salên 1970yî
Req û kûsî: req, ên nav avê; kûsî, ên nav û ser axê...
(Reng û bengên wêne ji hêla Hişê Çêkirî - HÇ (AI) ve hatiye dirustkirin)
🤖 Made with AI
ÇEMÊ ZERGANÊ
(Çemê Xûrsê, Çemê Xerafa, Çemê Brêmiyê, Çemê Qûbikê...)
Hey gidî dinyayê, hey gidî felekê, hey gidî xayînê...
Çi dinyayek hîç û pûç û vala yê...
Ji bo çend rojên vê dinya derewîn û xapînok, mirov xwe bê rûmet û bê şeref dike, û nirxên hebûn û xwebûna xwe yên derûnî, çandî, siyasî û giyanî bê qedr û qîmet li dû xwe vedihêle.
Tiştê ku min ji vê dinyaya gewrik fêm kiriye: piraniya mirovan dixwazin nanê xwe bê ked bi dest bixin û di ser de jî bikin genimî (lê nanê genimî di zikê her kesî de nasekine).
Rastiya rasteqîn ev e ku mirov bikaribe saziya 'ez'î û xwebûna xwe saxlem û dirust bike ku tê de rûmet, heysiyet û qinyat hebe. Ev ne tiştekî ji derxweyî (derve) lê ji navxweyî (hundir) tê, dikare bêhn û barê mirinê siviktir bike, û mane û wateyeke kûrtir bide jîn û jiyanê.
Pêşiyên kurdan dibêjin: "Dinya gewrik şêrîn e lê mirinê ti tahm û kêf tê de nehiştiye."
Hey gidî Çemê Zerganê! Min bi xwe jî gelek caran di golên te de sobanî û avjenî kiriye, lê lê bedewê: di Gola Hindil, Gola Ga, Gola Mele Evdo, Gola Heseno, Gola Reqo û yên-din de. Berê tu bi coş û xurûşeke mezin diherikî, lê îro, ev bêdengî û ev hişkbûn ji bo çi?
Çemê Zerganê, Gola Reqo, Dinêser (Qoser), Mêrdîn, salên 1970yî
Req û kûsî: req, ên nav avê; kûsî, ên nav û ser axê...
(Reng û bengên wêne ji hêla Hişê Çêkirî - HÇ (AI) ve hatiye dirustkirin)
🤖 Made with AI
Brahîmê Alûcî براھیمێ ئالووجی retweeted
The Raising of Kurds, Cotmeh 2026, Weşîya!
VAYE BERG, NAVEROK Û SPONSORA HEJMARA 22an
📍theraisingofkurds.com/hejmar…
#mihemedarifciziri #october #magazine #kurdish #london
🤖 Made with AI
Brahîmê Alûcî براھیمێ ئالووجی retweeted
Bafil dibêje 4 parçe hindik e, ez ê Kurdistanê bikim 5 parçe. Baş e. Lê ev gotin ne aîdî Bafil in. Hinek zilhêz, tirk, 'ecem û qismekî 'ereban jî dixwazin Hewlêrê tasfiye bikin û li Silemanîyê peyk-navendeke nû ava bikin. Armanceke "süreca" tirkan jî ev e: Hewlêr gora xwe dikole!
Ya ziman dibire, şûr nabire.
Derdan ji derdlêketiyan pirske.
Serê sed gotinî, gotinek dibire.
Dewê xelkê dilê mirov hênik nake.
Cihê sûnd lê pir in, derew jî lê pir in.
Gotinên pêşiyan
Wêne: Hişê Çêkirî - HÇ (AI)
@grok
Ev gotinên pêşiyan (pend û meselokên kurdî) ne. Her yek ji wan li ser aliyekî jiyanê ye:
1. "Ya ziman dibire, şûr nabire." Hêza gotinê ji ya şûr zêdetir e. Gotina tûj dikare dilê mirovan bihêle û birîn bike ku demdirêj li ser dimîne, lê birîna şûr zûtir baş dibe. Ji ber vê yekê divê mirov bi hay gotinên xwe hebe.
2. "Derdan ji derdlêketiyan pirske." Derdê kesekî tenê kesê ku bi xwe gişandiye baş dizane. Ji bo fêmkirina êşê, pirsa wê ji kesê êşkişandî bike, ne ji yên ku li ser dipeyivin.
3. "Serê sed gotinî, gotinek dibire." Di nav gelek gotinan de, tenê gotinek e ku girîng e û biryarê dide. Anku gotina rast û bi cih ji gelek gotinên vala hêzdartir e.
4. "Dewê xelkê dilê mirov hênik nake." Dewê kesê din, tîbûna dilê te nasizîne. Anku mirov nikare bi tiştên xelkê pêdiviyên xwe bi cih bîne; divê bi destê xwe û bi keda xwe tiştekî wan hebe.
5. "Cihê sûnd lê pir in, derew jî lê pir in." Li cihê ku gelek sond tên xwarin, derew jî pir in. Kesê rast ne hewceyî sondê ye; sondxwarina zêde dikare nîşana derewê be.
Bi kurtasî: Hemû li ser rastî, hêza gotinê û giranbûna ezmûna rast in. Dibêjin ku gotin bi hişyarî were bikaranîn, ku kesê ku êşê dijî çêtir tê fêmkirin, ku mirov divê xwe bi xwe bigire, û ku rastî ne hewceyî sondê ye.
