صالون الخفجي الثقافي

أرى أن أزمة سليمان تتجاوز الابتعاد عن الوطن إلى اضطراب علاقته بنفسه. الآخرون يعرفونه بمطاردة الغربان، وهو ينظر إلى ذاته من خلال ما عجز عن حفظه. تصبح الخسارات مرآته، ويصعب عليه أن يرى نفسه خارجها. وهنا يهمني سؤال الهوية: من أكون بعد أن أفقد الأدوار التي عرفت بها نفسي؟ قد يعرف الإنسان ذاته ابنًا أو أبًا أو صاحب بيت، ثم تأتي الخسارة فتهز هذه المعاني. ويصبح محتاجًا إلى علاقة بنفسه تتسع لما بقي، بدل أن تحصره فيما رحل. كما تلتقي الهوية بالنبذ. حين يشعر الإنسان أن وجوده عبء على الآخرين، قد ينسحب قبل أن يُطلب منه الانسحاب. يحاول أن يتجنب أذى جديدًا، ثم يكتشف أن الحماية زادت وحدته.! الرحيل يغير المكان، لكنه لا يمحو الذاكرة. ولذلك أسأل: هل العثور على مكان أقل تهديدًا يكفي للشعور بالانتماء؟ أم يحتاج الإنسان أيضًا إلى علاقات يستطيع فيها أن يكون حاضرًا دون خوف أو احتقار؟!