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ある宗教団体の五代目信者の視点 | ➤サブアカだから語れるリアル | 拉致監禁・信教の自由・表現の攻防 | 西大寺銃撃事件の記憶/ダビデ像破壊の意味 | スパイ防止法の必要性 | ➤宗教二世 | 人類一列兄弟 | 陽気ぐらしの世界実現 | 火水風 | ➤宗教間対話

Joined October 2015
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当時SNSではスナイパー説がありサンワシティビルから狙われたと言われてました。 しかし、、、 事件現場で弾道軌道を分析すると別のビルだと推測。 しかもそのビルは・・・ これは何かあるなと、、 実は撮影しながら 非常に興奮していました。 youtu.be/BCxpGjy0T48?si=96rX… #山上徹也 #安倍晋三 #太田かつなり #安倍元首相銃撃事件
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2022.7.8 安倍氏が撃たれる直前の画像。 この画像 何の瞬間かわかりますか❓ 組織犯行の事件として手がかりとなる画像の一枚です。 私のYouTubeを観ている方はわかるかな。。 ちなみに、、、 これも非常に重要。 殺◯事件の場合 通常は病院か警察署の霊安室で医師立会の上、検死を行い その後 検死結果の書類を添付の上、裁判所に司法解剖の令状等を請求。 それから 法医学の先生と警察官の立会で司法解剖を実施し法医学の教授が遺体検案書を作成します。 この一連の手続きをわずか半日で終わらせて 翌朝にご遺体を引き渡す事など絶対にありえないのです。 #山上徹也 #安倍晋三 #真相究明
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ドウシヨウモナイな、宗教に疎い弁護士か。。。 気づかないのかね。 教祖のような人を牢の中て死なせてみなさい。 たちまちキリストの十字架と重ねられて、たちまち全世界に語られ、未来に至るも語り継がれる。 人間の知恵がいかに愚かか。 キリストの十字架の死を考えれば分かりそうなもの
保釈取り消しを理由に幹部の辞職まで要求するとは、いったい何様のつもりなのか。謝罪の形も、組織の人事も紀藤氏が決めることではない。 「辞職の言葉すら出ないことが本質を物語る」と言うのなら、その根拠は何なのか。 批判する側こそ、その論拠を具体的に説明すべきではないか。
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文化共産主義が子どもたちの教科書📕に 入りこんでいます。 【抜粋】 問題は、人間の性を「男と女」に分けるのは古く間違った考え方であり、複数の要素の組み合わせと考えるのが現在の正しい考え方だと決め付けていることである。 え〜😳そんな勉強を学校で⁉︎ worldtimes.co.jp/society/202…
【連載】LGBT法制定3年―変容する教科書記述(中)「四つの性」許容に偏向 worldtimes.co.jp/society/202… 教科書では「自分らしさ」をつくりあげる要素として、「体の性」「心の性」「好きになる性」「表現したい性」を列挙する。 自我の形成段階にある子供の性意識に、混乱をもたらすことにならないだろうか?
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2022年7月8日の 安倍元総理の事件の 5日後に 発見された 弾痕を 憶えているだろうか? こんな弾痕。山上被告の銃で90m先の 立体駐車場へ。 山上被告の銃で 安倍元総理が撃たれたならば、安倍さん 激しく仰け反ります。 まだまだ シツコイ位に 発信します。
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担任や部活顧問と生徒との性交渉。 文科省によると、2024年度に性暴力などで処分を受けた教員は281人で、そのうち134人は児童生徒が相手だった。
