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諸君 私はオンプレミスが好きだ
諸君 私はオンプレミスが好きだ
諸君 私はオンプレミスが大好きだ
スクラッチ開発が好きだ
個別要件開発が好きだ
独自仕様が好きだ
専用サーバーが好きだ
独自プロトコルが好きだ
専用線が好きだ
個別パッチが好きだ
魔改造が好きだ
フルカスタマイズが好きだ
要件定義で 基本設計で
詳細設計で 製造工程で
結合試験で 総合試験で
本番移行で 運用保守で
更改案件で 障害対応で
この地上で行われるありとあらゆるオンプレミス開発行為が大好きだ
何百ページにも及ぶ要件定義書がExcelのシートと共に積み上がるのが好きだ
標準機能では対応できないという理由で独自テーブルを追加した時など心がおどる
ベンダーの技術者が操るJavaの独自フレームワークが既存システムを拡張するのが好きだ
誰も全容を把握していない共通ライブラリが本番環境で奇跡的に動作した時など胸がすくような気持ちだった
顧客ごとに異なる認証基盤を構築するのが好きだ
同じ業務なのに部署ごとに異なる承認ワークフローを実装している様など感動すら覚える
標準化を訴えるクラウド推進派を独自要件の一言で黙らせていく様などはもうたまらない
バージョンアップを拒み続ける基幹システムが私の振り下ろした稟議書とともにサポート終了を迎えるのも最高だ
哀れなパッケージ製品が健気にも標準機能で要件を満たそうとしてきたのを、独自開発した数百本のAPIがシステム全体ごと木端微塵に粉砕した時など絶頂すら覚える
クラウドの標準化に滅茶苦茶にされるのが好きだ
必死に守るはずだった独自仕様が次々と廃止され、業務部門が標準機能に適応していく様はとてもとても悲しいものだ
SaaSの物量に押し潰されて開発要員を奪われるのが好きだ
ベンダーのサポート終了通知に追い回され、害虫の様に保守契約の更新稟議を這い回るのは屈辱の極みだ
諸君 私はオンプレミスを地獄の様なオンプレミスを望んでいる
諸君 私に付き従う開発戦友諸君
君達は一体何を望んでいる？
更なるカスタマイズを望むか？
情け容赦のない糞の様なカスタマイズを望むか？
鉄風雷火の限りを尽くし、標準化の概念を三千世界から消し去る嵐の様なカスタマイズを望むか？
『独自開発（カスタマイズ）！ 独自開発（カスタマイズ）！ 独自開発（カスタマイズ）！』
よろしい ならば独自開発（カスタマイズ）だ
我々は渾身の力をこめて今まさに設計書に書き込まんとする独自仕様の握り拳だ
だがこの暗いデータセンターの底で半世紀もの間、標準化の脅威に耐え続けてきた我々にただのカスタマイズではもはや足りない！！
フルスクラッチを！！
一心不乱のフルスクラッチを！！
我らはわずかに一個開発部隊 十人にも満たぬレガシーシステムの保守要員に過ぎない
だが諸君は一騎当千の古強者だと私は信仰している
ならば我らは諸君と私で総開発力1万と1人月のSIerとなる
我々を忘却の彼方へと追いやり、クラウドネイティブなどと寝言を語る連中を叩き起こそう
髪の毛をつかんで引きずり降ろし、眼を開けさせ思い出させよう
連中に独自仕様の味を思い出させてやる
連中に我々の深夜リリースの足音を思い出させてやる
クラウドとSaaSのはざまには奴らのアーキテクチャでは思いもよらない依存関係があることを思い出させてやる
十人のレガシーエンジニアの開発戦闘団（カンプグルッペ）で
IT業界を独自仕様で埋め尽くしてやる
『データセンターだ！データセンターの灯だ！』
そうだ あれが我々が待ちに望んだデータセンターの光だ
私は諸君らを約束通り連れて帰ったぞ あの懐かしの戦場へ あの懐かしの駅前へ
『部長殿！部長！PM！PM殿！開発統括責任者殿！』
そして我々のシステムはついにクラウドの大洋を渡り、オンプレミスの大地へと再び降り立つ
レガシー開発大隊各員に伝達 大隊長命令である
さぁ、諸君
地獄を作るぞ
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||◤プレスリリース◢||
真核生物に最も近縁なアーキアを世界で初めて培養！
今回培養したアーキアには、真核生物の細胞に見られるような複雑な内部構造がない一方、細胞の外側には長い突起が伸びていました。
さらに、その突起を介して他の微生物と共生する姿も確認されました。
生命はいかにして複雑な細胞へと進化したのか？ その謎に迫る新たな発見です。
🔽詳細はこちら🔽
jamstec.go.jp/j/about/press_…
ALT 世界で初めて分離・培養したヘイムダルアーキア
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そのセリフは庵野監督だと思います。いいセリフだと思います。
あと、リツコの母親の人格移植という設定は私のアイデアでしたが、女性、科学者、母親の３つに人格を分裂したと言うのも監督です
マギが三体の合議制と言うのも企画書からあった案なので私ではないです
