🔻檜田相一

久しぶりに立て看制作に関わりました。権力による支配の常套手段として、空間の配置を定めるというものがあります。どの場所を誰がどのように使うかを割り当て、目的外の使用はさせない。道路は車の円滑な通行のためのもの、議会は理性的に判断できる男性のもの、バスの後方座席は黒人のためのもの、町の中心はお金がある人のためのもの。社会全体の安定のためには、それぞれが割りあてられた場所で慎ましく生きなさい、というのが繰り返されてきたメッセージです。しかし、民主主義というものは常にこうして割り当てられた役割や立場を打ち砕くことによって拡大してきました。黒人が白人の席に座りこみ、議会に女性が参加し、路上に人々が繰り出してそこを占拠することで民主主義は拡大してきたのです。まさに、民主主義は空間の配置をめぐる闘争だったのです。 日本の大学は、戦争への協力と大学自治がないがしろにされて多くの教員・学生が弾圧された反省から、戦後の大学では大学の自治を特に重視してきました。大学は新たな社会を構想するための知の拠点であり、そこでは自由な研究・言論が保障されていなければなりません。大学で生まれる知は、いまの社会を揺るがすようなものも当然多く含まれているからこそ、研究の自由は特に強固に守られなければいけません。しかし、「自由の砦」といわれたはずの大学でも、立て看などの意見表明の手段は規制され、学生や教職員の自由な意見表明はほとんどできなくなってしまいました。一部の私立大学では、独裁国家と見紛うほどの厳しい規制がおこなわれています（近年だと、ビラを1枚貼っただけで必修の授業に大学職員が押しかけてくるといった事例もありました）。これと軌を一にするように、大学という空間が切り売りされています。「稼げる大学」のもとに、ネーミングライツが販売され、民間資本が入り、「公共空間」と呼べる場所はなくなっています。 あらゆる人が交差し、意見を表明し、議論をする空間はこうも易々と切り崩されていいのでしょうか？この立て看を見た皆さんにぜひ考えていただきたいと思います。 ※今回の制作は忙しくて時間が割けなかった私の代わりに、ほとんど後輩がやってくれました。感謝。

みやぎにじいろパレードに来ています。今年も用事がありパレードの方は歩けず……。

東北大学祭に来ています

ガザで破壊された8世紀のモスクも、インドネシアなど東南〜南アジアのZ世代の抗議運動も注目されないのに、地理的にはずっと遠いはずのヨーロッパで似たようなことが起こったときだけ報道され比べものにならない量の関心が寄せられる

筑波大や京都大の総長選については声をあげてきた人たちがいるのにそれには全然注目が集まらず、女性が決まったとたんに問題視されるのはあまりにアンバランスだ tsukuba-student-press.vercel…

『労農』が落ちてる場所に住んでます

説明側で参加中。治安悪いサークルが参加しているのを発見。