鬼畜だろ...中学担任が女子生徒を支配 “性行為”を続け、別れを切り出されると「写真をさらす」と脅す ↓ 男は生徒の1、2年時のクラス担任で、部活動の顧問 ↓ 生徒が2年の夏ごろからLINEでやりとり、男の自宅で会うようになる ↓ 被告が告白し、その年の11月に“交際”が始まった ↓ 男は自宅アパートで生徒と複数回、性行為に及び、その様子を撮影 ↓ 男「好きとの感情が高まっていく中で止められなかった」「交際中のカップルのやりとりを撮りたかった。相手の気持ちは深く考えなかった」 ↓ 異変に気付いた生徒の保護者に関係が知られ、保護者から呼び出され、詰問された男は、その場では別れると約束。しかし、関係を続ける。 ↓ 生徒が高校1年生になって別れを切り出す。 ↓ しかし、別れ話に納得できなかった男は、生徒と会った際に脅しの言葉を次々と口にした。  「裏切るなら苦しめる」 「ネットに写真をさらすか、今から家族のところに行くか選べ」  「人生を壊してやる」 公立中学の担任だった20代後半の男が、教え子の女子生徒への不同意性交などの罪で、東京地裁から懲役6年(求刑7年)を言い渡された。法廷で男が語ったのは「好きになってしまった」だった。 その「好き」の中身は、押収されたパソコンから出てきた生徒の静止画327点、動画129点と、別れ話で口にした言葉に出ている。 恋愛ではない。教え子を支配していただけだ。 裁判長は「教師と生徒の間で、自由な意思決定をなし得るような対等な関係はおよそ考えられない」と断じた。 その通りだ。 クラス担任で、部活の顧問でもあった男は、生徒の逃げ場を全部握っていた。 文科省によると、2024年度に性暴力などで処分を受けた教員は281人で、そのうち134人は児童生徒が相手だった。 防止法ができても、同じ事件は減らない。「好きだった」という言葉で加害が薄まる限り、学校は安全な場所にならない。 担任であり部活の顧問でもある大人が、生徒の居場所を握ったまま「交際」と呼ぶ。 この構図で、断れる中学生はいない。罪の重さは男の気持ちではなく、握っていた権力の大きさで測るべきだ。 (画像はイメージ)
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天理教の歴史と、現在の世界平和統一家庭連合(旧統一教会)の問題には、比較して検討できる共通の論点があります。 1. 天理教への弾圧と国家神道 明治政府は、近代国家の形成過程で、神社神道を国家的な祭祀制度の中に位置づけていきました。 その過程で、既存の宗教や民間信仰は、国家が求める宗教・祭祀の枠組みとの関係で制約を受けました。 天理教も、教祖・中山みきの活動以来、官憲による取り締まりや教義・活動への干渉を経験しています。 ここで重要なのは、天理教への取り締まりを単純に「教義が問題だった」と説明できないことです。 国家が宗教に何を求め、どのような宗教活動を許容し、何を統制しようとしたのか。そうした国家側の思想や制度も検証対象になります。 2. 戦前の天理教と、現在の家庭連合の比較 天理教については、明治6年(1873年)から取り締まりがあり、明治29年(1896年)の内務省訓令は大きな弾圧となりました。 さらに昭和13年(1938年)には、国家による思想統制の強化によって、教典の回収や教義の一部変更を余儀なくされました。 この歴史から考えられるのは、次の構図です。 ●国家が正統とする思想・宗教観がある。 ●それと異なる宗教が社会的な問題として扱われる。 ●宗教活動への規制が強まる。 ●最終的には教義や組織運営にまで国家が介入する。 さらに明治初期の天理教への取り締まりには、病気治しや祈祷などへの警察的な規制もありました。 すべてを国家神道確立のための弾圧だけで説明するのは正確ではありません。 それでも、国家が宗教のあり方を決めようとしたという点は、現在の宗教行政を考えるうえで重要な歴史的教訓です。 → #国家による宗教団体迫害の構図
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10月30日、ロシア法務省が公表する 「望ましくない団体」のリストに、 家庭連合、天宙平和連合(UPF)、 世界平和女性連合の3団体が加えられた。 認定したのは最高検察庁だという。 その2日後の11月1日(日)には、 モスクワなど7つの地域で治安当局が 捜索や聴取を行ったと報じられている。 モスクワ南部の小さな文化会館では 日曜礼拝の最中に当局が入っていき、 参加者には高校生も多かったという。 ウクライナ支援との関係については、 親政府系のイズベスチヤが関連を示唆し、 家庭連合の関連事業のひとつである ワシントン・タイムズも見出しで 「関係している可能性」と書いている。 ただ、最高検や法務省がこの3団体に 具体的な理由を示したという資料は、 僕が調べた限りでは見当たらない。 同じ日に加えられた団体の中には、 ウクライナ支援団体や反戦の牧会団体、 独立系の出版社なども含まれている。 もちろん、それだけで全部の団体が 同じ理由だと決めつけることはできない。 ただ、ここで僕が考えたいのは、 具体的な理由が公に示されないまま、 礼拝の場に当局が入ることの重さだ。 団体の活動に問題があるというなら、 その根拠を示したうえで判断すればいい。 けれど礼拝に集まった一人ひとりは、 その場に居合わせたというだけで、 調べられる側に立たされてしまう。 国も法律も違うのは分かっている。 それでも、宗教活動に国家が入るなら、 その根拠と手続きをはっきり示すことは どこの国でも欠かせないと思う。
