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本当の君を見ようと眼をとじた 本当の君が見えなく頬をよせた それでも本当に感じられなくて 神々に千回祈って百年を生きた 氷雨に打たれた若き日の君と僕 自作詩『無題――∀∃!』より https://teapawt.org/t.co/p3oDYs9RfV

Joined July 2023
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#小説『ゲルベとブラウエ』 読了時間:約275分(136,902 文字) ブログ⬇️(挿絵・挿入歌あり〔生成AI〕) blog.livedoor.jp/ipsilon/arc… カクヨム⬇️(文字のみ) kakuyomu.jp/works/1105482266…
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なら、それが伝わるように書いてくれればよかったのでは? ようは「諸行無常」だといいたかったのですか? それなら100%同意しますよ。ただそれを意味化やパターン化ができるかといえば、私は出来ないと考えてるだけですが。だってパターン化できるなら「諸行無常」じゃないですからね。
Replying to @ps2ipsilon
何か色々とごっちゃになってそう 自分の頭でそれをどう感じるか? という話をしていたはずでは? 何で知識を前提に全てを語るのかな? 私は物事にはただパターンがあるという シンプルな話をしただけ そこに人間側のエゴで確定した事実の様には扱わない パターンはパターンだから 変化するよという話
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それに、私の連投をちゃんと読んでいれば認識論、あなたの言われる「自分の頭でどう感じるか?」の話だけに留めてないのわかりますよね? その先があるって書いてるよ。全体を理解されないで、知識を前提にとかさ、矮小化しないでもらえますか。
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そんな話してないんだけどな。そもそも「ガヴァガイ問題」を知ってれば、音で意味を確定できるなんていいだすはずがない。ソシュール的な記号論とか、現代言語学や発達心理学が苦労して覆してますけど。それに詩は本来、意味以前の体験をなんとか音韻にするものです。
本来 言葉とはそれを現すパターンの集合 だから集合知になる 分かりやすい音のパターンは音だよ 意味の調べを奏でる歌や詩の存在 私達はその意味を聞くだけではなく 意味を歌う事が出来る 人生を通してその意味のパターンを各所に配置する事が出来る 理解して終わりでは解像度が低すぎる 意味は動くよ
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だから音のパターンとやらを意味化した時点で、詩としての価値は喪失します。それに意味を伝えたいなら、散文で書けばいいだけ。この音にはこういう意味があると。あと、集合知とかいってますが、現代数理集合論わかっていってますか? 現時点でも今後も絶対に解けないだろう問題があるんですけどね。
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なにを仰っしゃりたいのかよくわからないんですが。 誤読(認識のズレ)が悪いとは一言もいってませんよ。 書き手の意図と読み手の解釈がズレるのは当然です。 でもだからといって読み手の解釈が正しいのでもありません。
読書会で「作者は、そういう意図ではない」と感想を否定されたことある。 読書を国語の問題を解いているように読む人に対して、自分は、自分の輪郭を捉えるために読むタイプだと気づいた。 むしろ、誤読したところにこそ、自分のバイアスという重要な輪郭があるとまで思っている。
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もしそこで、書き手の意図と読み手の解釈が100%ズレるのをよしとするのであれば、学問は必要ないです。従って、ズレていない部分、つまり、書き手の意図(円)と読み手の解釈(円)が重なる部分があることが重要なのです。要約すれば、哲学ではこれを間主観性(共通主観)といいます。
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哲学にしても文学にしても、究極的には一旦は認識論への転換が最重要。ところが、それを理解している人は、全体の5%もいない。況や実践できてる人となると1%台だろう。あの作品がどうの。あの哲学者がどうの。違うよ。その作品その哲学者を「自分がどう見てるかが」問題だよ。
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いわゆるカントのコペルルクス的転回が重要だということ。カントが「転回」を言ってから、245年も経つけど、わかって実践できてる人は1%台(10年以上観察してきたけからほぼ間違いな)。小説を読んで「あの作品が面白かった」。なに言ってるの? 自分はなぜこの作品を面白い凄いと思ったのか。
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#小説 短編『いつもの音――The Same Old Sounds』 20,466 文字 第1話(ブログ掲載・挿絵あり) blog.livedoor.jp/ipsilon/arc… 第1話(カクヨム・文字のみ) kakuyomu.jp/works/1105482266…
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【あらすじ】 ギタリストの環はバンドメンバーを集めることに苦慮していた。出会いがあり別れがあり、スタジオでトラブルに巻き込まれることも。そんなバンドマンとしての日々のなかで、環はしだいにメンバーと音で会話する以外の世界に触れていく。そうして最後には……。冴えないギタリストの物語。
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それやるといいですよ! 身体から入ってくるので、黙読とは天地ほど差がありますから。私はむかし漱石の『坊っちゃん』を丸ごと筆写しました(他も色々やりました)。海外作品は訳者の癖がわかります。あるところまでいくと、黙読してても、構造が見えるようになりますよ。
す……すごい……!! 大御所先生の小説のプロローグだけ写経したんだけど。 なにこれ!? 書いてる仕掛けとか、カメラワークとか、伏線とかの書いている意図がダイレクトに入ってくる!! なんかすごい!! 読んでただけじゃ全然気づかなかった!!
