جوهر العُقَيلي (@MSPTM0) header
جوهر العُقَيلي (@MSPTM0) profile picture

يا منصور أمِت

بغداد
Joined August 2022
Photo by جوهر العُقَيلي (@MSPTM0)Photo by جوهر العُقَيلي (@MSPTM0)Photo by جوهر العُقَيلي (@MSPTM0)Photo by جوهر العُقَيلي (@MSPTM0)Photo by جوهر العُقَيلي (@MSPTM0)Photo by جوهر العُقَيلي (@MSPTM0)Photo by جوهر العُقَيلي (@MSPTM0)Photo by جوهر العُقَيلي (@MSPTM0)Photo by جوهر العُقَيلي (@MSPTM0)Photo by جوهر العُقَيلي (@MSPTM0)
جوهر العُقَيلي retweeted
شَيْءٌ عَتيقٌ غَيْرُ بالٍ :
2
1
37
2,757
جوهر العُقَيلي retweeted
A mihrab (prayer niche) from al-Khasiki Mosque in Baghdad built by the Abbasid Caliph Harun al-Rashid in the early 9th century after reconstructing the Mosque. Currently on display at the Iraq Museum in Baghdad.
1
7
1
39
3,534
جوهر العُقَيلي retweeted
«الإمام علي، لا إلٰه إلا الله، عزّ الأمّة، وشرف الدّين، مظاهر الدّولة» —— درهم عراقي عُقيلي من الفضّة، يعود إلى سنة ٤١٦هـ./١٠٠٩مـ. ضربهُ ’أمير العرب‘ مُظاهر الدّولة، أبو المسيّب رافع بْنُ الحُسين بْنِ حمّاد بْنِ مَقن بْنِ المُقلِّدِ الأقطعُ العُقيليّ (رحمهُ الله)، مؤسِّس إمارة بني مَقن العراقية العربية الشيعية في تكريت وأوّل أمرائها. كان الأمير رافع شاعر وأديب وفارس ومن أُمراء العرب في العراق، وكانت ”مملكتهِ نافذة البرازيجُ بالقرب من تكريت، والدّور أسفل تكريت، والسِنُّ على دجلة فوق تكريت، والقادسيّة وكرمي. وكان شجاعًا، وكانت يدهُ مقطوعة فلُقّب بالأقْطع.“
38
8
294
32,920
جوهر العُقَيلي retweeted
يحياتي 🩷🌷
2
19
1,689
جوهر العُقَيلي retweeted
Marsh Arabs sitting around an open fire in a mudhif guesthouse in the marshes,southern Iraq, 1967, by Tor Eigeland
1
2
34
3,029
جوهر العُقَيلي retweeted
الخليل بن أحمد الفراهيدي والطفل إبراهيم بن سيار النظام 💚
2
39
2,050
جوهر العُقَيلي retweeted
أبو العلاء المَعَرّي يستنطق أبا جعفر المنصور : لَوَ كُنْتُ أَدْرِي أَنَّ عُقْبَاهُمُ لِذَاكَ لَمْ أَقْتُلْ أَبَا مُسْلِمِ قَدْ خَدَمَ الدَّوْلَةَ مُسْتَنْصِحًا فَأَلبَسَتْهُ شِيَةَ العِظْلِمِ لو عاش المنصور ألف سنة لن يقول هذا، هذه خيالات أبي العلاء.
3
1
42
3,393
جوهر العُقَيلي retweeted
رسالة الكندي في استخراج المُعَمّى (فك التشفير) كانت موجهة لخدمة دواوين الخلافة. كسر التشفير هو فعل هجومي، ابتكار منهج له يحتاج إلى : - دافع استخباراتي مُلِح (حالة حرب) - غطاء سياسي يوفر الوصول للآلاف من مراسلات الدولة المشفرة وغير المشفرة (للإحصاء) - إعانة مؤسسية (كُتّاب وعلماء).
العراقيون العرب هم من اخترعوا عِلم فَكّ الشيفرات في القرن التاسع الميلادي. ويبدو أن أول من استخدم فك التشفير ووضع كتابًا فيه كان شيخنا الخليل بن أحمد الفراهيدي إمام نُحاة البصرة، لكن التأسيس المنهجي الحقيقي كان مع فيلسوف العرب يعقوب بن إسحاق الكِندي الكوفي في عهد المأمون العباسي.