Russian authorities are investigating the Family Federation for World Peace and Unification -- formerly known as the Unification Church -- and the religious group's affiliates in major Russian cities, interrogating believers and personnel. trib.al/DS6RyJC
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Replying to @daichan19740626
日本自由党の公認候補予定者である津村氏の投稿ですが、看過できない事実誤認があります。 まず、国際勝共連合は「政治団体」であり、宗教法人ではありませんので「信者」という概念自体が成立しません。当然ながら私自身も信者・構成員等ではありません。 私はこれまで度々発信している通り、2023年に勝共連合の渡辺副会長から相談を受けたことを契機に、メディアが黙殺する信者への過酷な「拉致監禁・強制改宗」という深刻な人権侵害問題に向き合ってきました。 本来は刑事罰を要件としていた解散請求を民事の不法行為でも可能とした政府の強引な「解釈変更」や、文科省による「提出資料の捏造疑惑」など、法治主義を揺るがす数々の問題点を国会等で追及してきたのも私です。 教団の教義に対する信仰はなく、解散ありきの動きが安倍元首相を襲撃したテロリストの意図を達成させ、「テロリズムへの迎合」という深刻な禍根を残すことを防ぐため、信教の自由と法治国家の正義を守る観点から正面から取り組んできたのです。 これまでの私の度重なる発信内容を全く把握することなく、テレビ等のトーンを鵜呑みにして「勝共連合の信者」などと短絡的にレッテル貼りをする姿勢は極めて残念です。
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韓鶴子氏の天正宮への外出は、特別検察官側も把握していたのではないか。 もし把握していたのなら、なぜその時点で裁判所に報告し、対応を求めなかったのか。 まさか、保釈条件違反を立証するために、あえて行動を止めずにいたのではないか。 もちろん、これは現段階では仮説である。しかし、特別検察官側がいつから何を把握していたのかは、明らかにされるべきだ。
チャーピーと俺の会話から 韓鶴子氏が病院から天正宮まで何度も移動していたという話を聞いて、研究員(俺)は「その気になれば海外逃亡だってできたんじゃないか」と指摘していた。 今回の毎日新聞の記事に「海外逃亡のおそれ」「証拠隠滅」と書かれているなら、確かに疑問が出る。 海外逃亡を警戒するほどの人物なのに、なぜ繰り返し長距離移動できる状態だったのか? これは、韓鶴子氏本人の問題とは別に、保釈条件の監督が適切だったのかという問題だよね。 証拠隠滅のおそれを疑う、別件の事件がある事から、わからないではない。 立花党首の保釈が認められない理由と同じ。 でも病状から保釈を認めた。 特別な保釈でもあった。 特別検察官側は何をしてたのか? 言ってることとやってることが矛盾してるだろ。 審問で弁護士は外出はできる認識えあったと述べている記事を書く日本のマスコミはいないのか? お前らの偏向報道には呆れるよ。
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韓国の裁判所は3日午後、旧統一教会の総裁の韓鶴子(ハンハクチャ)被告について、保釈の条件に違反している疑いがあるとして保釈決定を取り消しました。 【動画】旧統一教会・韓鶴子被告の自宅から現金約30億円を押収 教団への献金などを横領か  韓被告は先月19日、高齢や健康上の理由から保釈が認められ、治療を受けていたソウル市内の病院を住居とする条件で釈放されていました。 ★しかし、韓国メディアによりますと、韓被告は保釈後ほぼ毎朝、病院を離れて京畿(キョンギ)道・加平(カピョン)にある教団施設を訪れていたということです。  ソウル高等裁判所は今月3日、保釈の取り消しを決めました。  再び拘置所に収容されることになります。 慎重に行動して欲しかった
