لا، ما بتاخذين سالفتنا وتنطين فيها كذا.
الفعل هذا مذموم وولا احد كان يفضله والعيبه تطول اللي كان ينطق انه كان ياخذ فلوسهم حتى لو هو فعلًا ياخذها. البنات عندنا وعّوا المجتمع بوجود الفعل هذا عندنا -يعني المجتمع مو مألوف عليه الفعل- عشان الكل ينتبه ويوعى لأي حق له ومسلوب.
وانت في التمهيدي كانت اول مرة تكون معايا سورية ولما الأبلة تسألنا عن شي تقولها "بلى" وانا وجهي مفجوع، اللي كيف تردين على الابلة ببلى 🙀؟؟؟؟؟
ما كنت مستوعبة المعنى المزدوج للكلمة 🙏🏽
اذكر أول مرة سمعت كلمة محايه بحياتي
بأولى ابتدائي وكانت أول مرة اقابل سوريه بحياتي
راحت عند بنت وقالت لها بدي محايا
صار وجهها كذا😳
وشهي محايه? ومسكت يد البنت وخلتها تدور علينا وتسألنا كلنا من معه محايا ووجهنا نفسها ترا 😳 لما فهمنا انها تقصد مساحه قعد الفصل اسبوعين مايقول الا محايه واللي تقول مساحه قرويه
أول سنة لهجات
🙀
يعني مو مع ثمااننبييييتااةةةة!!!!
أخيراً عندي إجابة على هذا السؤال..
أبشركم أنا وهادي راجعين لكم ببودكاست اقتصادي مع شريكنا الجديد @MicsPod
بودكاست "لو حسبناها"، محتوانا الاقتصادي اللي تعرفونه مع بعض التطوير…
أول حلقة خلال أقل من شهر بإذن الله
نصوص الكتاب والسنة الصريحة بأخذ الناس بذنوبهم إذا "أمنوا مكر الله" يسميها تهاويل.
اللهمّ إنا نبرأ إليك من سفهاءنا، اللهم اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين.
T retweeted
﴿وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا﴾
بيتٌ تهفو إليه القلوب، وتجتمع عنده الأرواح على الطاعة والسكينة 🕋
🤳🏼: عبدالرحمن المطرفي
أما أنا فأخاف مكر الله، وتقلب الزمان وحلول الفتن.. عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ كان إذا رأى غيمًا أو ريحًا عُرف ذلك في وجهه، فقال: «يا عائشة، ما يؤمنني أن يكون فيه عذاب؟ قد عُذّب قومٌ بالريح، وقد رأى قومٌ العذابَ فقالوا: هذا عارضٌ»
والذي يأمن مكر الله فلا ترعبه إنذاراته ولا فتنه ولا ابتلاءته ليس الجلد ولا الشجاع، بل الفاسق أو الفاجر أو الجاهل أو كل ما سبق .. ولا أعلم متى سيرعوي هؤلاء السفهاء عن هذا السفه، ويستمعوا لنصح الناصح المشفق فلا يعاملونه معاملة العدو، والمشركون إذا ركبوا في الفلك دعوا الله خوفًا وطمعا، وهؤلاء يقولون لم نخف يا رب
﴿أَفَأَمِنَ أَهلُ القُرى أَن يَأتِيَهُم بَأسُنا بَياتًا وَهُم نائِمونَ أَوَأَمِنَ أَهلُ القُرى أَن يَأتِيَهُم بَأسُنا ضُحًى وَهُم يَلعَبونَ أَفَأَمِنوا مَكرَ اللَّهِ فَلا يَأمَنُ مَكرَ اللَّهِ إِلَّا القَومُ الخاسِرونَ﴾
﴿وَلَقَد أَرسَلنا إِلى أُمَمٍ مِن قَبلِكَ فَأَخَذناهُم بِالبَأساءِ وَالضَّرّاءِ لَعَلَّهُم يَتَضَرَّعونَ ، فَلَولا إِذ جاءَهُم بَأسُنا تَضَرَّعوا وَلكِن قَسَت قُلوبُهُم وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيطانُ ما كانوا يَعمَلونَ﴾
