صالح الدبيبي (آل عفالق)

الشذرة سبعمائة وسبع وتسعون أسرة التويجري وإبداع في خدمة الأسرة كل عملته رأيته عن أسرة التويجري . كل إبداع رأيته عن أسرة التويجري . كل شخص رأيته من أسرة التويجري . زرت قبل يومين في بريدة صندوق أسرة التويجري ، وهو عمل اجتماعي يُعنى بخدمة جميع أفراد أسرة التويجري ؛ رجالا ونساء ، شيوخا وأطفالا . وقد أولت حكومة المملكة العربية السعودية كل ما يُعنى بالترابط الأسري ، فرخّصت في تأسيس ما يسمى بصناديق الأسرة ، وهو عمل مؤسسي اجتماعي ، تربوي يقوم على كل ما يؤدي إلى الترابط الأسري من توفير قاعدة بيانات لا يطلع عليها إلا المعنيون العاملون في صندوق الأسرة ، ودعم الأنشطة الدينية ، والثقافية ، والاجتماعية ، والتدريبية ، والخيرية . ولعل من محاسن الأقدار أن يكون أول اطلاع لي على هذه البادرة الحكومية عند صندوق أسرة التويجري في مدينة بريدة ، الذي يعد من أفضل الصناديق الأسرية في المملكة العربية السعودية من أصل ألف صندوق أسري ، من حيث أنشطته وإنجازاته . أكثر من عشرين ألف مشترك في تطبيق صندوق أسرة التويجري من الرجال والنساء . تتبع للمحتاجين من أفراد أسرة التويجري ، وليس فيهم فقير - بحمد الله - . تقديم منح الجامعية ، والتدريبية ، وتسيير حافلات حج خاصة بالأسرة . دورات تدريبية كل من فيها من أبناء أسرة التويجري ، مدرب ومتدربين . حضانة خاصة بأطفال أسرة التويجري ممن شُغل آباؤهم وأمهاتهم بأعمالهم الصباحية . رعاية حفل معايدة سنوي لأفراد الأسرة . خصومات من محلات تجارية لأفراد أسرة التويجري . مشاركات في أعمال خيرية باسم أسرة التويجري . عناية بتوثيق تاريخ الأسرة ووثائقها . تواصل مع جميع أفراد أسرة التويجري داخل وخارج المملكة العربية السعودية . واللطيف الجميل أن من يقوم بإدارة وتنفيذ أعمال صندوق أسرة التويجري هم أبناء وبنات الأسرة ، وكل موظفي الصندوق هم من أسرة التويجري ، وبرعاية من كبارها ، إلا العامل البنغلاديشي فليس تويجري النسب ، وإن كان تويجري الهوى ! وقد حذا حذو أسرة التويجري أسر سعودية أخرى ، زاروا صندوق أسرة التويجري ، واطلعوا على تجربتها ، واستفادوا من خبراتها ، وإنجازاتها ، والعمل المجتمعي رحم بين أهله . رضي الله عنكم يا أسرة التويجري ، فوالله ما رأيته يبعث في القلب الفرح والسرور ، ونسأل الله لكم دوام الألفة والمحبة ، آمين . ( عبد العزيز العويد )

الشذرة سبعمائة وسبع وتسعون لم تفارق الرياض قلبي حتى أعود إليها وصلت مدينة الرياض في زيارة علمية ، أخوية ، طُوِي الطريق إليها طَيَّا ، وسعى القلب المشتاق سعيا ، وقد وافقتُ جمالا في الجو لا يفوق جمال نفوس أهل الرياض ، فاللهم ارض عن الرياض وأهلها ، اللهم مقاما لا ينقطع ، ومكثا لا يزول . للرياض في النفس مكانةٌ لا تصنعها المباني الشاهقة ، ولا تمنحها الشوارع الفسيحة وحدها ، وإنما تصوغها أصالة التاريخ ، وطيب الإنسان ، وجمال المكان ، فهي حاضرةٌ جمعت بين عراقة الماضي وإشراق الحاضر ، واحتفظت بروحها النجدية الأصيلة ، وهي تمضي بخطى واثقة نحو المستقبل . وأعظم ما يميز الرياض أهلها ؛ ففي مجالسهم كرم الضيافة ، وبشاشة اللقاء ، وصدق الترحيب . توارثوا مكارم الأخلاق جيلًا بعد جيل ، فكان إكرام الضيف ، وإغاثة الملهوف ، وإعانة المحتاج من شيمهم المعروفة . وإذا حللت ضيفًا في مجالسهم وجدت القهوة تُقدّم قبل السؤال ، والترحيب يسبق المقال ، والوجوه تنطق بالمودة قبل أن تنطق الألسنة بالكلام . وللدين في حياة أهلها حضورٌ راسخ ، يظهر في تعظيم شعائره ، والعناية ببيوت الله ، وتوقير العلماء ، والحرص على أعمال البر والإحسانر . وفي أحيائها تتردد أصوات المآذن ، وتُقام حلقات القرآن ، وتنتشر مجالس العلم ، وتتجلى صور التكافل وصلة الرحم وحسن الجوار ، في امتدادٍ لقيمٍ أصيلة نشأ عليها المجتمع النجدي . أما تاريخها ، فهو سجلٌ حافل بالأحداث والمواقف التي كان لها أثرٌ بالغ في تاريخ الجزيرة العربية ، فقد ارتبط موضعها ببلدات اليمامة القديمة ، ثم برزت في مراحل لاحقة مركزًا مهمًا في نجد ، حتى شهدت في الخامس من شوال عام ( 1319هـ ) استرداد الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود - رحمه الله - لها ، في حدثٍ تاريخي كان فاتحةً لمسيرة توحيد المملكة العربية السعودية ، ولا يزال قصر المصمك شاهدًا على تلك المرحلة ، بجدرانه الطينية وأبوابه العتيقة ، يروي للأجيال قصة العزيمة والشجاعة. وعلى مقربةٍ منها - وكأنها صارت جزءا منها - تقف الدرعية ، شاهدةً على نشأة الدولة السعودية الأولى ، وما شهدته تلك الديار من أحداثٍ سياسية وعلمية واجتماعية ، جعلتها من أبرز المواقع التاريخية في البلاد . ولجمال الرياض وجوهٌ متعددة ؛ ففي أبراجها الحديثة صورةٌ من طموحها ، وفي حدائقها ومتنزهاتها فسحةٌ للراحة والتأمل ، وفي أسواقها القديمة والحديثة مشاهد من تنوع الحياة وازدهارها. ومع ما شهدته من اتساعٍ عمراني وتنوعٍ سكاني ، بقيت فيها ملامح من العادات النجدية العريقة ؛ تقدير الكبير ، وصلة الأرحام ، وإكرام الجار ، والاعتزاز بالأسرة ، والوفاء للتقاليد الكريمة ، وهي قيمٌ تمنح المكان هويته ، وتجعل للإنسان فيه أثرًا أبقى من أثر الحجر والبناء . ( عبد العزيز العويد )