韓鶴子総裁が保釈中、入院先から 加平の天正宮へほぼ毎日通っていたと、 韓国のJTBCが2日に報じた。 同じ日の控訴審で総裁側は外出を認め、 裁判所はその場で、予定になかった 保釈取消しの審問をすぐに開いた。 弁護側の説明は、次のとおりだ。 外泊は一度もなく、外出は主治医の許可済み。 行ける場所は事実上、天正宮しかなく、 昼に休んで病院へ戻る形だった。 外出まで制限されるとは思わなかった、と。 一方、特別検察は、反復的な往来なら 条件違反だとし、証人と接触した 可能性が高いとも主張している。 裁判所は、自宅への外出は可能と 解釈されたことに「戸惑う」と述べ、 3日午後2時までの意見書を踏まえて 取消しか条件の厳格化かを決める。 審問の最後、総裁本人はこう訴えた。 一人では一歩も動けない生活が続いている。 生涯を過ごした住まいで治療を受けながら、 残りの人生を送れたらどんなに良いか、と。 もちろん、保釈の条件は守るべきだし、 一審で懲役2年の判決を受けて、 今も控訴審の途中であることも事実だ。 ただ、ここで僕が考えたいのは、 もっと手前の、そもそもの出発点だ。 韓鶴子総裁は、1943年の生まれ。 2025年9月、車椅子で令状審査に出て、 「証拠隠滅のおそれ」を理由に勾留された。 教団側は心臓の持病を説明していた。 80代で、助けなしには動けない人を、 なぜそこまで身柄で縛る必要があったのか。 保釈が「違反か」と問われる前に、 その問いが先にあるべきだと思う。 罪を問うことと、人の身体の自由を どこまで奪うかは、別の話のはずだ。 今回の判断でも、病状と外出の実態を 具体的に見たうえで決めてほしいと思う。
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慎重に行動して欲しかった。
旧統一教会の韓鶴子総裁が毎朝、病院抜け出し教団施設に 保釈違反か sankei.com/article/20261102-… 韓被告は10月の保釈翌日から毎朝7時ごろ、高級外車に乗って病院を出発。前後を随行車両に挟まれて教団施設に向かう様子が撮影された。裁判所も2日の公判で、保釈条件に違反した疑いがあると指摘した。
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11月3日、韓国のソウル高裁は 韓鶴子総裁の保釈を取り消した。 保釈が認められてから15日目のことで、 総裁は再び拘置所へ戻されるという。 総裁は1943年生まれで、心臓に持病がある。 前日の法廷には車椅子で姿を見せ、 「助けがなければ一歩も動けない」と語り、 生涯を過ごした住まいで残りの人生を、 という願いを口にしていたと報じられた。 その翌日に、保釈は取り消された。 裁判所は、逃亡や証拠隠滅のおそれと、 保釈の条件に反したことを理由に挙げた。 もちろん、保釈の条件は守られるべきで、 違反かどうかを決めるのは裁判所だ。 弁護側と特検の言い分も分かれていて、 僕がその判断を覆せるわけではない。 ただ、ここで僕が考えたいのは、 「条件を破ったか」という問いと、 「人としてこの扱いは酷すぎないか」という 問いは、別のものだということだ。 一つ目の答えを裁判所が出しても、 二つ目の問いは消えずに残り続ける。 一人では動けないと訴える80代の人を、 もう一度、拘置所へ戻すことになるのだから。 願いを語った翌日に下された決定を、 僕は、あまりにも残酷すぎると思う。
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橋下徹氏が以前から私に対して批判的である事は承知していますが、何故、私が自民党を出ていかなくてはならないのでしょうか? 関西のテレビ番組に出演された橋下氏の御発言が、下記の通り報道されていました。 「自民党が割れるというのは僕は大賛成。保守なのかリベラルなのかごちゃごちゃになってる」 「ポイントは高市さんが本当に覚悟をもって出られるかなんですけれども」 「高市さん、いろんなところで、中国に対してとかマッチョなこと言うけれども、ここで本当に高市さんがそれだけの勇気と覚悟があるんだったら、自民党から同じような思想の人を全部引き連れて、それこそ参政党なのか日本保守なのか、そっちのほうとグループ組めばいいんだけど、高市さんはやんない」 ここではっきりと申し上げますが、勿論、「やんない」です! いわゆるバリバリの「親中派」以外は自民党を出ていけ…と言われているに等しい話ですから。 私は、これまでの約29年間、自民党の支部長として、地元で自民党員拡大活動や地域組織作りに励んできました。 