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アイオイぴー retweeted
Replying to @hxAZBNiR7K32129
日本は性自認を採用していないので
異性愛+嗜好で説明する事になりますよ。レズビアン名乗りはは性自認が全面採用された世界でしか通用しません ノンバイナリーも同様
日本allyにありがちなんですが 誰が言ったかとか空気を読んでとか。中途半端な線引きをし過ぎで 整合性取れてないんですよね
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私たちレズビアンにとって、「私はレズビアンです」と名乗ることは、男性からの性的アプローチを断るための手段でもあった。
生物学的男性がレズビアンと名乗ることで、とりわけ経験の少ない若いレズビアンが、自らの性的境界を否定され、圧力を受けたりする危険がある。
これは、レズビアン固有の経験を不可視化する「レズビアン・イレイジャー」であり、性的境界への侵害、ひいては性暴力の問題として議論されるべきだ。
ゴールドフィンガー事件で署名したコミュニティの人々は、ゲイやレズビアンを生物学的性別に基づく同性愛として理解していたはずだ。
レズビアンの経験と性的指向を無効化することは、マイクロアグレッションであり、レズビアン差別につなげた。
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Replying to @hxAZBNiR7K32129 @aaaioippp
私が決めてるんじゃない。レズビアンの人たちがきめています。定義を壊すと、レズビアンオンリーのイベントも、アプリも作れなくなってる状況です。
オーストラリアで訴訟が起きてるのも、あなたのような人たちが定義を壊すからです。
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「性別の指摘=性暴力」と拡大解釈するなら逆に問いたい。
生物学的男性が女性を名乗り、女性の空間・文化に侵入・消費する行為こそ性暴力ではないのか。
女性領域は女性のための防壁だ。
個人の自認を優先し、女性に譲歩を強いることは許されない。
心理的被害と身体的・性的境界の侵害を混同するな。
「アウティングは性暴力」 芥川賞作家・李琴峰さんを襲う屈辱感 甲府市議の不法行為を司法が認めても…
tokyo-np.co.jp/article/52481…
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定義を壊して迷惑をこうむるのはあなたでなくて、レズビアンの人です。
buzzfeed.com/jp/sumirekotomi…
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Replying to @hxAZBNiR7K32129 @aaaioippp
生物学的男性ですよ。
あの、ゲイのあなたが、ゲイは「自認の性」で生物学的女性も自認が男性なら俺は受け入れます!とか言うのは構わないんですよ。
でも女性でもない、当事者でもないあなたがいちいち定義を壊すなでしかない。各国でレズビアンの定義が変わるのはおかしい。
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Replying to @hxAZBNiR7K32129 @aaaioippp
あなたはレズビアンではないのに、レズビアンの人が言っていることを無視しているって言ってるんです
生物学的男性も受け入れるって言ってるレズビアンの方って全体のどれくらいなのですか?団体や日本のレズビアンの人も、もう、団体をたちあげないといけないところまできているとおっしゃっています
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Replying to @hxAZBNiR7K32129 @aaaioippp
いや、レズビアンの人のポストに対して完全にスルーしてて、ああ、都合の悪いことはスルーするんだなぁ。とみてました。
一つの団体でなくて、今までずっとそれが定義なのに、あなたが勝手にそう思ってるだけですよね。
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Replying to @hxAZBNiR7K32129 @aaaioippp
日本は、生物学的性別が性別だよ・・・。じゃ言い換えようか?日本は【生来性別】が性別です。
出生時届で出された、【男女の別】が日本の性別です。
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あの法的女性だからといって、男性に性的指向があるなら、それはゲイですよ?
法的男性だからといって男性に性的指向があるなら、ストレートです。
何で全部混ぜようとするんですか?レズビアンって言ったら、同性に惹かれる性的指向でしかない。性自認とまぜるな、というのはそう言うことなんですよ。
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Replying to @hxAZBNiR7K32129 @aaaioippp
いや、、あの事件があったから、、レズビアンの団体が、、【トランスレズビアン】は認められないと言ってるって記事ですよ、、
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レズビアン当事者です。
たいじさんはゲイ、つまり生物学的に男性で、同性である男性に性的に惹かれる方ですよね。ご自身もゲイはカミングアウトなさっております。
では、お尋ねします。あなたの性的指向において、性自認が男性であるFTM(トランス男性)も性愛の対象になりますか?
もちろん、性自認が男性の人と交際するゲイ男性が存在することは承知しています。しかし、個別の関係が存在することと、性的指向の定義そのものをどう捉えるかは、別の問題です。
ゲイもレズビアンも、歴史的には同性への性的指向(same-sex attraction)を基盤とするセクシュアルマイノリティです。ここでいう「同性」とは、生物学的性(sex)に基づく概念です。
それでは、レズビアンの定義を、当事者以外の第三者が一方的に変更することは、誰の権利を守り、誰の権利を損なうのでしょうか。
レズビアンという言葉は、単なる自己申告のラベルではありません。女性同性愛者が経験してきた差別、排除、性的境界線の侵害、そして権利獲得の歴史と結びついています。
その定義を、生物学的男性も自称できるものへと変更することは、女性同性愛者が自らの性的指向を定義する権利を損ない、レズビアンの歴史や固有の経験を不可視化することにつながり得ます。
さらに、女性同性愛者の性的境界線や自己定義の権利が軽視され、望まない性的接近を拒む根拠まで曖昧にされるなら、それは単なる言葉の問題ではありません。
誰がレズビアンを定義するのか。誰が女性同性愛者の性的境界線を尊重する責任を負うのか。
私は、この問題を当事者の自己定義、性的指向、女性の権利という観点から議論すべきだと考えます。






















