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đŽEn diffusion
L'instant Christine Kelly avec Fadila Maaroufi et Florence Bergeaud-Backler youtu.be/nah39MBbCa4?is=5E6g⊠via @YouTube
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Replying to @Outdoctrination
You weren't around for the Paleo potato starch craze.
It didn't end well.
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She was born in Iran and built her life in Afghanistan a woman's rights activist with a voice that frightened the men around her.
So her ex-husband threw acid on her face.
In the hospital, after the surgeries, she sat with her head shaved doctors had taken skin from her scalp to rebuild her face. She was still bandaged, still bleeding, still healing.
But her son was not by her side. He was living with his father. And his father set the condition: if you want to talk to your son, you will do it on a video call so I can see what you've become.
She accepted. She needed to hear her child's voice.
On that call, her ex-husband looked at her destroyed face and smiled. He said: "Look at you. You've become like a monster. You'll never dare go out in public again people will be terrified when they see you. I dare you. I dare you to go out and talk about women's rights."
He thought he had broken her. He thought that face was the end of her.
He was wrong.
Every scar on her face became a sentence in her speech. They took her beauty so she took his fear and turned it into courage. Today she walks in public with her head high, and she speaks about women's rights louder than ever.
He wanted to bury her in shame. Instead, he gave the world a witness.
That is why I invited her to our Freedom gala in Poland to dedicate to her the Medal of Freedom I received. Because she is the symbol of resilience itself: the symbol of every woman whose face was burned but whose voice could not be silenced.
Thank you, Poland for opening your doors, for giving visas to my delegation of women from Iran, Afghanistan, and Cameroon.
We are about to start a global women's rights movement and we will go together, all of us, to the German Parliament very soon.
This time, I invited 10 women. In Berlin, we will invite more dissidents.
@FahimaSarfaraz
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đšđŁđđ„đđŠ Â«Â JâĂ©tais en repos, mon chef mâa appelĂ© et je suis venu. Une journĂ©e de 6h10 jusquâĂ 17h »
đPendant que les casseurs dorment paisiblement, les agents de la ville de Paris bossent jour et nuit pour tout rĂ©parer
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LFI sur la journĂ©e dâhier:
- Panot ne condamne pas les violences
- Arnault, chef de milice, recherché par la police
- Hassan en procĂšs pour apologie du terrorisme
- Le chef de la meute qui explique le procĂšs en question par la âservilitĂ© devant les demandes de Netanyahuâ
Un gang.
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Non contente de glorifier le meurtre de civils, Rima Hassan prend le parti de toutes les dictatures du monde musulman contre l'Occident, telle une cinquiÚme colonne. Certains ont été déchus de leur nationalité française pour beaucoup moins que ça.
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Depuis que jâai fait cette publication, les Noirs africains sont dĂ©chaĂźnĂ©s.
Mon crime ? Utiliser mon cerveau et parler de réalités.
Je ne suis pas votre sĆur.
Je suis une femme libre, qui a grandi dans un pays libre.
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Jâaccuse la bourgeoisie de gauche dâavoir ruinĂ© lâavenir de millions de gamins noirs et arabes en leur expliquant que la France Ă©tait raciste et islamophobe. Ce pays a fait preuve dâune gĂ©nĂ©rositĂ© remarquable en accueillant nos parents. Nous lui devons respect et reconnaissance !
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La France nâa jamais noyĂ© des centaines dâAlgĂ©riens dans la Seine.
Jean-Paul Brunet est le seul historien à avoir exploité toutes les archives de la PJ en lien avec la manifestation du 17 octobre 1961.
Il a examinĂ© cas par cas la liste des 325 manifestants algĂ©riens, avancĂ©e par Jean-Luc Einaudi, qui seraient morts ce jour-lĂ des suites de la rĂ©pression policiĂšre. Câest notamment sur les travaux de ce dernier que se base la gauche et la dictature algĂ©rienne pour accuser lâĂtat français aujourdâhui.
Le constat de JP Brunet est sans appel : la plupart des noms qui figurent sur cette liste correspondent Ă des dĂ©cĂšs qui ont eu lieu avant et aprĂšs la manifestation du 17 octobre. La majoritĂ© dâentre eux sont imputables au FLN qui, dans sa guerre contre le MNA (un autre mouvement indĂ©pendantiste algĂ©rien), ainsi que dans lâexĂ©cution systĂ©matique de ceux qui "collaboraient" avec lâĂtat français, nâhĂ©sitait pas Ă massacrer ses propres "ressortissants". Un autre historien, Pierre Vidal-Naquet, a par ailleurs dĂ©montrĂ© que le FLN nâhĂ©sitait pas Ă tuer et Ă jeter les cadavres de ses victimes dans la Seine.
