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キュレーター|絵描き活動再開中 GAF+COMICUP 日中で展覧会、出版の仕事をしています ウイグル出身、日中ハーフ4歳児の母

Tokyo-to, Japan
Joined October 2018
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『王室・後宮・奥・ハレム 歴史学のなかのジェンダーを考える』 モンゴル帝国の章を担当されている宇野伸浩先生からご恵贈いただきました。 アジア、ヨーロッパにおける宮廷女性の比較史という面白いテーマです。その中でドレゲネやソルコクタニも紹介されています。 onlineshop.yamakawa.co.jp/pr…
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実は昨日comitia参加しにいきました〜 夜に絵を描いて急ぎにポスターと諸々作ってました。めっちゃ偶然だけどいつもの会いたい人々と会えて嬉しいわ〜
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めっちゃ揺れました🫨ぁぁぁ
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🩸TVアニメ「Maiden Blood」放送決定記念🩸 フォロー&リポストキャンペーン開催🎁 非売品ポスター&QUOカードを抽選でプレゼント! 🔴応募方法🔴 1️⃣本アカウントをフォロー 2️⃣このポストをRP maiden-blood.com #maidenblood #メイデンブラッド
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制作費70万円、あんまりのクオリティーに突如の人気。(現在は4億円を超えてる) 《牛来》はポスターすら映画館にあげてないため各地の映画館が手書きポスターを……🤣🤣🤣
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?画力モンスター現れ
【???】 謎の扉の前に現れし者。 #刀剣乱舞 #とうらぶ #対百鬼夜行 ※本イベントにて入手することはできません
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#天幕のジャードゥーガル 第8幕ご視聴ありがとうございました! カタカナ語もどのみち現代日本語なので『天幕のジャードゥーガル』はガンガン使っていきます。 一方知ってる固有名詞を全て出したくなる衝動もあるんですが、それはできるだけ抑えます。
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広州最高す
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広州GAFのサイン会、トークセッションありがとうございました!沢山の方にお会い出来て嬉しかったです! 明日も宜しくお願いします⚡️
今週開催の広州GAFに参加させていただきます⚡️ ブース展示に加えて、画集やグッズの販売、登壇セッションやサイン会などもあります!今回はLAMのアイコンである「おにくん」がたくさん見られるかも!?ぜひよろしくお願いしますー!
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ちいこいおにくんたち
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W11museumきた!!!巨大おにくん!
8/23(日)まで、広州のW11museumにて「おにくん」を中心としたPOP UPを開催中です!LAMの作品の展示と、LAMの作品世界にやってきたおにくんの可愛いグッズをたくさん制作いただきました⚡️ 8/14(金)からの広州GAFにお越しの方は、W11museumへの入場券が付いたコラボチケットもありますのでそちらもぜひチェックしてみてくださいー!14日にはmuseum現地でのサイン会も予定しています✍️✨
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中国の広州で開催される『GAF广州插画艺术节』というイベントに参加します🇨🇳 中国でのイベント初参加なので是非遊びに来てね〜⭐️ 我将参加在中国广州举办的“GAF广州插画艺术节”🇨🇳 欢迎大家前来参观!⭐️ 📍Date: August 14-16, 2026 📍Venue: Hall 2, Poly World Trade Center Expo,Guangzhou
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GAF準備、ほぼ終了 これからインタビュー文章4つを書く ☕︎☕︎☕︎☕︎
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韓中日英を勉強してた日々は全て天ジャの同人を読むためだったか(悟りを開く
モンゴル帝国史研究者は史料の読解のために中国語/ペルシア語/モンゴル語/ロシア語が必須らしいけど、天ジャのオタクも二次創作の読解のために韓国語/中国語/日本語/英語が必須になってます。現場からは以上です。
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山田尚子総監督ら『天幕のジャードゥーガル』制作陣がモンゴルへ 現地のロケハン映像を公開 kai-you.net/article/96225 総監督の山田尚子さんと、監督のアベル・ゴンゴラさんの、モンゴル取材時のインタビュー動画。 お2人とも、モンゴル人の優しさに触れられていて、特に山田さんは 「シタラがモンゴルを許しそうになってしまう気持ちがわかった」とまで発言されています。 モンゴルや内モンゴルに行って人生が変わったという方が、私のまわりにはたくさんいます。 モンゴルというのは、それほどまでに素晴らしい所です。機会があったら(いや、機会を作って)、ぜひ1度行って体験してみてください!