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ただし、弊害もあります。作法や表記の統一、漢字の開きぐあいが滅茶苦茶で、空行だらけのWeb小説が、気持ち悪くて読めなくなります。なにごとも、両刃の剣、一長一短ということですね。
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こうやってアドラー心理学を矮小化するなって話。 アドラーそんなこと言ってないし。 "課題を分離"しただけで放置するのは「無責任な放任」だと言ってる。分離するのは課題であって、人間関係そのものではない。 そもそもアドラー心理学は共同体を維持するための個人的心理学だ。
気に入らない人がいたら「ブロック」か「ミュート」すればいいだけのこと。一生見なくて済みますよ。なのに、粘着質に絡んでくる「アンチ」と呼ばれる人たち。本当は気になってたまらないファンですよね?それなら、素直に認めてください。変なプライドを振りかざしてないで、可愛げを持ちましょう。
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著名人の権威にあやかって、適当なこといってるSNS垢多すぎなんだよ。一般書籍もそういうのが溢れてる。そうじゃなくて、最終的には原典を読んで確認しろって話。ほんと、しょーもないよな、ネットって。
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#文芸【結局は身体性】 今日もロックバンドの小説を6000字ほど書いた。そして今日も文芸も身体性(暗黙知)だと、また改めて実感。中学の頃、必死に憶えたビートルズとか、聞くと勝手に歌詞が出てくるんだよね。不思議。拙の場合、クイーンもそうだけど。中高時代は身体性に生きてたんだろうね。
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最近だと、ソポクレスの『アンティゴネー』の冒頭10行暗誦できるまで随分時間がかかった。それでも、子どもの頃から音楽馬鹿だった影響は大きいかな。中学から邦楽ばっか聞いてたし、J-POPはバンドしながらどんだけカラオケしたことか。そういうのが今だに身体に刻まれてるんだろうね。知らんけど🤣
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ちょっとAI君が、面白いこと言い過ぎて困る。 デュマ『椿姫』がラノベになると、 『病弱な高級娼婦の私、純朴な青年に本気で愛されたので身を引いて悲劇の最期を迎える件』 になるんだよねって。笑かしすぎだろ🤣 お腹痛い。
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ワイルド『サロメ』 『【朗報】踊ったらなんでも願いを叶えてあげるって言われたので、推しの聖者の生首を銀の盤に乗せて要求してみた~「拒絶するなら死んでも私だけのものよ」王に嫌がられても一途な欲望を諦めない王女の末路~』
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「三千年の歴史から学ぶことを知らぬ者は、知ることもなく、闇の中にいよ、その日その日を生きるとも」 (ゲーテ) 古典や歴史を知らず新しいフィールドとかありえない。 ATフィールドか?(他者の侵入を許さない自己中? パターン青です! ってか🤣
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短歌界隈の古典派とニューウェイブの論争はもういいよ。ようするに、公共の場に作品出して批評されたら怒って自由だとか言うなって話。ニューウェーブ派が求めてるのはさ、結局仲良し倶楽部でしょ? いつまでも浸かってられるぬるま湯温泉でしょ? ねえ、それで本当に上達するの?