﴿وَما أَرسَلنا في قَريَةٍ مِن نَبِيٍّ إِلّا أَخَذنا أَهلَها بِالبَأساءِ وَالضَّرّاءِ لَعَلَّهُم يَضَّرَّعونَ﴾
﴿وَلَقَد أَخَذناهُم بِالعَذابِ فَمَا استَكانوا لِرَبِّهِم وَما يَتَضَرَّعونَ﴾
﴿فَلَمّا رَأَوهُ عارِضًا مُستَقبِلَ أَودِيَتِهِم قالوا هذا عارِضٌ مُمطِرُنا بَل هُوَ مَا استَعجَلتُم بِهِ ريحٌ فيها عَذابٌ أَليمٌ﴾
﴿أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ﴾
كان ﷺ يُكثر أن يقول: «يا مقلّبَ القلوب، ثبّت قلبي على دينك»
«والذي نفسي بيده لتأمُرُنّ بالمعروف ولتنهوُنّ عن المنكر، أو ليوشكنّ الله أن يبعث عليكم عقابًا منه، ثم تدعونه فلا يُستجاب لكم»
T retweeted
وادي المغمس في مكة الذي سقطت فيه شظايا الصاروخ الحوثي عرف بحادثة الفيل الشهيرة في تاريخ مكة :
-أحد أودية سهل تهامة شرق مكة المكرمة، يحاذي مشعر عرفات من جهتها الشمالية الشرقية، ويربط بين عرفات ووادي حنين.
-أشهر ما يرتبط به هو حادثة الفيل (عام الفيل، حوالي 570-571م)، وهي السنة التي وُلد فيها النبي محمد ﷺ.
-قاد أبرهة جيشًا كبيرًا مزودًا بالأفيال بهدف هدم الكعبة ونزل بجيشه في وادي المغمس شرق مكة.
-حاولوا دفع الفيل نحو مكة فبرك ورفض التقدم، بينما كان يسير في أي اتجاه آخر.
-أرسل الله عليهم طيرًا أبابيل ترميهم بحجارة من سجيل، فهلك معظم الجيش، وعاد أبرهة إلى اليمن،وسمي ذاك العام بعام الفيل
-قال عن الوادي الشاعر أمية بن أبي الصلت في الوادي والحادثة :
حُبِسَ الْفِيلُ بِالْمُغَمِّسِ حَتَّى ... ظَلَّ يَحْبُو كَأَنَّهُ مَعْقُورُ
-
لَازِمًا حَلْقَةَ الْجِرَانِ كَمَا قُطِّرَ ...مِنْ صَخْرٍ كَبْكَبٍ مَحْدُورُ
عاجل الدفاع المدني السعودي :
سقوط شظايا اعتراض صاروخين باليستيين أطلقتهما الميليشيا الحوثية الإرهابية باتجاه منطقتي مكة المكرمة والمدينة المنورة.
-أدت عملية اعتراض الصاروخين إلى سقوط أجزاء منها في "وداي المغمس" في العاصمة المقدسة مكة المكرمة
وأجزاء من شظايا الاعتراض على حي النزهة بجدة ، ووادي جليل بالطائف ومركز مستورة بينبع
هم ما مسك لهم الحكم الا اشباه رجال ومجرمين ومختلسين وبؤر فساد. فهم نسوا انهم كانوا يعاضون المفاسيد وحسبوا ان المعارضة للحاكم بشكل عام، ما ذاقوا الحكم النزيه.
يلا، الله يعينهم ويرزقهم بالافضل ويأمنهم في اوطانهم عشان يبترون التفكير المنخل هذا.
وش ذي الهشاشة اقسم بالله مت ضحك
"يرعب جيل كامل من التخصص" وااااااككككككككككك 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
والله الواحد مع اللي راضي ومستقر في حياته ومنجد سواء موظفة او ربة منزل او صاحبة اعمال، اللي ودها تسويه تسويه براحتها.
السالفة انحرفت عن مسارها ولا هي كانت تبيان لوضع ربات البيوت اللي ما اختاروا هذا الدور، وحتى اللي اختاروا هذا الدور وانذلت بسبب ظروف اخرى على هذا الدور.






