Au final, une seule noyade au pont Saint Michel en lien avec la manifestation du 17 octobre 1961 a fait lâobjet dâun constat. UNE SEULE. Pour le reste, il y aurait eu maximum 32 morts imputables Ă la police et Ă la gendarmerie ce jour-lĂ , parmi lesquels seulement 14 seraient "certains".
Ainsi, lâaffirmation selon laquelle les forces de lâordre auraient noyĂ© des centaines dâAlgĂ©riens dans la Seine le 17 octobre 1961 est complĂštement fausse.
Il y a eu certes une rĂ©pression violente, mais celle-ci est Ă replacer dans son contexte, Ă savoir, celui de la guerre dâAlgĂ©rie et des attentats fomentĂ©s par le FLN en mĂ©tropole qui ont fait des centaines de morts.
Pour terminer, jâaimerais dire deux mots sur lâhistorien JL Einaudi qui a avancĂ© ce chiffre de 325 morts : il sâagit dâun adorateur de Mao et Pol Pot qui a rĂ©digĂ© des textes hagiographiques sur le FLN. Chacun se fera une idĂ©e de cette information.
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Le niveau est tellement bas que des milliers de personnes ont VRAIMENT besoin d'explications aux tweets de David Lisnard.
Je m'y colle.
1ïžâŁ Retweete un post qui met en avant l'athĂ©isation des populations issues de l'immigration musulmane.
đ En effet, alors que la part des immigrĂ©s algĂ©riens se dĂ©clarant "sans religion" est de 11%, elle s'Ă©lĂšve Ă 32% pour les descendants d'immigrĂ©s algĂ©riens (enquĂȘte TeO).
2ïžâŁ Ironise sur l'affaire Sandrine MoulĂšres, verbalisĂ©e (22âŹ) alors qu'elle conduisait en voile intĂ©gral.
đ On ne voyait pas son visage, d'oĂč la blague "dĂ©lit d'absence de gueule".
3ïžâŁ Retweete un jeu de mots d'un internaute se disant "halalphabĂšte" car mĂ©connaissant les prĂ©ceptes alimentaires de l'islam.
đ Le mot "halal" signifie "licite" en arabe, et est utilisĂ© ici pour produire un calembour*.
4ïžâŁ Retweete le compte "MaĂźtre Eolas", un avocat connu pour ses prises de position ancrĂ©es Ă gauche.
đ Ce retweet met en avant le cynisme de MaĂźtre Eolas.
5ïžâŁ RĂ©pond ironiquement Ă un internaute au sujet des Français s'installant au Maroc.
đ Il les qualifie mĂȘme de "nĂ©o-colons".
đŽđ©đż Mais la premiĂšre chose Ă comprendre, c'est que @davidlisnard a hier soir refusĂ© de rentrer dans un dĂ©bat mĂ©moriel sur l'AlgĂ©rie.
Et c'est évidemment pour cette raison qu'il est attaqué depuis. Nous verrons bien comment crla se traduit dans les sondages.
đ En tout cas, c'est prĂ©cisĂ©ment grĂące Ă cette ligne politique que Bruno Retailleau est devenu populaire et prĂ©sident des RĂ©publicains.
*Un calembour est est un jeu de mots fondé sur la similarité de prononciation ou sur la double signification d'un terme.
đĄ Bonsoir Monsieur @davidlisnard, candidat Ă lâĂ©lection prĂ©sidentielle, pouvez-vous nous expliquer ces anciens tweets datant de 2010 et 2011 (toujours accessibles sur votre compte X) ?
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đš DEBUNK - Lola-Fleur Whittaker prĂ©tend que sa mĂšre se nourrit dâun gĂąteau pour dĂ©jeuner le midi sous-entendant quâelle vient donc dâun milieu trĂšs peu aisĂ©. Pourtant ⊠—ïž
Elle a obtenu un bachelor Ă lâuniversitĂ© de Manchester (29 000ÂŁ/an, soit 90 000ÂŁ sur lâensemble de son cursus) avant dâintĂ©grer Sciences Po Paris.
Lola-Fleur propose des cours particuliers à 53⏠pour 50 min !
