χριστόφορος

Φυσικά η σελίδα «Πίστη-Πατρίδα-Οικογένεια» δεν βλέπει τίποτα κακό με τη στοχοποίηση παιδιών από οικογένειες μεταναστών και τις αναφορές του ΕΛΑΜ όπως: «Οι συνέπειες της παράνομης μετανάστευσης στα σχολεία είναι εμφανείς. Η κουλτούρα τους απειλεί τη δική μας. Δεν μπορούν να ενσωματωθούν στην κοινωνία μας». Ναι, κανένα πρόβλημα δεν υπάρχει με αναφορές που γενικεύουν και στοχοποιούν παιδιά δημοτικού!

It keeps getting better!💙

Δεν είναι απίστευτο?

«Είδαμε και τον κ. Ταλάτ και τον κ. Ακιντζί ότι δεν κατάφεραν να αλλάξουν την τουρκική θέση», λαλεί της ο Χρυσής. Τζιαι λαλεί η Κατερίνα: «Είτε Ταλάτ, είτε Ακιντζί, είτε Τατάρ, είτε Ντενκτάς, το ίδιο και το αυτό για εσάς;». Τζιαι λαλεί της ο Χρυσής: «Η εμπειρία αυτό δείχνει». — Άρα τι περιμένουμε; Γιατί περιπαίζουμε τον κόσμο ότι μπορεί να λύσουμε το Κυπριακό; — Καταρχάς δεν έχω περιπαίξει κανέναν. — Πώς θα το λύσουμε το Κυπριακό; — Αυτό που λέμε στον κόσμο είναι ότι για να λύσουμε το Κυπριακό πρέπει να αλλάξει στάση η Τουρκία. Ανακάλυψες τη τασιοινόπιτα! — Πώς θα κάνουμε την Τουρκία να αποδεχθεί όλα αυτά που λέτε; — Μέσω της διπλωματίας, μέσω της άσκησης πιέσεων, μέσω της επιστράτευσης συμμαχιών της ΕΕ, μέσω ασφαλώς της συνεργασίας της Ελλάδας. — Και τι έχουμε καταφέρει μέχρι στιγμής; — Δεν τα έχουμε καταφέρει. […] — Έχετε περάσει ποτέ το οδόφραγμα; — Όχι κ. Ηλιάδη. […] Θα πάω στο σπίτι μου, στην κατεχόμενη Αμμόχωστο όταν ελευθερωθεί. Εφάν μιαν ώρα να τα εύρουν με τους εγκλωβισμένους. — Έχουμε και ανθρώπους Ε/Κ που ζουν υπό τουρκική κατοχή. — Αυτοί οι άνθρωποι είναι άξιοι θαυμασμού και γι' αυτό στηρίζονται από την κυπριακή πολιτεία όλα αυτά τα χρόνια. — Μ' ένα κιλό ρύζι κι ένα κιλό αλεύρι. Έτσι στηρίζονται. — Δεν είναι ακριβώς έτσι. […] — Εγώ σας λέω ότι δε θέλω να πάω στο σπίτι μου στην κατεχόμενη Αμμόχωστο ως επισκέπτης και είναι δικαίωμά μου. — Ναι, αλλά όλες αυτές οι χιλιάδες Ε/Κ που περνούν στα κατεχόμενα δεν πάνε ως επισκέπτες, πάνε ως ιδιοκτήτες που διεκδικούν τα σπίτια τους. […] — Επειδή με ρωτήσατε αν έχω πάει ποτέ στα κατεχόμενα, κ. Ηλιάδη, έχετε κάνει ποτέ διαπραγμάτευση στη ζωή σας; — Γιατί, κ. Παντελίδη, εσείς έχετε κάνει; Επιπέδου νηπιαγωγείου. Παίζουν την κολοκυθιά που λαλούν τζιαι οι καλαμαρς. […] Τζιαι για τα οδοφράγματα: — Θα μπορούσαμε, κ. Παντελίδη, ο ΠτΔ να πει να ανοίξει η Μια