후기 중세 한국어에 단모음이 5개밖에 없었다고 알고 있는 한국어 L2 화자가, L1 화자들을 상대로 모어 화자의 직관으로는 이해할 수 없겠지만 현대 한국어의 ㅗ와 ㅜ가 합류(연쇄 추이라는 개념은 이 세상에서 없어진 듯)하고 있다고 설교하는 꼴을 볼 수 있는 곳, X.
최근 차를 다시 마시기 시작하면서 한국의 전통 차 문화의 전승에 대해서 조사하고 있는데, 찾아볼수록 모르는 게 약이었을지도 모른다는 생각을 지울 수 없다. 그중 2018년부터 보성 약산(藥山)마을을 중심으로 진행된 뇌원차(腦原茶) 복원 염병은 최근 접한 정보 중에 가장 충격적이다.
중국 문헌에 따르면 뇌원차는 고려뿐 아니라 오월과 거란에서도 소비되었는데, 표기 상 腦는 일관되게 나타되며, 오히려 原 쪽이 흔들린다.
사실 핵심 문제는 조석현의 뇌원=가을평이라는 대응관계가 백보 양보하여 맞다고 쳐도, 정작 뇌원차의 제다법이 문헌에 전혀 남아 있지가 않다는 것이다.
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바ᄅᆞᆳᄇᆡᆾ 海楫 retweeted
Beaudouin氏による『文海』データベースが公開された。
zenodo.org/records/23956653
『文海』について調べるならそちらの方が良いはず。
西夏語韻書データを公開しました。
github.com/nkay0/Tangut-rhym…
李範文『夏漢字典』や韓小忙『西夏文詞典』などの主要な現代の西夏文字の字典の検索番号と、『同音』『文海』『文海宝韻』『合編』の掲載ページ・所属類・反切などを相互参照できます。
몇 년 전부터 Google 검색 결과의 제목을 왼쪽으로 드래그할 때 일부 텍스트만 선택하는 것이 불가능해졌는데, 보통 중요한 정보가 왼쪽에 나오기 때문에 무언가를 빠르게 복붙해야 할 때에 불필요한 수고가 늘어났다.
취미이든 예술(인공어를 언급하셨기에)이든 간에, 창작 활동의 목적과 그 결과물에 대한 평가는 별개의 문제입니다. 제가 제시한 두 가니 관점을 당초에 의도하지 않았다고 해서 그 문제까지 사라지는 것이 아닙니다. 귀 모임의 자유로운 활동을 존중하여 제가 이 이상 훼방을 놓지는 않으려 합니다만,
사전에 창작 의도를 문의했어야 한다는 지적은 수긍하기가 어렵네요. 미리 문의하여 실용성도 어문학적 의의도 추구하지 않으며(사실 이 시점에서, 그렇다면 대체 이걸 왜 하는 걸까라는 의문이 들음), 한자 매핑에도 규칙이 없다는 설명을 들었더라면, 제가 지적한 일련의 문제점이 달리 보였을까요?