64⏠de lâheure donc ce qui reprĂ©sente 6 SMIC horaires nets.
Sur son compte instagram on peut voir des photos dâelle en vacances Ă Oman đŽđČ , lâĂźle de RĂ© đ«đ·,Sicile đźđč , Ăźles grecques đŹđ·, Malaisie đČđŸ, Ăgypte đȘđŹ
Son pÚre est un cadre de la multinationale petroliÚre Shell et ancien expatrié à Oman.
Présentée comme une simple étudiante et "créatrice de contenus", elle s'affiche fiÚrement en photo avec Jean-Luc Mélenchon et d'autres personnalités de LFI et avec un badge organisation à l'un des meetings LFI. Elle a aussi réalisé un stage à l'Assemblée nationale.
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High insulin and insulin resistance always travel together. A new study shows it again.
Researchers tested 178 South Asian and 107 Nordic women one to three years after gestational diabetes. Among the women with normal glucose, the South Asian women secreted more insulin, and that extra insulin tracked with lower insulin sensitivity, not with the gut hormones GIP and GLP-1.
Glucagon is the other striking piece. Despite their higher insulin, these women suppressed glucagon less after a glucose drink and had more total glucagon exposure. Insulin normally shuts glucagon down, so this looks like the insulin resistance reaches the pancreas's own alpha cells.
Hyperinsulinemia and insulin resistance are inseparable, and insulin resistance can even affect other cells within the pancreas. Together, that makes glucose much harder to control, and a normal glucose test can hide all of it.
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« Comment des Français peuvent-ils faire ça à la France ? »
Toujours ce fossé entre les commentaires que ces images suscitent à l'étranger et l'attitude des autorités, qui insultent les Français en étendant leur banniÚre à ceux qui jouissent de leur humiliation.
Du prĂ©sident amĂ©ricain au premier ministre hongrois en passant par le trĂšs centriste chef du gouvernement polonais, tous n'ont aucune difficultĂ© Ă relever ce qu'ils voient : la surreprĂ©sentation, parmi les pillards, de cas sociaux du tiers-monde, d'Ă©lĂ©ments africains, maghrĂ©bins et autres islamopithĂšques - dont le vocabulaire se limite à « Wallah » ; mĂȘme si ces derniers sont secondĂ©s par des bourgeois dĂ©soeuvrĂ©s et orphelins d'utopie depuis la chute du mur de Berlin, prĂ©tendant lutter contre « la vie chĂšre » en dĂ©truisant les Ă©quipements qui font vivre le pays.
La dimension ethnique est tue en vertu d'un universalisme mal compris et du refus de tirer les conclusions qui s'imposent. La plupart de ces pillards arborent des drapeaux étrangers, filment leurs exactions avec leur téléphone dernier cri, narguent leurs victimes, se délectent du désespoir des commerçants qui voient partir en cinq minutes l'oeuvre d'une vie, quand ils ne les agressent pas en réunion.
Loin dâavoir le cĆur brisĂ©, ou dâĂ©prouver la moindre gĂȘne, le moindre remord, devant le chaos, ils se rĂ©jouissent de voir les villes de France vaciller, les institutions impuissantes, des Ă©difices de style Renaissance partir en fumĂ©e, quand ils avaient jusqu'ici survĂ©cu Ă deux conflits mondiaux. Ils dĂ©truisent avec dâautant plus dâallĂ©gresse quâils se savent Ă lâabri dâun appareil rĂ©pressif qui confond les rejetons de Jean Valjean avec ceux des barbaresques.
La question n'est donc pas de savoir comment de prétendus Français peuvent faire ça à la France. Elle est de savoir comment mettre hors d'état de nuire ces éléments hostiles, pour qu'ils ne vivent plus parmi nous.
Adresse aux Français. xitter.cf/i/broadcasts/1nxnRBMXpâŠ
Raphael Sirtoli retweeted
« En regardant ces images, nous nous sommes tous demandés (...) Comment des Français peuvent-ils faire ça à la France ? »
On lui dit ?
Adresse aux Français. xitter.cf/i/broadcasts/1nxnRBMXpâŠ
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5/6) Now, the paradox.
The abstract says brown fat was linked to a favorable lipid profile. But what about LDL cholesterol, the biomarker that takes up all the oxygen in the room?
People with more brown fat had higher HDL, lower triglycerides, and, paradoxically, higher LDL cholesterol, despite better cardiovascular outcomes.