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ルノアール持ち出して弁護するなら、評価されるまで作品で殴る覚悟がないと駄目なんだよ。それをしないで、批評で云々文句いっても駄目なの。作品がすべてなんだよ。チャールズ・サンダーズ・パースなんて、生前は全く評価されなかったよ。でも、凄いんだわ。どこが凄いかはあまり説明しないけど。
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AIが面白い比喩を言ったので貼っとくね🤣 昨今のWeb小説の評価傾向。 「交響曲で言えば、「最初のチューニングの音を聴き、途中の太鼓が一回鳴ったところを聴き、最後のジャン! だけ聴いて『この曲は星2つです』と評価している」ようなもの。これでまともな批評や読書が成立するわけがありません」
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なので、長編はまともに評価されません。それで、多くの人は短編なら読みやすいし時間もかからないと読むが、そもそも短編が、徹底的に無駄を削ぎ落とし、完璧な構造を目指した、小説の極地だと知らないから。面白かった! 自分には合わないとか、そんな感想しかないわけ。
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歩くウィキペディアになるな! 歩く万華鏡になれ! そういうことだろうね。
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結局は「論理学」をどれだけ学んだかなんだよ。言論というのは。論理の限界を熟知してれば、論理の通用する範囲と通用しない範囲がわかる。そうなれば、論理の通用しない範囲(無限・永遠・二律背反を超えるもの)は、感情論だし、個々人が内面で解決すべき問題だとわかる。
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それが見えてないから、すぐに主観的感情論(相対主義)になるんだよ。ところが、現代の論理学で(無限・永遠・二律背反を超えるもの)なんてのを真面目に学ぼうと思うと、数学における集合論という、大学院レベルの学びが必要なのだ。そして、哲学ん十年やってきましたという人さえそれができてない。
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【文芸一般】 口語/文語にくっきり線引けると思ってるの? 和歌と短歌は違うけど、わかってる? 「い(い)」と「ゐ(うぃ)」が違うのわかってる? 政治的な言語改革と、民間由来の改革あるよね? 文芸に限らず、幼少期の環境が影響するよね? こういう背景を見ないで短歌はとかおかしくない?
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57577なら短歌は、単純化しすぎでしょ。 句読点云々は最後は"精神性"の問題。 ネットSNSだからって、カジュアルでいいとかやってると、それが無意識に身体知になって、無意識に出る。大事な場面で礼を欠きかねない。結果、敬ってるつもりで、敬えなくなる。「文学は"精神活動"」だよ。
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#文芸【結局は身体性】 今日はロックバンドの小説を8000字ほど書いた。結局は文芸も身体性(暗黙知)だと、改めて実感。ある程度、楽器やった人はわかるだろうけど、楽器が身体そのものになるまでやれるかなんだよね。文芸もそれと同じ。ギターならジミヘンとかSRVとかヴァン・ヘイレンだね。
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クラプトンがSRVの演奏をラジオで聞いて、衝撃を受けて、その日のうちに誰だか調べなきゃいけない! ってなって調べた。あいつ(SRV)は考えて弾いてない。魂のままに弾いてる。普通大体の人は、つぎどういくかをどうしたって考えちゃう。でも、それをやってないと評価した。ジミヘンもそうだった。
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はいはい、人格攻撃屋さんがまた来たよ。 根拠の提示なし。ただの主観的感情論。ない味感じてるならどこがどうと指摘しなよ。普通とか便利な語句使って論じるなよ。「作者はさっき、「下人が雨やみを待っていた」と書いた。」ってあるんだよ。それが視点変換でなくてなんだよ。
あなたの読み方はデタラメだよ。そこにない味まで感じてる。神視点って何? 芥川がそう言ったの? 普通に感じることしか感じてはいけないの。情景を描写しているだけ。カメラが動いているだけ。羅生門なんて全く面白くない作品だし。ありがたがる奴は馬鹿。芥川は侏儒の言葉くらいでしょ。面白いのは。
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自分で認めちゃってるじゃん。カメラが動いたって。じゃ、そこまで言うなら、芥川以上の書いて見せてみなよ。どうせ口だけだろ。ありがたがる奴は馬鹿ってさ、別にありがたがってないだろ。こう読めるんじゃないって解釈言っただけ。なんでそれがありがたがることになるの。
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#小説 短編『山茶花(さざんか)の結び目』 友達以上恋人未満な物語 7,071文字 極力説明を排して描写オンリーを目指した作品。 ブログ⬇️ blog.livedoor.jp/ipsilon/arc… カクヨム⬇️ kakuyomu.jp/works/1105482266…
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そもそも詩の定義が困難すぎて誰もわかってないと思います。純文学の定義もされてないのが日本なわけで。永遠に議論だけしつづけるのかとも思うわけですが、そんなところなんじゃないかと。分かち書きすれば詩だと思っている人が多いのは事実でしょうね。私は音韻のないものは詩だとは思いませんけど。
詩は短歌のように明確な形式が定まっていないのもあってか、素人の詩を見かけてもそれを詩として認識し辛いといいますか、「映画広告にあるちゃちなフレーズの散文行分け」として素通りできてしまうのかも。 短歌となれば厭でも31音が前面に出てきて、自分の知っている短歌との乖離を認識させられる。
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そもそも日本語詩は(短歌もですが)、拍が基本ですが、海外の歩格の理論を当てはめられないだけに、アリストテレスなみの天才が出現しない限り、日本語詩の便宜上の定義すらないまま、ずっとこのままなんでしょうね。
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