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【国際都市・神戸で「中国人を歓迎しない」と市議が語る意味】 JVL 神戸は1868年の開港以来、外国人居留地や南京町を形成し、中国人を含む多様な人々との交流によって発展してきた国際港湾都市である。 その神戸で、市議会議員の上畠寛弘氏が中国語で「私は中国人観光客が神戸市に来ることを歓迎しません」と発信した。しかも上畠氏は現在、神戸市会の教育こども委員会委員長を務めている。 差別・外国人問題の観点から、この発言に4つの問題を感じる。 1.問題行動への批判と、国籍による排除は別である 観光客の迷惑行為やオーバーツーリズムを問題視すること自体は差別ではない。必要なのは、具体的な行為を定義し、国籍を問わず同じルールを適用することである。 しかし「迷惑行為をする観光客を歓迎しない」と「中国人観光客を歓迎しない」は違う。前者は行為を基準とし、後者は属性を基準とする。 一部の事例から「中国人」という巨大な集団全体を扱うことは、論理的にも政策的にもあり得ない。 2.あえて中国語で発信する「炎上型政治」 政治コミュニケーションとして見れば、批判を受けた後に、あえて中国語で「歓迎しない」と発信した意味は小さくない。 相手に直接届く言語で強い言葉を使えば、反発も支持も拡大する。その結果、投稿はさらに広がり、「批判に屈しない政治家」というイメージも形成される。 SNS時代には、炎上そのものが政治的資源になり得る。複雑な政策を説明するより、敵と味方を鮮明にした方が短く、強く、拡散されやすいからだ。 3.問題は政治家一人ではなく、それを支持する社会にもある 政治家が支持層に迎合する側面を持つ以上、この種の言説に政治的需要が存在すること自体が重要である。 今回の投稿には多数の支持も集まった。SNSの「いいね」を神戸市民や日本人全体の世論とみなすことはできないが、国籍による排除を明言する発言が、日本を代表する大都市で大きな支持を得る現実は軽視できない。 むしろ、その社会的背景も含めて国際的に知られるべき現象ではないだろうか。 4.教育こども委員会委員長であることの重さ 最も懸念するのはここである。これからの神戸の子どもたちは、今以上に異なる国籍や文化的背景を持つ人々と共に生活する世代になる。 その教育政策を議論する委員会の責任者が、特定国籍の人々をまとめて「歓迎しない」と世界に発信する。 差別は、必ずしも露骨な憎悪から始まるわけではない。「あの人たちは迷惑だ」「来なくてもよい」「歓迎しない」といった集団単位の一般化が、社会的に許容される過程にも現れる。 国際都市とは、外国人が多い都市という意味ではない。異なる背景を持つ人を、まず一人の個人として扱える都市であるかどうか。 今回問われているのは、中国人観光客への態度だけではない。神戸という都市、そして日本社会が、どのような公共性を次世代に引き継ぐのかという問題である。 #JVL #神戸 #外国人問題 #差別 #中国人観光客 #排外主義 #政治コミュニケーション #教育
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同胞の被爆者は、命こそ助かったが、自分よりも明らかに軽い日本人負傷者に2人ほどの救護医がついていた横で、数時間放置されたそうだ。 適切な治療さえあれば、助かっていたかもしれない人々がたくさんいたが、大体が朝鮮人の被爆者だった。 差別的な『トリアージ』が横行していたことは間違いない。
「助けてというと、朝鮮人のくせしてギャアギャアいうなやと言われた」「朝鮮人の私の顔をみて『つける薬はない』と無視した」被爆した植民地下の朝鮮半島出身者、死者は4万人と言われる。 しかし、国による差別と排除によって支援からは切り捨てられ、幾度もの裁判闘争を経て、ようやく日本人と同じ支援を受けられるようになったのは2016年。71年も経ってから。あまりに遅すぎた。 植民地にしてそこに生きる人々を利用し、いざ戦争に負けて被爆すると都合よく支援からは切り捨てる。この排除の意識と線引きは過去の問題ではなく、今なお続いてること。 teapawt.org/nhk_Etoku/status/20860…
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地震で亡くなったベトナム人のニュースを見て、 こう言った人がいる。 「なぜ報道する必要があるのか」と。 少し考えてみてほしい。 ベトナム人が犯罪を犯せば、 喜んで拡散する。 コメント欄は盛り上がる。 「やっぱり外国人は」と叫ぶ。 でも、 ベトナム人が災害で命を落とせば、 「なぜ報道するのか」と言う。 犯罪のニュースは拡散したい。 死亡のニュースは報道するな。 これは一体、何の感情なのか。 答えは一つだ。 人間として悼む気持ちより、 外国人を叩く快感の方が 大事なのだ。 そして、 外国人が「被害者」になることへの 耐えられない嫉妬がある。 自信がある人間は、 他人の死を喜んだり 悼まれることを妬んだりしない。 これは排外主義ではない。 人間としての 最低限の資質の欠如だ。😔
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