シュミットyamaおじ

岸田文雄は歴代総理の中で過小評価されてる トークがヘタすぎて政策が伝わらず、ろくに増税してないのに増税メガネと言われてたけど、やった政策自体は概ね良かったと私は思う 当時官邸にいた知人は「岸田さんは職人気質で、上手な喋りとかは邪道だと考えてるようだった。もったいないよね」と言ってた

天聖宮です。しかし博物館であり、天の父母様のものという扱いであります。 お母様の所有する不動産はただのひとつもありません。口座ひとつすらありません。韓国マスコミがお父様の聖和後に相続税いくらになるのかと、しらみ潰しに世界中探しましたがただの一つもありませんでした。

統一教会から派遣された議員秘書が過去何人いて、統一教会のセミナーに参加した議員が何人いて、それにより国政や行政に影響が出たのが何例あったのだろうか？ 統一教会支援のもと当選した議員は過去何人くらいいたのだろうか。その議員らが統一教会に便宜を図ったのはどの程度あったのか？ というのが有権者として知りたいところで、もう関係ないので過去の事は不問にしてくれと言われてもね。 それについ最近も、統一教会が特定の議員らのために"SNS摂理"というプロパガンダをしていたのを目の当たりにしている。

統一教会の創始者・文鮮明的の行動原理の一つには日本への恨みがあるが、大目的としては日本を利用して朝鮮半島を統一させること、があったと思う。 やたら反共を主張するのは共産主義勢力を衰退させることで韓国主導の朝鮮半島統一をさせたい狙いと思われる。 だが、その過程で韓国に被害を出したくないので日本を矢面に立たせて、あわよくば戦争を経由して中国・北朝鮮の共産政権を瓦解させたい、といったところではないかな。 結果朝鮮半島統一がされるなら、日本に被害が出ても知ったこっちゃないくらいには考えているはず。 だから彼らは「世界平和」とは言っても「反戦平和」とは絶対に言わないんである。

🚨【最高裁決定を受けて、私たちが考えるべきこと】 最高裁の判断によって、旧統一教会（家庭連合）の解散命令は確定しました。 しかし… この問題は単に「教団の問題」で終わらせて良いのでしょうか？ 私には… 一人の国民として、いくつかの疑問が残っています。 なぜなら… この判断に至るまでの過程について、十分に検証されたと言い切れるのか確信が持てないからです。 👉行政は本当に中立公平だったのか 👉証拠や証言は十分に検証されたのか 👉反対意見や異なる立場の声も平等に扱われたのか 👉司法は政治や世論から独立して判断したのか 👉報道は国民に多面的な情報を提供したのか もし… 行政・司法・報道が公正に機能していたなら、その結論は尊重されるべきでしょう。 しかし… もしそこに検証されるべき課題が残っているなら、この問題は一宗教法人だけの問題ではなく、日本の《民主主義》と《法治主義》そのものの問題になるのではないでしょうか。 皆さんは… 日本の行政・司法・報道は今回の件で十分に公正に機能したと思われますか？ 私たちは今… 「一つの宗教法人の問題」を見ているのでしょうか。 それとも… 「日本の民主主義と法治主義のあり方」を問われているのでしょうか。 🫱皆さんはどう考えられますか。 ………………………… 🌸【引用参考資料】 👇 産経新聞記事はこちら l.smartnews.com/m-7YxC5IFW/7… …………………………

6月22日最高裁決定について 本日、最高裁判所から、家庭連合に対する宗教法人解散命令に対する特別抗告棄却の決定（６月２２日付）が送達されました。当団体としては、高裁決定の問題点を最高裁に訴えてまいりましたが、聞き入れられることなく抗告棄却決定が下されたことは大変遺憾です。 本年3月4日に高裁決定が下されてのち、即刻清算手続きが開始されましたが、それに伴い全国に300以上あった教会施設は一切立ち入りができなくなり、その状況は現在もなお続いています。清算業務には誠実に対応を続けていますが、事実として教会が失われたことによって信徒らは大変な精神的および宗教的負担を強いられており、到底看過できるものではありません。また、裁判所の決定が与える当団体への負の烙印は、非常に残念ながら既に信徒に対する暴力事件を含む多大な影響を生じさせています。 本決定は、これらを「間接的」な影響であるとして一蹴するものであり、あまりにも残念でなりません。今後、信徒およびそのご家族に対する人権侵害が生じないように、皆様に心よりお願いいたします。 以上 ex-koho.info/archives/70

保守というのが、今までの文化や考え方、それで社会を維持していこう、それだけというのは誤りで、当然時代に沿って良い考え方があればそれを取り入れます。相手の意見もよく聞く、それがリベラリズムであり保守の本質です。僅か60年の歴史で終わった共産主義が新しい良い考え方である筈はありません。

聖書には、律法主義者、パリサイ人といった偽善的な人々が出てくるわけだけど、これは当時そういう人々が実在したことを言っているのと同時に、現代の一部のクリスチャンも同じと暗示、警告しているのではないかな。自分も気をつけよう。

Christians are being massacred, and their women kidnapped, raped, and forcibly converted to Islam daily in Nigeria. This past year, more Christians have been killed in Nigeria than Palestinians in Gaza. And yet, not a single protest for them!