2
3
1
38
4,163
جوهر العُقَيلي retweeted
Back to babylon
4
18
2,658
جوهر العُقَيلي retweeted
صياد سمك عراقي مخاطباً أهالي الأهوار: هذه أرضكم أتمنى الدفاع عنها أكثر والاعتزاز بها لأن النفط لا يرتجى منه شيئاً
1
2
20
2,052
جوهر العُقَيلي retweeted
منمنمات عراقية
1
35
1
319
8,490
جوهر العُقَيلي retweeted
🇮🇶🇮🇶🇮🇶🇮🇶
1
4
60
1,891
جوهر العُقَيلي retweeted
العشائر التي شكَّلت تنظيم المختار الثقفي (الكيسانيّة) في الكوفة : شبام : همدان شاكر : همدان ناعط : همدان خارف : همدان أحمس : مذحج النخع : مذحج بني مُسلية : مذحج بني نهد : قضاعة بني هند : كِندة
حتى نفهم تاريخ الدعوة العبّاسيّة، يجب علينا أولا دراسة الدعوة الشيعيّة الكيسانيّة : كل ما نعلمه عن الفرقة الكيسانيّة انّها ظهرت في الكوفة، وانّها تعتقد بإمامة محمّد بن علي بن أبي طالب (ابن الحنفية) . ولكننا نجهل إلى من تنتسب، فهناك روايات تنسب هذه الفرقة للمختار الثقفي،
2
1
7
2,718
جوهر العُقَيلي retweeted
تفاخر شامي وعراقي فكان الشامي يفتخر بأنه هزم الروم اليرموك وغلب الروم والعراقي يفتخر بأنه هزم الفرس في القادسية والقراءة الطبيعية والإعتيادية للتاريخ العربي في العصر الاموي تظهر أن الحرب بين العرب هي صراع بين نظام دمشقي سوري ( الأمويين ) وبين العراقيين الرافضين للخضوع لهذا النظام ويذكر أن عثمان أستنجد بأهل الشام لينقذوه من أهل مصر والمدينة وغيرهم
ليس غريب أن يرى الصحابة من أهل الكوفة والبصرة أنفسهم (عراقيين) بل هو طبيعي ففتح العراق والشام كان عبارة عن تعاون بينهم وبين العرب الأقدم حسب الأزدي لهذا بعد الفتح تمازجت الجماعتين اعتبروا أنفسهم واحد وأهلا للبلدين (أهل الشام , أهل العراق) كما يظهر في سردية الفتوح
3
6
2
43
14,274
جوهر العُقَيلي retweeted
يا اخوان، تبّا لأخبار الشرق الأوسط، فلنتحدث عن التاريخ العراقي المجيد : رجلان من أهل العراق قهرا الديلم والتُرك : فأمّا قاهر الديلم، أمير البطيحة وفارسها، البطل عِمران بن شاهين، عصى على البويهيين وتغلّب عليهم وأسَّس إمارة البطائح بجنوب العراق، وهو من نبط السواد [كلداني]،
1
8
51
9,276
جوهر العُقَيلي retweeted
[ شخصيّات نبطيّة كلدانيّة عراقيّة ] : - وزير المُعتصم العبّاسي، الفضل بن مروان بن ماسرخس : أصله من قرية البردان، من قُرى بغداد . - قاضي الكوفة على عهد الرشيد، نوح بن دراج الكوفي : من أهل الكوفة .
5
32
3,183
جوهر العُقَيلي retweeted
الجغرافي اليوناني، باوسانياس (القرن 2 ميلادي) : عندما أسَّسَ سلوقس مدينة سلوقية (المدائن) أسكن فيها البابليين .
1
7
31
4,090
جوهر العُقَيلي retweeted
الحريري (صاحب المقامات) لـ الكاتب، سديد الدولة ابن الأنبـاري : لقد صدقت رواة الأخبار، انّ معدن الكتابة الأنبـار .
الأنبـار والكتـابة، شيئان متلازمان : فضلا عن أنّ مدينة الأنبـار العراقيّة هي أصل الخط العربي الذي نعرفه اليوم، كما وصلنا هذا من الإخباريّات الموروثة، فإنّك لو دخلت إلى أيّ مكتبة الكترونيّة وكتبت "الأنبـاري الكاتـب" فـ ستجد عشرات الأسماء في العصر العبّاسي، عايـن و عُد !
2
1
25
12,606
جوهر العُقَيلي retweeted
شعراء الشيعة من أهل سوريا والأندلس من السوريين : ابن سنان الخفاجي ابن حيوس الغنوي ابن أبي حصينة السلمي أبو محمد الحسن بن عبد الواحد الأنصاري من الأندلسيين : معاوية القط الأموي عبادة بن ماء السماء الأنصاري ابن الحناط الرعيني
الحضور الشيعي التاريخي في سوريا والأندلس : دمشق في القرن السابع الهجري، الشّيعة فيها أكثر من السُنّة .
5
6
1
58
15,123
جوهر العُقَيلي retweeted
في عهد هشام بن عبد الملك الأموي، كان الثائرون من أهل الموصـل بقيادة "البهلول بن بشر الشيباني" يمتنعون عن ايذاء الكوفيين والعراقيين الذين يُرسلهم الوالي الأموي لقتالهم وإفشال ثورتهم، وكان البهلول يُشدِّد على أهل الموصـل : عليكم بالشاميين، و اتركوا الكوفيين لأنهم خرجوا دون إرادتهم
1
3
29
2,368