Μηλιά. Γιατί δηλαδή πρέπει να ανοίξει… Υπάρχουν στην πατρίδα μας οδοφράγματα που είναι δικά μας και δικά τους; Όλα δικά μας δεν είναι; […] — Από πότε όμως αρχίσαμε να υπάρχει αμοιβαιότητα στα οδοφράγματα; […] Και ξαφνικά να ανοίξει το δικό τους και να ανοίξει το δικό μας. Από πότε έχουμε δικά μας και δικά τους; — Διότι έχουμε φτάσει στο σημείο να υπάρχουν οδοφράγματα τα οποία εξυπηρετούν εξ ολοκλήρου τη μία κοινότητα και οδοφράγματα που εξυπηρετούν εξ ολοκλήρου την άλλη. — Δηλαδή πώς εξυπηρετείται…; Την διακόπτει τζιαι αρχίζει να φωνάζει για την προκατάληψή της. — Επειδή φάσκετε και αντιφάσκετε. — Για να ακούσετε την προκατάληψή σας. Λέτε: γιατί δεν έχει δεχτεί ο Πρόεδρος Χριστοδουλίδης; Έτοιμη να κατηγορήσετε τον Πρόεδρο Χριστοδουλίδη γιατί δεν έχει δεχτεί τη Μια Μηλιά. — Μα είναι κατηγορία να βάζεις ένα ερώτημα; — Γιατί δε λέτε μπράβο στον Πρόεδρο Χριστοδουλίδη που δέχτηκε την πρόταση των ΗΕ για την Αθηναίου; Γιατί δεν το λέτε; — Μα συγγνώμη, η δουλειά των δημοσιογράφων είναι να χειροκροτούν; Και να λένε μπράβο; — Ρητορικά το θέτω, κ. Ηλιάδη. — Ε, δεν ξέρω, διότι εγώ διαφορετικά τη ξέρω τη δουλειά μου. — Ρητορικά το θέτω, δεν θα χειροκροτήσετε. Θα αναγνωρίσετε ότι ο Πρόεδρος Χριστοδουλίδης αποδέχτηκε στο ζήτημα της Αθηναίου την πρόταση των ΗΕ. — Το είπαμε 100 φορές. Εκόψαν τζιαι τα 5 λεπτά που το αρχείο που μαλλώνουν για τες συγκλίσεις. Ελεχθήκαν οι πιο μεγάλες πελλάρες το πρωί τζιαμέ πάντως… Διότι ο άθρωπος εν εσυμφωνούσε με τις συγκλίσεις τζιαι έθελεν να το πιάμε που το 0…

Εδώ σας έχω την σύγκριση της σημερινής δημοσκόπησης του Alpha με την πρώτη αντίστοιχη του ίδιου καναλιού και της ίδιας εταιρείας το 2022 (τότε μόλις 6 μήνες πριν τις εκλογές). Η διαφορά των 24 μονάδων τότε, σήμερα είναι 4.

Οι ιστορίες Ισραήλ και Κύπρου συνδέονται. Οι λαοί μας υπέστησαν διώξεις, εθνοκάθαρση. Εμείς το ζήσαμε το 1974, με την τουρκική εισβολή, της οποίας τις συνέπειες συνεχίζουμε να βιώνουμε. Ο εξτρεμισμός δεν είναι θεωρητική έννοια. Στη Συρία, το Λίβανο, το Ιράν, το Ιράκ, την Αίγυπτο, Χριστιανοί και Εβραίοι υπόκεινται σε διώξεις. Πρέπει να μάθουμε από τα λάθη του παρελθόντος, να συνεργαστούμε, όλοι οι λαοί που ενστερνιζόμαστε τη δημοκρατία. --- Από την ομιλία μου στο ετήσιο συνέδριο του European Jewish Association 2026, στην Κρακοβία, για τη μνήμη του Ολοκαυτώματος.