辺野古転覆事故を理由に日基批判を繰り返す人がいる。日基社会派は私も嫌いだが、この事故をチャンスと見て平和運動自体を潰そうという策動には賛成できない。福音派の私の所属する教団の沖縄にある教会でも反基地運動は行われている。事件・事故と社会運動は切り離して考えるべき。

「わたしこそ再臨のイエスだ！」という異端は山のようにいる。もちろん、すべてニセモノ。なぜなら、イエス様は昇天された時と全く同じ姿で、再びおいでになる。いきなり女性になったり、怪しげな経歴をもった人物だったりするはずがない。

【優しかった夫と愛娘が #拉致監禁 被害に会った。棄教に至った夫から離婚状が届いた。１歳半の娘とは生き別れに。その夫の傍らにいたのが全国弁連・山口広弁護士だったのです】 ━━┉┉┉ 夫と愛娘（1歳半）が夫の実家に戻った際に、二人は“ #拉致監禁 ”された。 妻・Sさんは、夫の両親に全く連絡がとれず、警察も動いてくれなかった。 幸せに暮らしていた家族が、ある日突然奪われたのです─── 絶望の淵で死ぬことを考え、会えない夫と娘に宛てて遺書を書いた。 それでも思いとどまらせたのは、お腹の中の赤ちゃん（第二子）でした。 ９か月を経て、やっと連絡がとれた夫。 しかし、夫からは一方的に離婚を突きつけられた。 その隣にいたのが全国弁連の #山口広 弁護士でした。脱会屋 宮村峻氏と全国弁連弁護士が夫を動かしていたと思うと、思い出すだけで涙が溢れてきます。 隠蔽されてはいけない事実。そして、二度と拉致監禁被害で、家族が引き裂かれることがないように── Ｓさんの思いを伝えてください。 ▶シンポジウムで体験を話すSさんの映像ですkidnapping.jp/archives/inter…

どうおかしいのか理路整然と書いてくださいね。 ただ「おかしい」だけではよくわかりません。 弁護士や牧師は罪咎の面で人に寄り添う仕事です。ヒューマニズムに向かいやすいという意味です。

弁護士や一般基督教の牧師って、仕事として人の罪や弱さに向き合うんですよね。 だから、断罪するよりも、弁護する、赦す、回復させる、もう一度やり直させる、という方向に向かいやすい。 その意味で、個人の尊厳とか人権とか、弱者救済を重視するヒューマニズム、つまり左派的・リベラルな価値観と親和しやすいのは自然だと思います。 一方で家庭連合は、罪を「赦されて回復するもの」というより、「蕩減によって清算しなければ復帰できないもの」と見る。 そうなると、信者の苦労も、献金も、服従も、犠牲も、「復帰のために必要な条件」として正当化されやすい。 さらに、誰がどこまで蕩減を果たしたのか、どれだけ献金したのか、どれだけ活動したのかを、組織が管理する方向に向かいやすい。 過度な献金や活動も、「それがあなたの蕩減です」と言われれば、半ば必罰のような構造になる。 だから家庭連合は、政治的には反共保守、家族、伝統、愛国の顔をして保守政治に接近する。 でも実質は、自由主義的な保守とはかなり違う。 教祖一族を神聖化し、その権威のもとで、信者の財産、結婚、労働、生活、信仰まで動員していく。 これは保守というより、一族礼賛型の宗教的全体主義に近いと思います。 反共を掲げながら、個人より中心者、一族、全体への献身を優先する。 その意味では、北朝鮮型の一族支配的社会主義と、妙な親和性を持っているんですよ。

ちなみに背景を少し補足すると 戦後の1951年、 サンフランシスコ講和会議の 議題はシンプルで残酷だった。 「日本、どうする？」 当初の案は、 アメリカ・イギリス・ソ連・中国の 4カ国で分割統治。 つまり、今の日本はなかったかもしれない。 そこに現れたのが ジャヤワルダナ氏のスピーチだった。

昨日真面目なイスラム教の友人達と会食中に「一部のイスラム教徒の横暴が目に余る」って言ったら、口々に『奴らはイスラム教徒じゃない。お前は某ウリスト教や某信徒を名乗る教祖が勝手にやってる仏教もどきを正しいキリスト教や仏教と認めるのか？』と詰められ、彼らの心境がちょっとだけ理解できた

信仰しなければ救われない、信仰した者だけが救われるという宗教は、たとえその対価として多額の金銭を要求しなかったとしても、すべてカルトです。信仰心があろうとなかろうと、人として誠実に、正しい心で生きようとした人はすべて救うのが本当の神です。

国家（国歌）と国旗に国民が敬意を示すのが礼儀だとしても強制を望まれないのは上皇の意向でもありましたよね。

生活保護に様々な課題があるのは事実ですが、まず問題にすべきは捕捉率の低さでしょう。外国人の日本居住に不安を感じる日本人はいますが、もう外国人排除はありえないと思います。もっと積極的になってもよいのでは？

朝鮮学校は外国人学校ではないですね。在校生には日本国籍、韓国国籍、朝鮮籍の人がいます。またインターナショナルスクールも高校無償化の対象です。横浜中華学院は日本と国交のない自由中国支持の学校ですが、無償化対象です。→

私はギリシャ語もラテン語も読めない。海外の神学書を原書で読解する力もない。頭のいい上級クリスチャンからは「聖書を読んだことがない文盲」と見下されている。しかし、私のような足りないものでも、主は愛され、御国に招いて下さる。その真実を証しできることがありがたい。