مشاري حمود العميري

الشيخ النوخذة سيف بن عبدالله الدويله .. ريادة الترحال وثقة القضاء المدني في كويت السور يُشكل تاريخ رجالات الكويت قديماً مرآة صادقة تعكس قيم العطاء والريادة وبناء الدولة داخل مجتمع السور، ومن بين تلك القامات الفذة التي تركت بصمة راسخة في ذاكرة الوطن، يبرز اسم الشيخ النوخذة سيف بن عبدالله الدويلة (1841م - 1971م). يمثل سياق حياته الحافلة نموذجاً استثنائياً للشخصية الكويتية الحاضرة التي نجحت في الجمع بين ريادة البحر والصحراء والامتداد التجاري الإقليمي، وبين الوجاهة الشرعية والدينية التي جعلت منه أحد أعمدة الثقة والعدالة في تاريخ القضاء الكويتي القديم. وقد امتازت مسيرة الشيخ سيف بن عبدالله الدويله بكثرة الترحال وسعة النفوذ الإقليمي الممتد عبر ثلاثة محاور جغرافية متوازية؛ حيث واصل ريادة وإدارة "حملة الدويلة للحج" على الإبل، وهي واحدة من أقدم حملات الحج الكويتية المنظمة التي توارثتها الأسرة منذ عام 1800م، فكان القائد اللوجستي والموجه الشرعي والمفتي لحجاج الحاضرة عبر مجاهل الصحراء لشهور ممتدة. وبالتوازي مع ركوب الصحراء، كان نوخذة من طراز رفيع في حي "شرق"، قاد سفن الغوص مع أخيه النوخذة سعد بن عبدالله بحثاً عن اللؤلؤ وتأمين معيشة رجاله. ولم يقتصر ترحاله على ذلك، بل امتد لشهور طويلة سنوياً نحو منطقة الفاو والبصرة لإدارة أملاك ومزارع نخيل شاسعة تابعة للأسرة، عُرفت في السجلات التاريخية لجنوب العراق باسم "حوزة سيف الكويتي"، حيث حظي بهيبة ومكانة بارزة لدى حكام المنطقة آنذاك كالشيخ مبارك الصباح والشيخ خزعل الكعبي. وعلى الرغم من كثرة هذا الترحال، والأسفار الممتدة، والإقامة الطويلة خارج حدود الكويت طلباً للرزق وتأمين التجارة وخدمة الحجيج، إلا أن المفارقة التاريخية الباهرة تكمن في متانة رسوخه وحضوره الداخلي في مجتمع الحاضرة؛ إذ تردد اسم الشيخ سيف بن عبدالله الدويله بكثافة وتكرار لافت في بطون "الوثائق العدسانية" القديمة كشاهد معتمد تُركن إليه الحقوق وتُوثق به الملكيات والأوقاف والوصايا. ففي ذلك العصر، لم يكن القضاة من آل العدساني يقبلون إيداع خط أو شهادة أي شخص إلا إذا كان من أهل الصدق والأمانة والاستفاضة المشهود لهم بالعدالة المطلقة. إن التواجد الكثيف لاسم الشيخ سيف كشاهد ومصلح معتمد في سجلات القضاء—رغم غيابه المتكرر في أسفاره—يُبرهن على أن مجتمع السور كان ينتظر عودته واستقراره القصير في فريجه ليقيد شهادته في أهم المعاملات، وهو ما يُعزى إلى نضجه العلمي وورعه؛ حيث جمع في وجدان الأهالي بين مهابة "النوخذة" قائد الرجال، وسكينة "المُلا" الملم بالعلوم الفقهية والحديث واللغة العربية. وقد كلل الله هذا العطاء ببركة عظيمة في العمر، حيث عاش نحو 140 عاماً كأحد أكبر المعمرين تاريخياً، عاصر فيها تحولات القرن التاسع عشر والقرن العشرين، وظل حتى أواخر عقوده يصلي القيام بالناس ويؤمهم في المساجد، ليظل اسمه وسيرته فصلاً ناصعاً ومستنداً مادياً لا يُمحى في تاريخ الكويت وفي وثائق الدولة الرسمية.