「進化の果ては絶滅」みたいなセリフも私ではないです
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光が丘って団地群の中でも後発で80年代以降に徐々に開発されていて、それまで作られた団地の反省が生かされています
一気に開発せずに段階的開発で高齢化の波を緩和させる、間取りも1Kから4LDKでバラけさせる、マンションを高層化させて空いたところは緑地へ、マンションも画一的なデザインにせずに街の息苦しさを減らす、歩行者と車道の徹底的な分離、清掃工場からの地域熱供給（室外機の乱立を防ぐ）など
まさに昭和の団地の集大成で、結構研究すると面白いです
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私が脚本書きました
半分くらいに削られたけどこの辺のセリフは直されないでそのまま使われてますね
自分でも何言ってるかよくわからん
シンクロコード15秒てのは長いかなと思ったけどワンタイムパスワードみたいな感じの、人間がキーで入力する用のコードなんで15秒が限度かなと思って15秒にしといた
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＜そのススキ、実は「オギ」かも？🌾＞
道端でよく見るススキにそっくりな植物「オギ」。見分けるコツは穂の粒にある針のような「芒（のぎ）」の有無や毛の長さ、株の生え方です。散歩のついでに見比べてみませんか？
weathernews.jp/news/202610/2…
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ついに終わりが来たか…。
新しい機種にもう搭載されなくなったし、無用の産物となってしまったようだ。
個人的にはよく使っていただけに残念。
サポート終了までまだ日があるけど、それまでお世話になろう。
help.radiko.jp/--6ad8d4affd5…
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餃子の歴史研究のために大学院に入った者です！
すばらしい着眼点かつ餃子に興味をもって頂けてうれしいです！🥟
マントウ系列の名称の餃子型食品の伝播は、研究者によって見解に差異があるのですが、現在の中国の饅頭は餡の入っていない蒸しパンのようなもの、韓国のマンドゥは餃子状の食品、日本のまんじゅうはあんこ入りのお菓子、とかなりばらつきがあるのですが、文献上、饅頭に餡が入っていた時代もあれば入っていない時代もあり、さらいには現在でも餡入りの包子を饅頭と呼ぶ地域もあり、非常に伝播磁器や経緯の特定が難しいです。(個人的な仮説はあるのですが、証拠不十分なので省略します)
中央アジアへの名称の伝播に関しては、石毛直道先生の説ですと、マントウがトルコ系商人らによってシルクロード沿いに広まった、とされていますが、トルコ人料理研究者や英米での研究者からは、マントウは中央アジアに存在したカシュガルの学者が11世紀に用いたmamataを語源としており、中央アジアを起点として中国含め東方に伝来したという論考もあります。
個人的には、石臼自体が西アジア、中央アジアから製法と共に伝来したとされているため、後者の説はかなり納得感があります。
「餃子」の名称に関しては、「餃」の字の初出は明代であり、この時は「餃餌」というお菓子として登場していて、「餃児」としては清代になってから記載がみられます。(それ以前の餃子の呼称は「角子」「粉角」など様々でした)
日本へは江戸時代の水戸藩への伝来が初めてのこととされてますが(個人的に別仮設あり)、この時点では「餃子」としては記載されておりません。日本での「餃子」名称の普及は、明治期や大正期に中華料理店で出されていたものの、あまり流行らず、やはり満州からの引き上げ民により広く知られることとなった、という印象です。
そして、あくまで個人的な意見ですが、饅頭がなぜ日本で甘味の「まんじゅう」になったのか、という点については、基本的に、日本は肉を食べない文化なので、中国から伝来した羊の肉の料理を再現しようとしてなぜか餡子を用いて「羊羹」になるなど、餡子で代用しがちなので、その流れの中に「まんじゅう」や「ぶと」(奈良で有名な中国伝来の餃子型のお菓子)が存在していると考えております。(ちゃんと検証できてないので大きな声ではいえませんが)
なんだか長いわりにまとまりなくてすみません。まだまだ掘り下げられる余地のある分野と考えており、餃子の伝播に関心を持っていただきうれしい限りです。
様々な歴史についてお詳しそうなので、もしなにか、発見がございましたら共有して頂けますと泣いて喜びます(陰ながらいつもポストを楽しみにしております)
長文を読んでいただきありがとう餃子いました。餃意見伺えますと幸いです！
【参考文献】
・石毛直道 2011「餃子ロードをさぐる」『vesta（特集：世界の餃子とその仲間）』No. 83，味の素食の文化
センター，pp. 8‒11.