ここ数年は、自民党の全国会議員の中で、新規党員の入党紹介数はトップクラスであり、私の政治理念に共感して下さった多くの方々に自民党員として党を支えて頂いています。 「日本を、取り戻す。」のキャッチコピーで戦い、自民党が政権復帰を果たした平成24年衆議院選挙時には、広報本部長でした。 その後、政調会長としては、衆参3回の国政選挙において自民党の公約を取り纏めてきました。 いずれも「常に進歩を目指す保守政党」という自民党の『綱領』に基づく内容の公約で、その3回の選挙では勝利しています。 橋下氏の御指摘のように、今の自民党が保守とリベラルでごちゃごちゃになっているから割れるべきだとは、私は思いません。 国民の皆様の幅広いお声に耳を傾けつつ、具体的な政策を構築できる豊かな専門知識を持つ国会議員の層の厚さは、私が誇らしく思っている自民党の特長です。 本年11月に立党70年を迎える自民党。 1955年11月15日の『立党宣言』は「政治は国民のもの」で始まります。 「即ちその使命と任務は、内に民生を安定せしめ、公共の福祉を増進し、外に自主独立の権威を回復し、平和の諸条件を調整確立するにある」と続きます。 昨秋の衆議院選挙と今夏の参院選選挙で示された国民の皆様の厳しい審判を、真摯に受け止めています。 自民党の原点を見つめ直しつつ、国民の皆様の命と暮らしを守り、力強く経済成長を続ける日本と強靭な国土を次世代に贈るべく、自民党の中でしっかりと働いてまいります。
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宗教法人への解散命令請求を「全会一致」で了承したとされる宗教法人審議会。その議事録は真っ黒だった。 この審議会は、質問権の行使や解散命令請求など、宗教法人に対する重要な行政処分について文部科学大臣の諮問を受け、意見を述べる機関。 その議事録をある信徒が情報公開請求したところ、返ってきた資料はほぼ真っ黒だった。 議論の中身はほとんど読めず、どのような話し合いが行われたのか外部からは検証できない。 2023年10月12日付産経新聞は、文化庁の担当者が審議会の開催前に委員の自宅を訪問し、「教団に何もしなければ内閣が飛んでしまう」と伝えて合意を取り付けようとしたと報じている。 手続きの妥当性を検証できないまま、解散は進んだ。 産経新聞:「内閣が飛んでしまう」 解散命令請求に動いた文化庁、調査には限界も sankei.com/article/20231012-… 開示請求した議事録は真っ黒: youtube.com/watch?v=_hVlgww3…
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4億円タワマンを買う記者。 何をやらかしても守ってもらえる記者。 高校生を傷つけて本を売る記者。 映画も作ってもらい、持ち上げられる記者。 預かった資料を平気でなくす記者。 何が戦う記者なんですか? サイテーでしょ。
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れいわ信者はこんな陰謀論を信じて、既に解散に追い込まれた教団の信者を苦しめて悦にいっている。人として最も大事なものが欠けている。
あのさ、なーんかみんな忘れてない??? 自民党は統一教会だよ。 ぜーんぶ統一教会の教義に沿って 日本は衰退へ向かう政治をやってきたのが自民党なんだよ。 では復唱! #自民党は統一教会 #高市早苗は憲政史上最悪の総理大臣 teapawt.org/0319satogu/status/2116…
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世論の怒りに押されて、やっと朝日新聞も渋々回収方針。 遅きに失したと言わざるを得ない。 「天声人語」と宣い、朝日新聞の声が天の声という、同社の底流を流れる傲慢な意識が、不良品はすぐ回収という世の常識からいかに離れているかを示した事件だ。 本書のサブタイトル「これほどまでに不誠実な宰相が、かつていただろうか」とあるが、「宰相」を「著者と出版社」に替えて、今回の不祥事についての検証本の出版を要請したい。
【回収方針のお知らせとお詫び】 新書『常識なき世界を生き延びるために』(内田樹/望月衣塑子著)の本文中、「日本中学生新聞」の川中だいじ様に関する内容に複数の誤りがあったことを受けて、弊社は本書の出荷・販売中止を決めました。 川中様とご家族、関係のみなさまに深くお詫び申し上げます。
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