Here's what bothers me: HDL and triglycerides were prominently displayed in Figure 3, while LDL was buried past 69 references, author contributions, conflicts of interest, and dense methods, all the way in Extended Data Figure 5, panel B, inset 3.
I'll just say I find that conspicuous.
Raphael Sirtoli retweeted
La question de la compatibilitĂ© de lâislam avec la RĂ©publique ne peut pas recevoir une rĂ©ponse globale. Sur ce point jâai un peu Ă©voluĂ©.
Le fait que des musulmans sâassimilent montre quâon peut ĂȘtre musulman et vivre selon les principes rĂ©publicains. Cela ne signifie pas que toutes les doctrines et toutes les pratiques se rĂ©clamant de lâislam leur soient compatibles.
Lâislam se construit Ă travers les interprĂ©tations et les pratiques des musulmans, Ă partir de textes et de traditions.
La question pertinente porte donc sur des prescriptions, des pratiques ou des projets politiques. Lorsquâun groupe fait primer une norme religieuse sur les lois communes et entend lâimposer Ă autrui, il entre en conflit avec les principes rĂ©publicains.
Inversement, tenir une conviction religieuse pour non nĂ©gociable nâest pas incompatible avec la RĂ©publique, Ă condition que son exercice respecte les lois et les libertĂ©s dâautrui.
Il faut aussi distinguer le respect de la loi de lâadhĂ©sion aux principes rĂ©publicains. Une stratĂ©gie peut rester lĂ©gale tout en visant Ă restreindre les libertĂ©s. Câest ce que font les FrĂšres musulmans.
La RĂ©publique nâa pas Ă sâengager dans un dĂ©bat pour dĂ©partager les interprĂ©tations religieuses.
Elle doit ĂȘtre vigilante, faire respecter les rĂšgles communes et protĂ©ger la libertĂ© de conscience, y compris celle de contester une religion ou de la quitter.
Ă mon avis câest sur ces exigences que la compatibilitĂ© ou non devrait ĂȘtre apprĂ©ciĂ©e.
Raphael Sirtoli retweeted
Vous ĂȘtes une ancienne musulmane nĂ©e en Belgique et, depuis toute petite, vous ĂȘtes convaincue que rien ne justifie que lâon sâen prenne Ă IsraĂ«l. Que cet Ătat a non seulement le droit dâexister, mais quâil constitue aussi un modĂšle de dĂ©fense pour lâOccident face Ă la vague islamiste qui Ă©pure les territoires quâelle conquiert.
Pour votre courage, chĂšre @Maaroufi9 vous ĂȘtes menacĂ©e, agressĂ©e, vous recevez des tombereaux dâinjures, des menaces de mort et des injonctions Ă revenir vers Allah sous peine de...
FlorilĂšge dans les commentaires. —ïž
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đWhat do statins really offer the over 70s?
A lifelong preventive drug should help people live longer or live better. In healthy older adults, statins did neither.
LINK đđ
@dramerling @akmcintyre @DrJ_surgeon @MaryBowdenMD @IMWHorvitz
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đŹ Retrouvez tous nos travaux sur cerif.eu @CERIFrerismeÂ
đŽ En Allemagne, des fillettes de 11 ans mariĂ©es.
đ©đȘ Dans la seule rĂ©gion du Bade-Wurtemberg, 358 mariages impliquant un enfant ont Ă©tĂ© recensĂ©s depuis 2012. Seuls 8 ont Ă©tĂ© annulĂ©s.
âïž Aucune procĂ©dure d'annulation n'est en cours, selon le gouvernement du Bade-Wurtemberg.
đ Parmi les cas recensĂ©s : âą en 2020, une Irakienne de 11 ans mariĂ©e Ă un Irakien de 17 ans ; âą en 2018, une Afghane de 14 ans mariĂ©e Ă un Afghan de 30 ans.
đ Dans le monde, selon l'ONU, une femme sur cinq a Ă©tĂ© mariĂ©e avant 18 ans. Pour l'Unicef, le mariage d'enfants est « une violation fondamentale des droits humains ».
đïž Pour Florence Bergeaud-Blackler : « Huit mariages annulĂ©s seulement : le signe de la faiblesse, voire de la complicitĂ© de nos sociĂ©tĂ©s, au nom d'une tolĂ©rance dĂ©voyĂ©e. »
đČ Faites dĂ©filer pour tout comprendre.
đ Retrouvez nos travaux sur cerif.eu
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