・Servet Kazım Güney 2023 「Foods spreading from Turkish cuisine to the world」 『Journal of multidisciplinary
academic tourism』8(2)，pp. 159-169
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申し訳ないがクソ笑った。非常に上質なコメディだ
일본 히로시마 오코노미야키 가게에서 번역기에 대고 "오사카 스타일로 해주세요" 라고 말했더니 가게가 조용해졌음
오사카에서 먹었던 오코노미야키가 맛있어서 히로시마에서도 그걸로 시키고 싶었음 그게 다였음
번역기 화면을 주인 아저씨한테 보여줬음 아저씨가 화면을 보고 나를 보고 다시 화면을 봤음
철판 앞에 앉아 있던 손님 다섯 명이 동시에 고개를 돌렸음
아저씨가 뒤집개를 내려놓았음
옆자리 할아버지가 작게 "오사카..." 하고 중얼거렸음
나는 뭔가 잘못됐다는 걸 알았는데 뭐가 잘못됐는지 몰랐음 번역이 이상하게 됐나 싶어서 화면을 다시 봤음 맞게 됐음
아저씨가 팔짱을 끼고 나를 한참 보더니
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実は、宇宙飛行士になってから一番恐れおののいていた訓練が、自分で自分の血を採る「自己採血」。
宇宙飛行士は自分で採血しなければならない時もあるらしい、ということは以前から何となく知っていました。でも、私は昔から採血が大の苦手。採血されるときは必ず顔をそむけていたくらいです。
宇宙飛行士になってからは、この日のために、まず健康診断で採血されるときに「針を見る」ところから始め、少しずつ心理的な準備を重ねてきました。
前回の訓練では、うまく血管に針が入らず失敗。でも、気を取り直して臨んだ今日は、ついに成功！
さらに、練習台を買って出てくださったジョンソン宇宙センターのスタッフの方からの採血も、一発で成功しました！
実は、宇宙飛行士の採血の練習台になりたいというボランティアの方はジョンソン宇宙センターには結構多いそうです。
勇気ある皆さんに、最敬礼です！🙇♂️
#宇宙飛行士 #宇宙飛行士訓練 #JAXA #ISS
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え…「お仏壇(御本尊様)にお供えさせていただきますね」の丁寧さが通じない人が案外普通にいるってこと??
そういえばお檀家さんから戴き物してそう言ったら「いやいやこれはご家族で食べていただきたくて！」みたいな事言われることあるなと最近思ってはいた…マジで？
「姑にせっかく持っていった手土産を、仏壇に供えられて悲しかった」という投稿を見かけました。
……これって、悲しむことなんでしょうか。
私の親戚の家では、いただいた手土産は、まず仏壇にお供えするのが当たり前でした。
誰が持ってきたものでも、中身が何であっても、まずはご先祖様に。
そのあと、みんなでいただくんです。
だから私は、むしろ丁寧に扱ってもらっているように感じます。
もちろん、家庭によって習慣は違うし、受け取り方も人それぞれだと思う。
でも、仏壇に供えることは、手土産を粗末に扱うこととは違うんじゃないかな。
これって地域や家庭による文化の違いなんでしょうか。
みなさんの家では、どうしていますか？
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足跡化石研究を自称している人が言ってたんですけど、福島県で見つかった竜脚類足跡化石は以下の点でやばいので要注目とのことです🦕
１：国産の竜脚類足跡化石は非常に少ない（他は富山と福井のみ）
２：国産のジュラ紀の恐竜化石記録が非常に少ない（他は長野と山口のみ）
mainichi.jp/articles/2026102…
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総理「・・・PHPでございます」
質問議員「そのPHPとは何かと聞いているんです！」
総理「PHP: Hypertext Preprocessorでございます」
質問議員「委員長！ これでは答弁になっていません！ 総理はPHPの意味を説明する責任から逃げ続けている！」
委員長「静粛に願います」
質問議員「総理、最後に一点だけ。PHPのPは何の略ですか？」
総理「PHPでございます」
質問議員「委員長！ これは重大な問題ですよ！ 一国の総理大臣が、たった3文字の略語すら説明できない！ これで我が国のデジタル政策を任せられるんですか！」
総理「あの、これは再帰的頭字語と申しまして、PHPという名称の中にPHP自身が含まれるという、そういう仕様になっているわけでございます」
質問議員「仕様！？ 総理、今、仕様とおっしゃいましたね！？ 誰が決めた仕様なんですか！」
総理「PHPの開発コミュニティでございます」
質問議員「国民はそんな説明で納得すると思いますか！？ PHPの説明にPHPを使う！ これは明らかな説明責任の放棄じゃありませんか！」
総理「これは私が決めたものではございませんので……」
質問議員「また責任転嫁ですか！！」
与党委員「そういう意味じゃないだろ！」
野党委員「ちゃんと答えろよ！」
委員長「静粛に！ 静粛に願います！」
